Факторы, обусловливающие медитацию

1. Луч Эго или высшего "Я".

2. Луч Личности или низшего "Я".

3. Кармическое состояние тройственного человека.

4. Состояние каузального тела.

5. Потребность нынешнего периода времени и пригодность человека.

6. Группы на внутреннем и внешнем планах, с которыми он связан.

4 июня 1920

Мы обсудили значение медитации, и я привел вам четыре причины из многих, выявляющие необходимость этой практики. В настоящий период, когда многие из вас занимаются медитацией без руководства наставника, лично знакомого с вами на физическом плане, все, что можно сделать - это набросать план, который был бы достаточно безопасным и универсальным.

Если же есть наставник, может быть использована более дифференцированная практика, сообразная темпераменту ученика и обладающая определенными свойствами, которые делают такую медитацию линией наименьшего сопротивления от физического мозга личности к каузальному телу.

При изложении методов медитации должны быть учтены некоторые факторы. Я их сейчас перечислю. Я не собираюсь сообщать детали и методы, которым надо следовать, но покажу основные принципы, которыми руководствуется наставник при выборе метода, подходящего для ученика. Позднее, когда появится наставник и будет продемонстрирована научная применимость этого метода к индивидууму, вы сможете убедиться, фундаментальны или нет представленные здесь правила. Лишь эти основы и принципы я стремлюсь передать. Методы и детали должны выявляться благодаря различению, опыту, мужеству и настойчивости.

Шесть определяющих медитацию факторов рассматриваются наставником, если говорить лишь о главных. Они следующие:

1. Луч Эго или Высшего "Я." ученика.

2. Луч его Личности или низшего "я".

3. Кармическое состояние его тройной низшей природы.

4. Состояние его каузального тела.

5. Потребность нынешнего периода времени и пригодность человека.

6. Группы на внутреннем и внешнем планах, с которыми он может быть связан.

Рассмотрим их по порядку.

Луч Высшего "Я"

Луч, к которому принадлежит каузальное тело человека, эгоический луч, должен определять тип медитации. Каждый луч требует своего метода работы, так как задача всякой медитации это единение с божественным. На данном этапе мы разбираем единение с духовной Триадой, которая имеет свое наинизшее выражение на ментальном плане. Кратко проиллюстрирую:

Если эгоический луч есть Луч Могущества, метод работы должен заключаться в динамическом волевом воздействии на низшие проводники. Это в значительной мере то, что мы называем достижением с помощью интенсивного сосредоточения, предельной тотальности устремления, что сметает все препятствия и буквально пробивает канал, вводящий в Триаду.

Если эгоическим лучом является второй Луч Любви-Мудрости, то путь наименьшего сопротивления заключается в расширении, в постепенном включении. Это не столько продвижение вперед, сколько постепенное распространение из внутреннего центра и включение в себя своего окружения, близких душ и групп учеников каков-нибудь Учителя, пока все не будут включены в сознание. Доведенное до точки достижения, это расширение приводит к завершающему разлому каузального тела при четвертом Посвящении. В первом случае - движения по Лучу Могущества - порыв вперед и вверх приносит тот же результат: по открытому каналу нисходит поток силы или огня Духа, и каузальное тело со временем тоже разрушается.

Если эгоическим лучом является третий Луч Действия и Привлечения, то метод другой: не столько продвижение вперед, не столько постепенное расширение, сколько систематическое привлечение всех знаний и средств для выполнения поставленной задачи. Это в действительности процесс использования многого для одного; именно накопление нужного материала и качества для помощи миру, подбор информации на основе любви и различения приводят в конечном счете к разлому каузального тела. На этих "Лучах Аспекта" или божественного выражения, если можно их так назвать, разлом осуществляется в результате увеличения канала под действием движущего могущества воли - в первом случае; расширения низшего аурического яйца, каузального тела, благодаря включительности синтетического Луча Любви и Мудрости - во втором случае; и прорыва периферии каузального тела благодаря способности к аккумуляции и систематической абсорбции, свойственной Лучу Привлечения - в третьем случае.

