Главная Цель Школы

А.Макаров

Посвящается – Будущему.

В Настоящем.

(Пилотный вариант для внутреннего пользования)

Целевое назначение: ответить на Вопросы – Почему Ты Здесь?

И кто †ы здесь есть? (Школьник – или Ученик)

То, что предлагает нам наше общество в лице государства, явно не устраивает, начиная с момента родов и кончая уходом человека из жизни. Поэтому люди всему этому ищут альтернативу: домашние роды, домашний частный детский сад, альтернативное обучение типа вальдорских школ и школ Щетинина, иммиграция или обучение за границей, жизнь в разного рода общинах, ашрамах, орденах или монастырях, свободное духовное развитие как альтернатива устоявшимся религиям, и т.д. Для творческой личности какие-либо рамки будут тесны.

И в то же время – маленький монах живет в горах, а большой – в большом городе. Другими словами – тянуть за ветки, помогая расти маленькому деревцу – нелепо, а создать ему все условия для развития и защитить от невзгод, пока дерево не наберётся сил – вот это и сделает мудрый Садовник.

Авторская Программа ШНЧ – для тех, кто понимает, - как сохранить Свободу Личности, и создать в одном месте все условия, перечисленные выше. (Садовникам Будущего.)

Для будущего мы встаем ото сна.

Для будущего мы сменяем покровы.

Для будущего мы устремляемся мыслью.

Для будущего мы услышим поступь стихии огня,

Но будем уже готовы управлять волнами пламени.

Для будущего. В настоящем.

Авторская Программа Школы Настоящего Человека [1]

Школа Настоящего – это то, что есть Здесь-и-Теперь.

Это – место Встречи с Истиной.

Ключевое слово - Настоящее = нас-сто-Я.

Если кроме Зла и Добра ты пока не нашел Третьего качества, то тогда Зло – единственный материал, из которого ты будешь делать Добро.

Подумай – как ты это будешь делать, и что из этого получиться?

Структура ШНЧ.

В основе структуры ШНЧ лежит принцип самоорганизации коллектива единомышленников в соответствии с законами иерархии кастовых систем [1].

Прежде, чем уши услышат, наши мысли должны быть готовы звучать в унисон...

Ибо - если вначале было слово, то, что должно быть перед словом, чтобы оно было понято правильно?

ДЕФИНИЦИИ

Так как русский язык живой, то он все время наполняется новыми

смыслами и они, в свою очередь не являются окончательными, абсолютно

точными и не подлежащими критике и проверке, а скорее наоборот.

Поэтому, на данный момент времени и в контексте данной темы, достаточны и

необходимы следующие понятия и определения:

Словарь Расширенного Взаимопонимания

Тема - воспитание, педагогика и образование

Презумпция: «Человек до тех пор человек, пока своими поступками

не доказал обратного».

Ученик - человек с чувством вечной неудовлетворенности собой, желанием

познать этот мир и найти в нем свое место.

Тезис (1): Человек - это Ученик Века (чела (именно так мы произносим) -

переводится с санскрита как "ученик".

Девиз: Не надо требовать от учителя каллиграфии соблюдения целибата, но

хорошему почерку у него можно научиться.

Задача: научиться учиться, понимать и любить.

Цель: измениться, но не умереть. Из ЧелАвека стать ЧелОвеком.

Профессиональные заболевания: гордыня.

Профилактика: в виде самопознания и чтения специальной литературы по данной теме, например, «Обрести себя». [2]

Учитель - тот, у кого на первом месте в личной системе ценностей стоит

искреннее желание учиться и любовь к учебе. Тот, кто в Ученике видит, в первую очередь, того, кто учит его самого Учиться как правильно учить.

Тезис (2): Хорошо учишь тому, чему учишься сам.

Девиз: Я знаю, что ничего не знаю.

Задача: научить любви и умению учиться. – Умению задавать Вопросы.

Цель: учиться как в школе, так и в жизни.

Профессиональные заболевания: менторство, потеря способности учиться. Это выражается в неприятии критики и страхе показаться некомпетентным в любых вопросах.

Преподаватель - умеющий доходчиво и просто донести знания до слушателей.

Тезис (3): Информация – это знание, не проверенное личным опытом. (Одно из определений этого слова)

Девиз: Кто ясно мыслит, тот просто излагает.

Задача: дать необходимый минимум информации; пробудить любопытство и

способность задавать вопросы.

Цель: сформировать тезаурус для выбора профессионального пути.

Профессиональные заболевания: консерватизм. Выявляется в нетерпимости к

новой, не вписывающейся в его систему знаний, информации.

Воспитатель - тот, у кого на первом месте в личной системе ценностей

стоит любовь к людям.

