Личность

Личность – это то, как вы относитесь к другим. Скажем, вы в ресторане, наслаждаетесь едой. Входит незнакомец и без вашего приглашения садится к вам за столик. Вы инстинктивно чувствуете гнев. Вам нравится ваш гнев, и вы относитесь к нему, как к ответу на вторжение в ваше личное пространство.

Ваш гнев свободно проявляется на вашем лице в прищуривании глаз и сжимании зубов, в наклоне вашей головы. Он чувствуется хорошим и естественным. Вы не говорите ни слова. Вы не должны делать этого. Незнакомец чувствует ваш гнев, извиняется и ретируется.

Теперь, скажем, что ваш гнев в у-не. У вас есть суждение, что гнев – это плохо и что вам не нравится его чувствовать, и вы редко показываете его. У вас есть достаточно согласия от других людей в вашей церкви или от сообщества верующих в том, что гнев – это плохо. Вы помните, как ваши родители в детстве наказывали вас за то, что вы проявляли гнев.

Входит незнакомец и садится за ваш столик без приглашения. Вы инстинктивно чувствует гнев на долю секунды и быстро добиваетесь успеха, скрывая его так, чтобы он не проявлялся. Вы даже улыбаетесь незнакомцу. Он интерпретирует вашу улыбку как приглашение и придвигает свой стул еще ближе к столику. Вы сидите там, сдерживая свой гнев. Незнакомец тянется через стол и берет один из ваших рогаликов. Вы чувствуете, как ваша кровь начинает вскипать и вам хочется взять свою вилку и воткнуть ее незнакомцу в руку. Вы просто сидите там и улыбаетесь.

Он разламывает рогалик и тянется к вам. Вы держите нож для масла, который нужен ему для того, чтобы намазать масло на свой рогалик. Вы свирепеете от его наглости. По-прежнему вы удерживаете все это внутри. Вы знаете, что гнев – это плохо, и вы не должны его проявлять. Он становится нетерпеливым и спрашивает вас: «Вы не возражаете? Я хочу намазать масло на свой рогалик». Вы продолжаете сдерживать свой гнев. Вы обращаете его внутрь. Вскоре он (незнакомец) уходит вместе с вашим бумажником, часами и ключами от вашей машины.

Вы, конечно, разъярены внутри. Ваш гнев в своей высшей точке. Вы продолжаете удерживать его внутри. Чувства, которые вы не желаете испытывать, определяют вашу личность и управляют вашей жизнью.

Фред и сознательный ум, при всех своих различиях, обладают общим языком, языком чувств. Фред хочет передавать чувства сознательному уму, чтобы сознательный ум мог испытывать чувства и генерировать мудрость. Когда мы позволяем Фреду делать свою работу, мы живем полными, богатыми жизнями, которые, похоже, становятся все лучше и лучше. Когда мы останавливаем Фреда, мы увязаем в драме.

Формы

ПТП, как и многие другие методы и дисциплины поощряет соприкосновение с нашими чувствами. ПТП, тем не менее, идет на шаг дальше, используя формы. Формы помогают нам локализовать и полностью испытывать наши чувства, особенно в Поле Признания.

Мы храним те чувства, которые нам не нравятся, в у-не. У-не это чувство с вмешательством суждения, что это чувство плох о. Это суждение само по себе есть чувство. Итак, чувство и (о)суждение связаны в у-не[12], и мы не хотим чувствовать ничего из этого. У-не – это стенографическое напоминание о не и узле.

Если мы самостоятельно пытаемся войти в соприкосновение со своими чувствами, мы обычно терпим неудачу. Я называю эту попытку СС (Сделай Сам) процессом, и он редко работает. Наши у-не просто слишком сильны. Цель узла оградить нас от переживания чувства. У-не эффективны. Именно здесь формы и Поле Признания оправдывают себя.

Форма – это набор телесных поз, движений, выражений и звуков, которые сопровождают чувство. Это физический аналог ваших чувств. Обычно вы можете сказать, что кто-то расстроен или разгневан, поскольку они выглядят расстроенными или разгневанными. В ПТП мы используем это соответствие между чувствами и формами для помощи отправителю в развитии своих форм. Мы отмечаем каждый его небольшой жест в то время, когда он описывает свою ситуацию. Затем, с Неослабевающим Принятием, мы продолжаем поддерживать его в усилении своих жестов, зная, что в это же самое время он должен усиливать выделенные чувства.

У нас нет никакого способа узнать, что чувствует отправитель. Даже если он говорит нам, что чувствует печаль, это название не дает нам достаточно информации о том, как в действительности печаль чувствуется им. Разные люди чувствуют печаль по разному и имеют уникальную форму. Вместо того, чтобы пытаться называть чувства, мы просто поддерживаем формы, такие как сжатие кулака, зубов, топтание по полу или потирание висков.

Ключевым элементом, помогающим отправителю полностью испытывать свои чувства, является Поле Признания, которое члены Племени создают с помощью Неослабевающего Принятия. Мы приветствуем его в каждом подергивании и повороте и подталкиваем его к развитию своих малейших жестов в полные, дрожаще-трясущиеся, идущие изнутри формы. В каком-нибудь месте продвижения отправитель замечает, что ему действительно нравится исполнять элементы своей формы и действительно погружается в нее. Это переворотная[13] точка, в которой он признает свое собственное осуждение. Когда его осуждение растворяется, он внезапно свободен наслаждаться этим чувством.

˂═════════════════════════════════˃

Дата добавления: 2015-07-20