Все три метода приводят к одному и тому же результату и, по сути, представляют собой вариации единого базового метода, применяющегося в эволюции любви или мудрости - конечной цели устремления в нынешней солнечной системе.

Имеем волю, влекущую человека к совершенству через реализацию Высшего и определяющую служение могуществом через любовь в действии. Имеем аспект мудрости или любви, влекущий человека к совершенству через реализацию своего единства со всем, что дышит, и определяющий служение любовью через любовь в действии.

Имеем аспект действия, влекущий человека к совершенству через привлечение всего на службу человеку: вначале привлечение всего для себя, затем последовательное привлечение всего для семьи, для тех, кого он лично любит, для своего окружения и так далее до тех пор, пока все не направится на служение человечеству.

Если эгоическим лучом является Луч Гармонии, четвертый луч, то метод заключается во внутренней реализации красоты и гармонии; он приводит к разлому каузального тела благодаря знанию Звука и Цвета и разрушающему эффекту Звука. Именно этот процесс приводит к реализации нот и тонов солнечной системы, ноты и тона индивидуума и к стремлению гармонизировать свою эгоическую ноту с эгоическими нотами других. Если эгоическая нота звучит в гармонии с другими эго, результатом является разлом каузального тела, отчуждение от низшего и достижение совершенства. Представители этого луча развиваются по линии музыки, ритма и живописи. Они уходят внутрь себя, чтобы уразуметь жизненную сторону формы. Внешнее проявление этой жизненной стороны выражается в мире через то, что мы называем искусством. Великие художники и блестящие музыканты во моих случаях достигают своей цели этим путем.

Если лучом человека является пятый луч, Луч Конкретной Науки или Знания, метод весьма интересный. Он заключается в интенсивном использовании конкретного ума для решения какой-то проблемы для помощи расе; это мобилизация всех ментальных качеств и контроль над низшей природой, так чтобы одним максимальным усилием прорваться через то, что препятствует нисхождению высшего знания. Он включает и элемент воли (чего следовало ожидать); в результате желаемая информация выхватывается из источника всякого знания.

По мере возобновления этого процесса прорыв периферии каузального тела становится столь частым, что в конце концов оно распадается и человек освобождается. Именно ментальность приводит человека к совершенству и заставляет его использовать все знания для любящего служения своей расе.

Луч Преданности это преимущественно луч жертвы. Если он является эгоическим лучом, метод работы через медитацию выражается в тотальной отдаче через любовь к какому-то индивидууму или идеалу. Человек учится быть включающим через любовь к человеку или идеалу. Он все свои способности и усилия направляет на созерцание того, что требуется, и в жертву во имя этого человека или идеала отдает даже свое каузальное тело, бросая его в огонь алтаря. Это метод божественного фанатизма, когда ничто не считается стоящим, кроме видения, и когда в конечном счете в жертву с радостью приносится вся целиком личность. Каузальное тело разрушается огнем, и освобожденная жизнь в божественном блаженстве устремляется ввысь, к Духу.

Если эгоическим лучом является седьмой луч, Луч Церемониального Закона или Магии, метод заключается в прославлении и постижении формы. Как утверждалось ранее, цель всех практик медитации это подход к божественному внутри каждого из нас и, в результате, - приближение к Самому Божеству.

Поэтому данный метод способствует тому, чтобы каждое действие в жизни совершалось согласно закону, порядку, правилу, и построению внутри каузального тела расширяющейся формы, ведущей к разлому этого тела. Это возведение по определенным правилам Молельни для приема Шекины; когда вспыхивает духовный свет, Храм Соломона сотрясается, расшатывается и разрушается. Это изучение закона и последующее постижение тощ как и почему действует этот закон; это конкретное приложение закона к телу причин, так что оно становится ненужным и разрушается. Результатом является освобождение, и человек избавляется от трех миров. В настоящее время приходят многие оккультисты этого луча, чтобы продолжить процесс освобождения. Это метод, который ведет человека к освобождению благодаря пониманию и разумному приложению закона к собственной жизни, и обеспечивает улучшение условий в теле человечества, тем самым делая из человека служителя своей расы.

Этого на сегодня достаточно.

5 июня 1920

Дата добавления: 2015-07-20