Тезис (4): Тот, кто не знает, но сердцем чист как дитя - будет спасен.

Девиз: любить людей надо так, чтобы они об этом не знали.

Задача: в проживании с воспитанниками пройти смыслы жизни.

Цель: привести к моральному и заложить основы нравственной

системы ценностей.

Профессиональные заболевания: душевная черствость, безсердечность. Или другая крайность – сентиментальность, переходящая в сюсюканье.

Педагог - водитель детей. Имеющий качества и навыки воспитателя,

способности учителя и знания преподавателя.

Со всеми вытекающими из этого тезисами, девизами и заболеваниями.

Девиз: Движение к цели – всё. Сама цель – ничто.

Задача: научить пониманию не только умом.

Цель: привести к нравственности и заложить основы религиозной системы ценностей.

Профессиональные заболевания: педагог начинает вести детей к своей цели, и в своих учениках видит продолжение и исполнение тех желаний, которые ему не удалось самому реализовать в своем детстве. Это хорошо и необходимо, когда построено на нравственном чувстве, и плохо – когда мотивы – безнравственны. Это очень тонкий момент.

Наставник - человек, в совершенстве владеющий каким либо ремеслом,

профессией.

Тезис (5): человек познается в труде и в еде.

Девиз: я и ты - одно (орудие - это продолжение твоей мысли). Труд – любовь ставшая видимой.

Задача: развитие способностей. Где деятельность, не работа, а потребность в Труде, наполненного любовью.

Цель: сделать ученика профессионалом и мастером на жизненном и/или

профессиональном и/или духовном пути.

Профессиональные заболевания: уже не должно быть, так как он этим

переболел и исцелился.

Инструктор - создающий условия для практического освоения полученных теоретических знаний.

Тезис(6): жить легко - трудно.

Девиз: через трудности к звездам.

Задача: помочь человеку найти методы раскрытия внутренних способностей.

Цель: вера в себя.

Профессиональные заболевания: душевная слепота. Следствие - душевный и/или

физический надлом, срыв у ученика.

Человек - это 1) Ученик (чела (именно так мы произносим) переводится

с санскрита как "ученик") Века; 2) эволюция, осознавшая себя через слово;

3) форма движения материи; 4) Человек - это Болезнь Любви, и 5) Чело - ум

века, это нам заповедано в самом смысле этого слова, но пока так мы пишем

- Чело, но не живем в соответствии со смыслом, т. е. умом-разумом, - в этом

вся беда. Челавек - это тот, кто учится понимать каждое свое действие, чья

позиция - Ученик, а цензор поведения - совесть. Это внутреннее - тот мир,

в котором мы находимся, когда остаемся наедине. Чаще всего - это дом. Если

у человека все с совестью более-менее в порядке, тогда человек наедине с самим

собой не чувствует уныния, тоски, меланхолии, угрызений и т.д., а радуется

жизни и творчеству. Все начинается и кончается эмоцией, - здесь человек и

животные схожи, но со способностью осознания через слово начинается различие

между животным в нас и человекОМ.

Гражданин - (от слова ограда - житель города, т.е. отгороженного от

посторонних) набор личностей, разнообразные роли которых играются в

зависимости от обстоятельств. Как правило, они скрывают сущность и проблемы

жизни человека, которые он должен разрешить, и становятся источником

всевозможных иллюзий и заблуждений, меняющих само осознание человека на

столько, что он не знает себя истинного, т.е. нравственного. Мерилом его

поведения становится моральное чувство, опирающееся на гражданский уголовный

кодекс, конституцию, и он спокоен, если он не нарушил, не превысил - это

мещанин и будет неспокоен, если поддался искушению и вышел за пределы морали -

он преступник. Такое состояние, тем не менее, не избавляет от внутренних проблем,

конфликтов, и даже при всем внешнем благополучии не приносит человеку радости.

Работа для него, как правило, средство к престижу и признанию в обществе и

праздному проживанию. Гражданин - это прожитое прошлое человека,

зафиксированное в его памяти как набор шаблонов и стереотипов.

Совесть -это оценка наших действий; оценка наша, но с точки зрения окружающих

людей - как мы их понимаем; оценка, не имеющая ничего общего с реальностью -

ведь мы судим об этих людях по себе, а они другие, совсем другие, чем мы их

представляем. Значит, совесть - это уступка другим, это ничем - кроме страха,

слабости, неуверенности в себе - не оправданное самоограничение.

Совесть убивает в человеке самость, перерождает ее в чужойность.

Чем больше человек оглядывается на оценки других, тем меньше в нем

остается его самого, тем больше он становится частью других.

