Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Политика как мифотворчество

N – мерная Вселенная | Наркотик | Нижнее Лоо | Восемь вопросов к Синей Птице | О ПУТЕШЕСТВИИ | В НИКУДА | ПОСЛЕДНИЙ АВТОБУС | Мораль и современный бизнес | Пыль Разума | О числах |


Читайте также:
  1. I. Внутренняя политика России во время правления Николая I.
  2. Pax Americana и геополитика мондиализма
  3. XXX Политика Народного фронта
  4. Амортизационная политика организации
  5. Антимонопольная политика РФ.
  6. Антимонопольная регулирование и политика демонополизации (8.2.2.1)
  7. Аристотель, Политика, II, 6,14 - 23

Мы как всегда собрались у костра. Разговор переходил с одной темы на другую, а меня не оставляло ощущение, что утром я чего-то не так сделал…

- Послушай, Володя... Я тут утром с одним юристом разговорился. Мы обсуждали закон и его политическое воплощение. У меня в голове осталось ощущение хаоса… У тебя есть рабочая модель для описания сущности закона и политики?

- Пожалуй, да. Мне нравится одна «моделька» на эту тему... Здесь уместно вспомнить «Звезду Давида» и ее интерпретацию в Каббале в качестве модели государства… - он нарисовал на песке шестиконечную звезду:

1

2 3

4 5

6

- Посмотрим смысл образовавшихся маленьких треугольников, - продолжил Владимир. - Первый большой треугольник (вершиной вверх) олицетворяет собой пирамиду власти в любом государстве (чем выше в данной пирамиде, тем большей властью обладает субъект). Второй большой треугольник (вершиной вниз) отражает вклад того или иного гражданина в процесс производства - это перевернутая пирамида затрат труда на благо этого государства. Вершина маленького треугольника власти (треугольник 1) отражает абсолютную власть, без участия в производстве (это владельцы огромного капитала, фараоны, цари, мафия,...). Треугольник 6 (нижняя часть перевернутого треугольника) - это область социума, состоящая из людей, не обладающих никакой реальной властью и осуществляющих минимальный общественно полезный труд (безработные,...). Треугольники 2 и 3 - также люди, ничего не решающие в государстве, но в отличие от области 6, их вклад в производство наиболее весом (рабы, чернорабочие,...). Треугольники 4 и 5 - это множество людей, обладающих минимумом власти, но никак не участвующих в процессе производства (пенсионеры, рантье,...). И наконец, область 7 (пересечение пирамид власти и труда на благо государства) включает в себя людей занятых в производстве и обладающих в той или иной мере властью. Понятно, что в этой области, чем выше человек «забирается», тем больше усилий ему надо затратить, чтобы там удержаться. И только за счет качественного перехода в область 1, человек может не работать, сохраняя достигнутое положение (объем власти и объем работы на государство возрастает в «звезде Давида» снизу-вверх). При этом, отличие левой стороны «Звезды» от правой трактуется следующим образом: левая ветвь власти - это законодательная, правая - исполнительная; левая область пирамиды труда - это умственный труд, правая - физический. Соотносительная величина областей 1-7 (звезда может быть не обязательно симметрична) и определяет тип государственного устройства (монархия, диктатура, демократия, колония,...). Просто и доступно.

- Ну, насчет простоты, тут пожалуй нужно подумать… А насчет красоты - возможно, - подвел итог нашему разглядыванию звезды Давида, Санчик.

- Хорошо. А насчет политических стратегий пусть лучше Виктор расскажет, он как раз настроился - предложил Володя, указывая рукой куда-то вверх.

- Ну, хорошо. Я действительно недавно встречался с отцами психотроники у нас в России, поднабрал словарный запас. Прочитаю вам лекцию и не говорите потом, что вам было скучно… Все вы знаете, что «политические стратегии» основываются на психотронных техниках, в основе которых лежит мифотворчество:

n Миф, обосновывающий происхождение данного государства (часто связывается с конкретной личностью);

n Мифологическая модель динамики развития данного государства (создание образов «народных героев», разработка консолидирующих народ идей, типа «идея Свободы», и т.п.);

n Создание модели идеального общества (стремление к которому оправдывает все невзгоды и «временные» трудности народа).

