О безответственности политиков

Как много, охотно и страстно все блоки, фракции, группировки и, как их ещё назвать, дорывавшиеся к депутатским мандатам, говорили в предвыборной сваре о создании ими в будущем парламенте оппозиции — нимало не смущаясь сами и не вводя в смущении избирателей, что работать, впрягаться в оглобли российского воза, коренником ли, в пристяжных ли к другим ломовым власти, они уже изначально не собираются.

И даже мухой, присевшей на рога пашущего вола, чтобы иметь право сказать «мы пахали», и того им изначально было не надо. Всё же пыльно, да и ответственно.

А так вдали от пахоты и пота, облюбовав себе в кущах уютное гнёздышко, можно и поруководить: «Ах, не так пашут, не туда воз тянут!»

Уже хронический для интеллигенции недуг — прежде Государю и правительству указующе пальчиком потыкивали, теперь Президенту и правительству в словесной оппозиции пребывают.

Причитаниями своими, стенаниями и нытьём, угрозами и ничем не подкрепляемым хвастовством «уж мы бы так сделали!», эйфорией катастрофизма вводит интеллигенция в уныние, сомнение, негодование Россию не первый век, и мало для себя не сделав выводов из всех посеянных смут и пожатых революций, коих российская интеллигенция, была духовным двигателем и от которых потом она всякий раз открещивалась, начиная со смуты 1905 года.

Увы, за ХХ век Россия так и не обрела свой образованный класс с русской душой, просвещённым разумом, твёрдой волей.

Самое страшное, что достигают сегодня политики — порождение российской интеллигенции — взращивают в людях безразличие. Мы вообще перестали говорить кто от скудоумия, а кто и специально, об ответственности граждан, их обязательствах перед Отечеством. Напрочь отбито чутьё и вкус к делам совести, веры, чести, права, справедливости и Родины.

Большинство политических партий конечной целью своей деятельности определяют для себя овладение политической властью. Именно потому они строят свою политику не на пропаганде и разъяснении своей программы, а лишь на критике существующей власти.

Но вновь претендующие на власть поповы, явлинские, фёдоровы, гайдары, однажды уже были во власти и разбежались от конкретного дела, чтобы грозить пальчиком со стороны.

Государственная власть — не устройство личной карьеры. Она — средство и орудие, призванное служить высшей цели — благополучию народа и расцвету его национальной жизни.

Что же есть истинная политика? Служение.

Не карьера, не личный жизненный путь, не удовлетворение тщеславия, честолюбия и властолюбия, а служба. Кто этого не понимает или не приемлет, тот не способен к истинной политике, тот может только извратить её, опошлить, сделать из неё карикатуру или преступление. Этим и объясняются все беды, опасности и гнусности современной политики.

Служение предполагает в политическом деятеле повышенное чувство ответственности и способность забывать о своём личном успехе-неуспехе перед лицом национального Дела.

Истинно национальная политика по существу своему не раскалывает людей и не разжигает их страсти, чтобы бросить их друг на друга, напротив, она объединяет людей на том, что им обще.

Политика невозможна без идеала, но она же должна быть трезво реальной.

Политика не должна брести от случая к случаю, штопать наличные дыры, осуществлять безыдейное и беспринципное торгашество.

Истинная политика всегда ясно видит свой идеал.

Политики без национально верной идеи всегда оказываются мелкими, бессильными, пошлыми, они растрачивают силы и разочаровывают народ.

Дата добавления: 2015-07-25