Избрание семи дьяконов

Бог дал нам особенное писание об этом служении: Деяния 6:1-5.

В ранние дни церкви апостолов теснили со всех сторон; многие вещи естественного плана не получали должного внимания, и многие жаловались на пренебрежение, оказываемое их вдовам. Поэтому апостолы разработали план, по которому нужно было избрать семерых мужчин для выполнения этой работы, мужчин, исполненных Святым Духом. Какая божественная мысль! Какую бы работу ни надо бы было делать, какой бы чёрной она ни была, избранный человек должен был быть исполнен Святым Духом. Возлюбленные, Бог никогда не устанавливал ничего меньшего! Я хочу подчеркнуть на этом собрании следующее: что бы ещё ни случилось, первым и главнейшим является вопрос: «Приняли ли вы Духа Святого после того, как уверовали? Исполнены ли вы божественной силой?» Это наследие церкви — быть настолько пронизанным силой, чтобы Бог мог положить Свою руку на любого члена в любое время, чтобы исполнить Свою совершенную волю. В исполненной Духом жизни нет остановки; мы начинаем у креста, места позора, стыда и смерти, и эта самая глубина приносит силу воскресшей жизни. И, наполненные Духом, мы идём вперёд «от славы в славу». Давайте не забывать, что обладание крещением Святым Духом означает, что в нас должна присутствовать «вечно возрастающая» святость. Церковь так нуждается в божественном помазании — чтобы Божье присутствие и сила так проявлялись, чтобы мир познал это. Люди знают, когда наступает прилив; они также знают, когда происходит спад.

Необходимость избрания семерых человек, чтобы «пещисть о столах», была очевидна. Апостолы знали, что эти семеро были готовы к активному служению, и поэтому избрали их. В пятом стихе мы читаем: «И угодно было это предложение всему собранию; и избрали Стефана, мужа, исполненного веры и Духа Святого, и Филиппа». Конечно, были и другие, но Стефан и Филипп представлены особенно выдающимся образом в Писании. Филипп был человеком, настолько исполненным Святым Духом, что, куда бы он ни шёл, за ним следовало пробуждение. Стефан был мужем, настолько исполненным божественной силой, что, хотя службы при столах казалось достаточно для него с точки зрения других учеников, у Бога было более великое видение для него: крещение огнём, силой и божественным помазанием. Это вело его всё дальше и дальше, пока не довело до кульминации его жизни, когда он увидел открытые небеса.

Дата добавления: 2015-07-25