При этом, миф, как идеологическое средство, разрабатывается по четким сценарным правилам, исходя из идеологической цели. Миф должен отражать сценарий, указывающий на то, как правильно жить. Миф создает шаблон, образец поведения для «нормальных» граждан. Миф должен показывать и образцы «ненормального» поведения граждан, с акцентом на последствиях такого поведения. Главные действующие лица должны быть описаны как народные герои и любимцы, действующие на благо народа и защищающие его интересы. Лучше всего использовать реально существующий образ и расставить в его описании «правильные» акценты, опуская «несущественные» детали, и добавляя (усиливая) некоторые аспекты его жизни. Т.е., главной задачей мифа по отношению к образу героя, является превращение его в символ, выражающий некоторую идеологическую установку.

Важность мифа, как средства идеологического воздействия, ясно понимали все правители России (и других стран тоже). Например, во времена Сталина могли запросто «посадить» за анекдот. Очевидно, что позднее КГБ распространяло среди народа анекдоты специального направления. Видеопрограмма «Куклы» родилась в Америке, и у нас она преследует те же идеологические цели: формировать общественный имидж политиков, и отвлекать народ от решения реальных проблем (сложно принимать всерьез, то над чем все смеются). Это обновленная версия идеи «королевского шута», в противовес народным «скоморохам».

Ни для кого не секрет, что официальная история любого государства представляет собой один из идеологических мифов и ничем другим она быть не может. Историю переписывали и будут переписывать всякий раз при возникновении социального заказа. Вы же заметили, что «необходимые исторические документы и факты» появляются подозрительно в нужное время и в нужном месте. Дело в том, что любой взгляд на историю представляет собой субъективное мнение людей (очевидцев, участников, пострадавших,...), оформленное так или иначе документально. Каждый человек излагает свой взгляд на историю в соответствии со «своей» социальной позицией и социальной ролью в обществе. Естественно, поэтому, что часто «исторические документы» закономерно противоречат один другому и, делая соответствующую выборку из этих документов, можно получить фактически любой вариант истории, обосновывающий ту или иную идеологическую доктрину.

Кстати, точно также ведут себя органы следствия и суды, вычленяя из дела только те «факты», что не противоречат их «стройной» версии…

Еще остались в архивах книги и фильмы, возвеличивающие историческую роль Сталина. Но история помнит, как срубали со школ барельефы этого вождя и уничтожали его памятники, как сейчас уничтожают памятники Ленину. Затем была воспета целинная эпопея, с последующим «распятием» сельскохозяйственной политики Хрущева и Лысенко. История помнит «пятилетки в три года» и прочие великие успехи «эпохи Брежнева», что в последствии та же История нарекла «временами застоя»...

Интересно, что когда американские политики осознали, что расизм стал тормозом в развитии общества, они инициировали через прессу и телевидение определенные сценарии. Например, все голливудские фильмы обязаны были включать в свой сценарий образы положительных героев – негров (афроамериканцев). Это безусловно дало свои плоды. Или, скажем, если мы не хотим, чтобы народ объединялся и стал реальной силой, необходимо запустить «сценарий героев-одиночек». Типа сериалов «Коннан - варвар», «Человек - молния» и т.д. Нельзя, кстати, недооценивать так называемые «мыльные оперы». Именно они формируют наряду с другими факторами обыденное общественное сознание, предоставляя готовые шаблоны поведения в повседневной жизни.

Одна из самых старых и действенных идей манипулирования общественным сознанием, это идея «национального самосознания». Игра на том, что люди часто путают понятие «Родины» и «Нации», позволяет одну нацию натравливать на другую, для решения тех или иных политических проблем (размещение военных заказов, списание своих долгов перед народом за счет поддержки локальной войны,...). И хотя сейчас, среди живущих на планете людей, едва ли наберется миллион, принадлежащих к той или иной нации хотя бы в 10 предшествующих поколениях, на идею «национализма» все также «ловится» большая часть населения планеты.

«Нация», как миф, предполагает существование физической и духовной общности людей, на основе определенной системы ритуалов, традиций и прочих стереотипов, которые приняты и выполняются определенной группой людей. Среди этих стереотипов: единый язык общения, единство территории и т.п. Но любой язык каждые сто-двести лет меняется настолько, что говорить об одном и том же языке некорректно. Люди в течение жизни часто переезжают с места на место. Генотип меняется из-за множества межнациональных браков, а также в силу естественных и искусственных мутаций. В силу этого ясно, что «нация» нуждается в искусственном поддержании и культивировании (превращение в культ и взращивание этого культа). Что и выполняется средствами идеологии.

