Созерцательная молитва погружает нас в Божью тишину

Прежде чем мы дадим какое-нибудь «формальное» опи­сание созерцательной молитвы, давайте послушаем, что го­ворят некоторые христианские лидеры разных лет исходя из своего личного опыта. В своей известной книге «Молитва: как найти истинный дом сердца» Ричард Фостер, современ­ный писатель и учитель, пишет:

«Созерцательная молитва погружает нас в Божью ти­шину. Как отчаянно мы, жители современного мира, нуждаемся в этом безмолвном погружении! Мы стали, как говорит отец церкви Клемент Александрийский, похожи на старые туфли — всё износилось, кроме язы­ка... Созерцательная молитва — это дисциплина, кото­рая может освободить нас от пристрастия к словам...

Прогресс в близких отношениях с Богом означает про­гресс в отношении тишины... Отец-пустынник Аммонас, ученик святого Антония, пишет: „Я показал вам, какую силу имеет тишина, как тщательно она исцеляет и насколько она угождает Богу... Знайте, что благодаря молчанию святые возрастали, благодаря успокоению сила Божья обитала в них, благодаря тишине тайны Божьи открывались перед ними"»⁸.

Здесь говорится о тишине, которая сопровождает созерца­тельную молитву.

Бернард Клервосский, монах, религиозный и политичес­кий лидер, живший в 12 веке во Франции, дал такое описание Божьей любви и внимательности во время созерцания: «Мы ощущали, что Он присутствовал, и позже я вспоминал, что Он был со мной; иногда у меня даже возникало предчувст­вие, что Он придет; я никогда не знал, каким образом Он приходит или уходит»⁹.

Дата добавления: 2015-07-25