Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Воскресение Руси

Читайте также:
  1. Апреля. Воскресение Христово. 8 день пути. 6 день маршрута. Ночевка под перевалом Б. Уса - Гэна Хадата. Температура утром минус 100С. Тихо без ветра. Описал Потемкин В. С.
  2. Вербное Воскресение
  3. Вербное воскресение. Народные приметы и традиции праздника
  4. Воскресение
  5. Воскресение Иисуса
  6. ВОСКРЕСЕНИЕ ИИСУСА НЕ ЕСТЬ ЕСТЕСТВЕННОЕ ОЖИВАНИЕ.
  7. ВОСКРЕСЕНИЕ ИИСУСА ХРИСТА

 

 


Каждому православному человеку понятно или должно быть понятно, что смысл всей его жизни и смерти на земле заключается в воскресении.

Дня понимания этого, Господь все премудро устроил. День, умирая, рождается вновь в утренней заре; лето проходит, и осенняя старость природы заканчивается зимой, очень похожей на смерть. Но солнышко разрывает мрак ледяной погоды, и жизнь возобновляется вновь. Весна, радость, победа и воскресение. Очнитесь люди, поглядите вокруг, и вы увидите: и жизнь, и смерть, и воскресение.

Господь мудро готовил человечество к встрече воплотившегося Сына Божия ''Слово стало пло­тью и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу как единородного от Отца" (Иоанн 1,14). Сын Божий взял плоть человеческую и явился миру. Он как Человек, был рожден от человека; жил, выполняя законы, данные для человека; крестился от человека; пропове­довал для человека: умер как человек. А далее - самое главное: Он Воскрес. Неужели Он и Воскрес как человек? Да, именно так, потому что Господь вечен, и Он не умирает и не воскресает. Он пришел в мир, как человек, и умер и воскрес, как человек, чтобы человек видел, что смерть заканчивается Воскресением. Человек должен знать, что Господь его создал бессмертным, что его земная жизнь заканчивается земной смертью и начинается небесным Воскресением - Жизнь побеждает смерть. Христос Воскрес. А за ним, всякий человек воскреснет. И проповедь Воскресения на земле будет до тех пор, пока земля существует.

Для утверждения веры на земле впереди еще одно чудо - Воскресение на Руси Православного Царства. Русь Святая повторяет все этапы земного пути Господа нашего Иисуса Христа. Она была рождена, крещена и обрела свой путь - хранить Веру Православную. И хранила, и проповедовала, и несла знамя нашей веры. Но не избежала своего креста, как Христос, была распята, оплевана, ос­меяна. И умерла, но только плотью, а душою, как Христос, попала в ад. Душа Руси - Русская Право­славная Церковь. Ее сохранил Господь. Слава Ему!

Церковь били, насиловали, грабили. Она терпела побои, расколы, обновленчество; она отступала перед грабителями; бежала из одного града, где Ее гнали, в другой, но "врата ада не одолели Ее". Олицетворением и пиком Русской Голгофы стало ритуальное убийство Государя Императора Нико­лая Второго и его Семьи.

Умирающая плоть России не в состоянии была защитить ни Государя, ни Церковь - это под силу было только Богу. Господь "не до конца прогневался". И душа России была спасена, она пережила смертельное время атеизма, безбожных пятилеток, комсомольских строек, кукурузной оттепели, бес­предельного пьянства, и плюрализма мнений. Осталось пережить время глобализации.

Пока Христос находился в аду, тело Его сняли с креста, положили на камень помазания, умасти­ли благовонными маслами и погребли. Это Его ученики, рискуя своей жизнью, совершали все необ­ходимые почести.

И Россия идет тем же путем. В последнее время лучшие Ее представители взялись за восстанов­ление православных храмов и собирания под их куполами заблудших овец российского общества. И Господь излил Свою благодать на них. Еще вчера слышно было о мироточении икон во всех уголках необъятного Российского государства. Миром Господь помазал свою Церковь, скорее всего, перед положением Ее во гроб. Значит, как н Он, Церковь должна претерпеть ужас погребения духовного. Это состояние видимого благолепия и духовного падения.

Вспомним, состояние учеников Христа - Его Церкви, в период положения Тела Христова во гроб. Это было состояние страха "Страха ради иудейска" будущие Апостолы не выходили из сион­ской горницы.

Этот период предстоит пережить и Русской Православной Церкви. "... и побежите, когда никто не гонится за вами" (Лев., 26,17) - так можно охарактеризовать состояние современных христиан. Это слабость человеческая. Даже Апостол Петр, нареченный Спасителем Камнем, проявил слабость и от­рекся от Христа трижды. Господь мог дать человеку больше сил, чем ангелам. Но Он дал человеку выбор и свободную волю. Для того, чтобы человек, увидев свою слабость, стал истинным рабом Божиим. Поэтому рабского смирения не избежит человек Божий: "Раб, Мой!.. вознесется и возвеличит­ся" (Исх. 52,13).