Следует иметь в виду, что идеологический миф, это, как правило, не чистая выдумка, а выборочно искаженная реальность, хотя если не знать, что именно искажено, сложно опираться на фактические данные из такого рода мифа... После «перестройки» на россиян «посыпалось» столько «фактов» и столь же противоречивых, что большая часть населения скоро перестала адекватно воспринимать происходящее и тем более это реально оценивать. В этот переходный период легко было навязать народу любую идеологию. И вот уже социализм перекрасили в капитализм, «развитой» на «отсталый», «счастливый» на «свободный»...

Пожалуй, еще один из привлекательных мифов в идеологии, это миф «Свободы». Несмотря на то, что давно известно, что «жить в обществе и быть свободным от него невозможно», обыденное сознание с удовольствием борется за эту мифическую свободу. В мире с ограниченными ресурсами, ни один из людей не свободен до тех пор, пока он пользуется хотя бы одним из этих ресурсов. Даже йог, погружаясь в нирвану, зависит от потока сознания и энергии в окружающей его среде. Идея «свободы» настолько живуча в силу того, что общество всегда ограничивает личность в тех или иных ее проявлениях, и это сознательно или подсознательно всегда вызывает чувство неудовлетворения и стремление избавиться от ограничений (как дитя мечтает избавиться от назойливой опеки родителей и их запретов). Борясь за свободу, каждый человек борется за СВОЮ свободу, идеология однако же способна объединить и направить эту борьбу в рамках определенной идеи.

Например, идея «свободы нации» от «русской диктатуры» породила ряд «свободных» республик. Понятно, что искомую свободу получила только правящая элита бывших союзных республик в рамках СССР. Для народов этих республик свободы как не было, так и нет. Да и какая свобода, если большая часть народа потеряла возможность свободно передвигаться по территории бывшего СССР. За то, другая часть граждан получила возможность свободного передвижения по другим странам и континентам. Денежный ценз в действии. Чем больше денег, тем ты больше свободен. Но чем больше ты хочешь получить денег, тем больше тебе приходиться работать. Т.е., тем больше ты становишься зависимым, как вот в этой пирамиде. Естественно, в этой ситуации, более выгодным оказываются пути незаконного или незаработанного источника получения денег. И это источник теневой экономики, мафии и игрового бизнеса. Трудно представить себе, что идеологи «перестройки» не знали этих азов экономики и психологии. Тем более, что в США это все «проходили». Например, выдача больших ссуд молодым семьям на начальном этапе их жизни, позволяет им сразу же жить в человеческих условиях, а не зарабатывать их к концу жизни... Собственно, в некотором смысле почти вся Америка живет в долг… В государстве, где подавлялась почти всякая личная инициатива и царствовала доктрина «централизованного и планового управления», единовременно вводить «частный бизнес» как основу государственного устройства было идеологически оправдано лишь в одном случае - уничтожение государства как такового. Что и было сделано. Опять же опыт учит нас, что слабое государство не может существовать самостоятельно, значит, оно закономерно попадает под власть других государств. И это мы имеем. Так кто же получил свободу и какую?

 

Еще один неистребимый миф - миф о равенстве. О равенстве всех перед законом, о равной возможности всем стать богатыми и т.д. Опять же давно известная научная истина гласит: «Все люди обладают набором индивидуальных, присущих только им качеств». У всех - разные способности и возможности. Можно конечно объединять людей в группы с относительно равными возможностями и способностями, что и делается в соционике. Однако, это достаточно условное объединение. В момент «приватизации» все люди оказались в разных условиях. Каждый мог приватизировать только то, что имел. Один имел кирпичный дом, второй деревянный, третий - еще не получил жилье. Кто-то, имея интеллект и соответствующие знания, приватизировал завод, оказавшийся под рукой. А кому-то достался гаечный ключ с этого завода. Кто-то быстро сориентировался и создал фирму «на вроде бы» помочь народу с «ваучерами» и помог расстаться с ними. А кто-то продолжал верить, что вандализм скоро кончится... и упустил время, когда еще что-то можно было украсть. «Каждому - свое» - было начертано на вратах Освенцима...

Собственно, перечислять все идеологические мифы бумаги не хватит, как говорят, читайте газеты, смотрите ТВ… - завершил я импровизированную лекцию.

 

А мне в связи с этим вспомнился один мой недавний разговор со старым магом…

 


Дата добавления: 2015-07-25; просмотров: 35 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Дышло Закона| Разговор с магом

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)