Истинная совесть - это такая оценка наших действий, когда мы судим себя, не

оглядываясь ни на кого вокруг, а только на гармонию собственной души.

Мораль* -свод норм поведения в данном обществе, гарантирующий выживание,

процветание или хотя бы спасающий от самоуничтожения данного общества, группировки. За соблюдением морали следят государственные органы, утвержденные

законодательством.

Это есть структура государства, как аппарата насилия над теми, кто не

вписывается в эти нормы.

Как мы договорились – чувства первичны, а слова вторичны – это следствие осмысления чувства, если это чувство не является чувством любви. А возникновение чувства возможно только при наличии необходимой чувствительности, которую надо или развить, или по мере роста сознания эта чувствительность приходит сама.

Поэтому, - наличие морального чувства позволяет человеку жить в обществе без конфликтов с его укладом, получая от него всё, что необходимо и отдавая ему то, что человек может для этого общества сделать.

Нравственность* -это внутренняя система ценностей конкретного человека,

где за основу принята общечеловеческая мораль (это то, без чего не

выживет ни одна группа), но в данном случае цензором соблюдения ее и

принятия решения в нарушении приоритета в системе ценностей, является

совесть. Это вектор, направленный всегда вверх - к Истине, к Богу. По

большому счету нравственность всегда выше морали, хотя она иногда может и

противоречить конкретной морали какой-то группы. Нравственность -

это общечеловеческая мораль, принятая человеком и ставшая его сутью. Нравственное чувство должно вызреть и только потом оно будет требовать удовлетворения. Это подобно неизвестному плоду - пока человек его не съел, он не насытится и не познает, но для этого надо еще проголодаться, т.е. - захотеть (почувствовать, - заиметь эмоцию).

Нравственное чувство – это внутренняя гармония с самим собой, со своей совестью, и как следствие – со своим близким окружением.

Религиозное чувство - формирует и позволяет различать истинную систему ценностей от ложной и временной.

Духовность - позволяет реализоваться человеку в своём высшем предназначении, в соответствии с истинной системой ценностей. Внешним фактом, критерием будет то, на сколько процентов человек может использовать свое тело, ум и другие способности, которые были то этих пор скрытыми. Пока обычному человеку доступно 0.02-0.3% интуиции, 3-5% ума и 5-7% тела. Когда, например, муравей использует свои способности почти на все 100%.

___________________________

* Мораль и нравственность -синонимы во всех словарях (мораль - от лат.

moralis - нравственный. Сов. Энцикл. Словарь), это следствие нашей бывшей

безнравственной идеологии, которую давно пора пересмотреть. Мораль - корень

мор - смерть, а нравственность от слова нравиться, это такое поведение,

которое нравится и себе и окружению и является следствием чувства

совестливости. Как видите, - совершенно разные, но взаимодополняющие понятия.

Главная Цель Школы

В основе концепции ШН лежит понимание факта существования Космических Законов - это так же свод правил Божественной Игры (лила), которые и заставляют играть людей в те игры, которые они заслужили. При этом они играют ту Роль – на сколько их мышление и образ жизни, как следствие развития собственного сознания, может соответствовать требованиям Божественного Театра. Глубинное понимание данной концепции является основой определения слова Свобода, что и позволяет человеку быть истинно свободным на столько, на сколько доступны его пониманию эти Законы, а тем более – их соблюдение.

Поэтому - главная Цель Школы: Привести человека к его внутреннему высшему Я, которое опять будет его и Учителем и Богом. Восстановление, наличие такого контакта делает человека высоконравственным, духовным существом, способным проявлять все свои лучшие качества и способности для помощи всему живому, следуя Высшим Космическим Законам.

Исполнение этой Цели возможно только при условии создания такой атмосферы любви и понимания, в которой нет места, для того чтобы тянуть ученика к невысказанной цели его наставником, а наоборот – следование естественным потребностям, которые видит и развивает в ученике Учитель.

Достижение Главной Цели возможно только при наличии в процессе воспитания гармонии между развитием способностей и совестливости. Чего нет ни в одной из официальных школ.

ШНЧ – это то, что в настоящее время начинает получать поддержку со стороны передовых общественных и официальных структур. Это Движение – направленное на формирование новой парадигмы развития всей цивилизации, и именно только через детей, так как им – принадлежит Будущее, которое надо начинать в Настоящем. Поэтому – это не только желание и потребность группы людей, заинтересованных в этом Движении, но и социальный заказ, который должен быть по идее поддержан государством, как государственный заказ на технологию и методики преподавания в 12-ти летней школе. Которая на данный момент уже объявлена, но пока никто не видит ни Цели, ни способов её достижения.

Дата добавления: 2015-07-20