Был ли Моисей не прав?

Я никогда не стану сочетать браком двух неверую­щих. Я просто не могу такое сделать, потому что в них нет Бога. Я также никогда не стану венчать верующего с неверующей (или наоборот) и освящать Божьим Сло­вом такой неравный союз (2 Коринфянам 6:14).

Если женятся двое неверующих, а потом один из них приходит к Богу - это совсем другая ситуация, о кото­рой пишет апостол Павел в Первом послании к Корин­фянам 7:14. Я говорю об официальной стороне брака, а не о ситуациях, которые могут возникнуть после него.

Фарисеи допытывались у Иисуса: «Хорошо, ну, а как же насчет Моисея? Ты хочешь сказать, что родоначаль­ник закона был не прав?»

Без сомнения, перед Моисеем стояла архисложная задача. Будучи своего рода "президентом" многочис­ленного народа, насчитывающего более трех с полови­ной миллионов человек, живущих в условиях пустыни, он учил их, в большинстве своем язычников, вести пра­ведный образ жизни.

Читая книгу Исход, вы, наверняка, обратили вни­мание, что среди избранного народа совершались сек­суальные грехи, поэтому Бог дал заповеди, запрещающие кровосмешение, совокупление с животными, муже­ложство и другие мерзости.

Развод не был Божьей заповедью. Это было постанов­ление Моисея. В связи с этим Иисус и сказал фарисеям: «Развод - это Моисеева идея, а не Божья. Он никогда не входил в совершенный Божий план, но Моисею ничего не оставалось делать, как позволить разводиться, чтобы сохранить мир в семье и в народе. Моисей вынужден был пойти на эту меру из-за жестокосердия людей».

Моисей говорил: «Весь этот народ грешен, и чтобы из­бежать кровопролития между мужьями и женами, им разрешается разводиться. Во всяком случае, так мы сможем выжить как нация».

В лексиконе сегодняшних исполненных Духом веру­ющих не должно быть даже самого слово развод. В Бо­жьем мире подобное немыслимо.

Иисус сказал, что только прелюбодеяние является единственным поводом к разрыву брака в Божьем мире (Матфея 19:9). С Божьей точки зрения прелюбодеяние подобно убийству, потому что является прямым наси­лием против физического храма Бога.

Неверующий может получить развод в любое время. И в самом деле, во многих случаях развод становится благословением для неверующего. Но для верующего это - проклятие. Эта тема не должна даже обсуждаться верующим человеком. Прежде всего потому, что брак неверующих не основывается на завете с Богом.

Если вы хотите получить опыт Эдемского сада, в та­ком случае вам нужно подчиниться законам Эдемского сада. Если вы одним глазом смотрите на Бога, а другим засматриваетесь на хорошеньких девушек или красивых парней - значит, вы еще не созрели для брака. Но когда взор обоих ваших глаз будет сосредоточен только на Царстве Божьем и Его праведности, тогда Бог обратится к вам со словами: «А теперь Я вижу, что нехорошо тебе оставаться одиноким. Пришло время вступать в брак».

Настоящая любовь это не чувство, а выбор и решение

Дата добавления: 2015-07-25