Активное участіе алкоголиковъ въ революціонныхъ смутахъ.

Дѣйствительно, нѣтъ того революціоннаго волненія буйной толпы, которое-бы не сопровождалось дикимъ пьянствомъ. Обыкновенно съ перваго-же момента возбу[35]жденная толпа ломаетъ и грабитъ казенныя винныя лавки, а равно и частныя заведенія съ продажею крѣпкихъ напитковъ и перепившись начинаетъ, уже совершенно не помня себя, дико неистовствовать и безсмысленно уничтожать и грабить все, что ей ни попадается на пути. Таковыя неистовства толпы были и во время мятежа въ Одессѣ и во время бунта въ Кронштадтѣ. Всѣ аграрные безпорядки, какъ видно изъ описанія въ газетахъ, начинались и сопровождались пьянствомъ, грабежемъ винныхъ лавокъ, а потомъ сожиганіемъ помѣщичьихъ усадьбъ, безпощаднымъ избіеніемъ скота и т. п.

Революціонная пропаганда въ войскахъ также начинается со спаиванія наиболѣе недисциплинированныхъ и деморализированныхъ элементовъ изъ нижнихъ чиновъ. Вотъ что говоритъ по этому поводу "Новое Время" (9. VІ (22) 1907). "Общая воинская повинность безусловно каждый годъ вливаетъ въ ряды войскъ сравнительно значительную часть неблагонадежно настроеннаго элемента. Но обыкновенно въ службѣ онъ совершенно стушевывается, и какой-нибудь парень, ославленный чуть не бомбистомъ, оказывается сплошь да рядомъ на дѣлѣ добродушнѣйшимъ и простоватымъ существомъ. Я не говорю о фанатикахъ революціоннаго дѣла, безусловно имѣющихся всюду. Но они — особая статья. Евреи въ пропагандированіи революціонныхъ идей между войсками [36] играютъ видную роль, особенно если принять во вниманіе, что большая часть нашихъ полковъ стоитъ въ чертѣ еврейской осѣдлости. Одно изъ средствъ развращенія и пропаганды — спаиваніе. Обыкновенно казармы всякой воинской части стоящей въ еврейскомъ городишкѣ, немедленно обрамливаются многочисленными лавченками и лачужками. И вездѣ происходитъ тайная продажа водки и тайная проституція... Такимъ путемъ идетъ систематическое спаиваніе солдатской молодежи, конечно не слишкомъ-то устойчивой. Вотъ здѣсь-то и раздолье пропагандистамъ, которые начинаютъ съ дарового угощенія прививку своихъ идей. Пьяный солдатъ легко совершаетъ служебное преступленіе: нарушеніе дисциплины, безчинства, драки, кражи и т. п. Затѣмъ обыкновенная исторія: судъ и приговоръ. Прежде все это дѣйствовало угнетающимъ образомъ и ставило, хотя на время, осужденнаго въ ряды прохвостовъ. Такъ большинство изъ нихъ и сами на себя смотрѣли. Теперь иное: "Вы жертвою пали въ борьбѣ роковой", и всѣ преступныя дѣянія не только легко оправдываются революціонной логикой, но самый обыковенный воришка начинаетъ смотрѣть на себя чуть ли не какъ на героя. Значительная часть войскового революціоннаго элемента комплектуется именно этимъ путемъ".

И "Биржевыя вѣдомости" отъ 27. VII. 1906 г. говорятъ: "выясняется, что въ [37] значительной степени нижніе чины Кронштадтскаго гарнизона (передъ бунтомъ) были распропагандированы курсистками, которыя въ цѣляхъ агитаціи жертвовали собою, идя на позоръ и дѣлаясь обитательницами домовъ терпимости".

Наконецъ, грабежи и разбои, совершаемые въ Россіи подъ флагомъ революцiи, въ громадной своей массѣ совершаются алкоголиками, которые вмѣстѣ съ тѣмъ бываютъ и революціонеры. Иные изъ такихъ грабителей вмѣстѣ съ тѣмъ состоятъ и сотрудниками нѣкоторыхъ революціонныхъ органовъ печати.

И въ самихъ газетахъ лѣваго направленія констатируется фактъ сильнаго пьянства среди сознательныхъ рабочихъ. Напр., въ „Ежедневной Почтѣ" № 27 II. VII. 1907 г. статья "По вопросу о пьянствѣ".

Но если алкоголикъ крайне полезенъ для революціонныхъ партій, то для монархистовъ онъ совершенно нежелателенъ даже какъ политическій единомышленникъ. Монархисты по натурѣ своей — люди порядка, законности и творческаго труда. Алкоголикъ-же, по натурѣ своей будучи фанатикомъ, нетерпимымъ, не слушающимся здравыхъ доводовъ разсудка и благодаря своей деморализаціи крайне неразборчивымъ въ средствахъ, конечно, можетъ внести въ созидательную работу монархистовъ крайне вредный и противный [38] ихъ духу элементъ безсмысленнаго разрушенія, ненависти и нетерпимости.

Дата добавления: 2015-07-20