Мы ощущаем полное поражение по всем статьям от начала 20 века и до сего дня. И пиком уни­жения православных сегодня является не просто перепись, как это было множество раз на земле, но попытка приписания их к новой вавилонской башне - новому мировому порядку с помощью кощун­ственной антихристианской символики.

Что же нам еще ждать? Ждать только милости Божией за покаяние. А нам есть, в чем каяться. Мы не можем отделить себя от Русской Православной Церкви начала 20 века. Мы не можем забыть нашего отречения от молитвы за Самодержавного Царя, и того, что молились за "Богом данное вре­менное правительство". Мы не можем забыть наших компромиссов с безбожной властью; раскола на Московскую Патриархию и Зарубежную Церковь; участие в экуменическом движении. Мы не имеем права все это забыть, но во всем этом придется каяться, если мы православные и если мы чаем нашего Воскресения.

И так, Христос три дня душою был в аду, а телом - в гробу. По аналогии с Господом и Россия претерпела состояние смерти: отделение души от тела. Декрет, подписанный Лениным, мы так и на­зываем: "отделение Церкви от государства". Теперь политические авантюристы пытаются присоеди­нить Церковь к государству, не государство присоединяется к Церкви, а - наоборот.

Господь создавал Россию, как ограду церковную. А сейчас, Церковь хотят превратить в инсти­тут, обслуживающий новое общественное устройство. Во всем видно, что Богом созданный порядок жизни кто-то пытается перевернуть вниз головой. Борьба с Богом идет полным ходом. Продолжается секуляризация общества, т.е. продолжается освобождение общества от церковного влияния. И при­меров тому множество. Все Земские соборы имели представителей духовенства. Даже в советское время, общественными деятелями были известные нам епископы. Только в наше время, этой возможности лишены священнослужители. Царь Алексей Михайлович именовал Патриарха Ни­кона Великим Государем и допускал до принятия государственных вопросов в свое отсутствие, то сейчас все священнослужители лишены права полноценно, на государственном уровне влиять на жизнь общества. Им отведена роль бабки-знахарки. Когда человек исчерпывает свои силы, то может воспользоваться и услугами Церкви. Законодательно Церковь сравняли с множеством сект, которые расплодились в стране за период "нового мышления". Архимандрит Рафаил пишет: "Секуляризация - это процесс размывания, растворения Церкви в житейском море мира. Это процесс не просто физи­ческого сокращения и уничтожения Церкви, но также и ее принижения, профанации, подчинения влиянию мира".

Мы помним известную притчу Христа о том, как в насажденную господином пшеницу, дьявол насадил плевелы. Слуги предложили господину вырвать сорняки, но тот оставил все, как есть, до жатвы. "Плевелы", конечно, есть и в нашей Церкви и они не хотят понимать этой притчи. Их дея­тельность дает огромный урожай, засоряя "русское поле". Результатом их деятельности является не­желание общества помнить о Страшном Суде. Ешь, пей, веселись...

Но это до бесконечности продолжаться не может. Россия на пути воцарения антихриста была, есть и будет - удерживающей. Удерживающим был Государь, которого устранила демонская гвардия, удерживающей остается и Русская Православная Церковь. Человек слаб и в возрождении Церкви может помочь только его искреннее желание и горячая молитва, остальное - в руках Божиих.

Нам нельзя забывать, что период положения во гроб длился всего три дня, хотя для учеников он тянулся мучительно долго. Также и период разрушение России - для нас кажется бесконечным, а для истории - всего один век, а для вечности - мгновение.

О какое это счастье - увидеть воскресшего Христа! Понять это нам сейчас трудно. И пока, невоз­можно, представить Воскресение России. Но оно грядет. Ведь Христос Воскрес и Россия воскреснет т.к. "врата ада не одолеют Церковь". А Русская Православная Церковь и Россия - друг от друга неот­делимы. Воскресение России - это продолжение проповеди Воскресшего Христа. Помните, что после Воскресения, Христос вознесся не сразу, а сначала засвидетельствовал свое Воскресение, явившись каждому своему ученику и всей своей Церкви. И только после этого, вознесся на глазах у Апостолов.

Так и Россия - не только воскреснет, как Православное Самодержавное Царство, но и засвидетельствует свое Воскресение, явивши всему миру победу Христа над безумием безбожия. Всенародное почитание Государя Императора Николая Второго и его святой Семьи и всех Новомучеников Российских тому-подтверждение!


 


Дата добавления: 2015-07-25; просмотров: 52 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
4 страница| XXXVIII 1 страница

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)