Читайте также:
|
Каждый, кто когда-либо предпринимал серьезную попытку развить активную, последовательную молитвенную жизнь, сражался с помехами как внешними, так и внутренними. Просто поразительно: как только мы уединяемся в тихом месте для молитвы, начинаются всевозможные вмешательства и семейные «кризисы». Из подсознания всплывают такие странные мысли, что мы удивляемся: «Боже мой, и откуда только это пришло?» И вот мы пытаемся сфокусироваться на Боге, а наш ум и обстоятельства постоянно работают над тем, чтобы отвлечь наше внимание. Многих христиан настолько разочаровывают повторяющиеся неудачные попытки войти в сосредоточенную молитву, что они полностью сдаются, оставляя всякую надежду приблизиться к Богу. По моему опыту, эти мысли не атакуют меня, когда я читаю газету или журнал. Но когда я иду читать Божье Слово, они буйно расцветают! Звуки, напоминающие что-то или кого-то (дьявола), звучат угрожающе!
Но если мы действительно намерены приблизиться к Господу, нам придется разбираться с этими помехами. В этом отношении мадам Гийон дает нам несколько мудрых советов.
«Как насчет помех? Предположим, ваш разум начинает блуждать. Если после того, как вас глубоко коснулся Дух Божий, вы отвлекаетесь, тогда старательно приводите ваш блуждающий разум к Господу. Это самый легкий способ в мире, чтобы преодолеть внешние помехи...
Когда ваш разум блуждает, не пытайтесь справиться с этим, меняя предмет размышлений. Видите ли, если вы будете обращать внимание на то, о чем вы думаете, то вы будете только раздражать свой разум и еще больше возбуждать его! Вместо этого удалитесь от вашего разума! Продолжайте внутренне обращаться к Божьему присутствию. Тем самым вы выиграете войну со своим блуждающим разумом и в то же время никогда не будете вовлечены в сражение...
Начав это рискованное предприятие, вы, безусловно, обнаружите, как сложно привести в повиновение свой разум. Почему же так? Потому что привыкнув за много лет, ваш разум приобрел способность блуждать по всему миру, где ему заблагорассудится; поэтому то, о чем я здесь говорю, послужит дисциплиной для вашего разума...
Будьте уверены, что по мере того, как ваша душа начнет привыкать к внутреннему уединению, этот процесс станет легче. Есть две причины, по которым вам будет казаться все более легким каждый раз приводить разум в подчинение Господу: прежде всего, разум — после многократного опыта — сформирует новую привычку обращения глубоко вовнутрь; во-вторых, с вами будет милостивый Господь!»4.
Многих из нас научили разбираться с блуждающими мыслями во время молитвы, запрещая им «во имя Иисуса». Это обоснованная и эффективная стратегия, но она имеет и обратную сторону. Как только мы разберемся с одной посторонней мыслью, на ее место может встать другая, затем третья, и так до бесконечности. И прежде чем мы осознаем это, окажется, что мы проводим все наше время, связывая свои мысли. Мадам Гийон, в сущности, говорит, что мы можем выиграть эту войну, не сосредотачивая свое внимание на дьяволе, а фокусируясь на Иисусе. Это не означает, что мы игнорируем дьявола. Мы справляемся с ним, концентрируясь на Иисусе, потому что Иисус есть ответ и противоядие от дьявола. Когда мы сосредотачиваемся на Иисусе, мы поражаем сатану, потому что это помогает нам игнорировать помехи и «фокусироваться» на святом Господнем Присутствии.
Дата добавления: 2015-07-25; просмотров: 51 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Размышление над Писанием — инструмент умиротворения | | | Иногда мы используем внешние обстоятельства, чтобы убежать от внутреннего беспорядка |