Права и обязанности. Как Иисус, так и Павел учили, что брак заключается на всю жизнь

Как Иисус, так и Павел учили, что брак заключается на всю жизнь. Следовательно, семейная жизнь только для тех, кто сможет успешно ею управлять. Слова Иису­са о безбрачии должны пониматься так, что это состоя­ние является "даром".

...не все вмещают слово сие, но кому дано, ибо есть скопцы, которые из чрева матернего ро­дились так; и есть скопцы, которые оскопле­ны от людей; и есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит.

Матфея 19:11,12 (курсив автора)

Пожалуйста, поймите, это не приказ. Вам не обяза­тельно оставаться неженатым или незамужней, чтобы служить Богу. Иисус говорил о тех, кто добровольно вы­бирает такой образ жизни. Все будет зависеть от вашего выбора. Бог никогда не станет принуждать вас и делать скопцом.

Павел также уделял много внимания вопросам прав и обязанностей супругов.

В условиях постоянных преследований, христианину легче было выдержать все тяготы жизни верующего од­ному: вместе с ним не потащат его жену в тюрьму, чтобы потом бросить их на съедение львам, у него нет детей, которые останутся сиротами, или беременной жены, над которой станут глумиться на гладиаторской арене.

А с другой стороны, неженатый человек был подвер­жен немалым искушениям и соблазнам в атмосфере то­тального порока и жестоких увеселений, которым пре­давались римляне. Так, например, Коринфская церковь находилась в обществе, очень похожем на наше сего­дняшнее. Повсеместной была мужская и женская про­ституция. Коринф изобиловал храмами, посвященны­ми богу любви Эросу.

В наше время в Амстердаме проституция узаконена и есть улицы, где нет ничего, кроме магазинов сексуаль­ных принадлежностей. А в Нью-Йорке есть места, где верующему человеку нужно идти с закрытыми глазами, чтобы не видеть мерзостей вокруг.

Павел говорил: «Жениться не грех, но таковые будут иметь много разных скорбей. Брак только удваивает земные страдания».

У меня счастливый брак, замечательный брак. Мы с женой считаем, что у нас самый счастливый брак в ми­ре. Но было бы неправдой утверждать, что у нас меньше обязанностей, чем тогда, когда мы были не женаты.

Брак, в Божьем контексте, предполагает необходи­мость делать выбор тогда, когда этого вам не хочется. Истинная любовь это не чувство, а выбор и решение.

Павел говорил, что в браке ваше тело принадлежит ва­шему супругу или вашей супруге. Неженатый человек является хозяином своего собственного тела и может полностью посвятить его Богу. Но когда вы женитесь, у вас уже не будет исключительного права на собственное тело (1 Коринфянам 7:3-5).

Апостол подчеркивал, что муж или жена могут не вы­полнять супружеских обязанностей по отношению друг к другу только по обоюдному согласию.

Он призывал супругов не обманывать друг друга, что означает "лишать, воровать, удерживать что-либо от другого". Сегодня в церкви на утренних воскресных служениях перед Богом стоит много таких "воров", не осознающих, что они обкрадывают своих суженых в спальне.

Но, с другой стороны, брак, построенный только на удовлетворении физических потребностей, обречен на неудачу с самого первого дня своего существования.

Я молюсь, чтобы откровение о том, как с точки зре­ния Бога и Его Слова важно быть самостоятельной, не­зависимой личностью, помогло вам стать похожим на Иисуса. Во-вторых, если вы женаты или хотите женить­ся, я молюсь, чтобы вы были успешны и в браке, и в личной жизни. Я призываю вас стремиться к таким от­ношениям с Богом, какие были с Ним у первого челове­ка в Эдемском саду.

Запомните, Бог вначале создал одну независимую, уникальную и целостную индивидуальность, полно­стью посвященную целям и задачам, определенным Бо­гом для его жизни. Эта индивидуальность не нуждалась ни в чьем общении, кроме Бога. Адам был настолько по­глощен порученной ему работой, что ему некогда было думать о супруге.

Итак, принцип таков: вы лучше подготовите себя к будущей семейной жизни, если не будете стремиться к ней. Вашей целью должен быть не брак, а желание стать независимой индивидуальностью.

Проблема не в разводе. Проблема в несостоявшемся браке, заключенном между двумя несостоявшимися личностями, встретившимися за пределами "Эдема" людьми, которые не научились быть самодостаточными

Дата добавления: 2015-07-25