Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Да, мы уже говорили про «стеклянные статуи».

Если Я возьму и уничтожу весь материальный мир, это никак не отразится на бытии Высшей реальности. Такие уничтожения происходят регулярно, но нетленный Мир остается самим собой. | Забота предполагает, что объект заботы нуждается в ней. | Невозможно играть в то, чего нет и никогда не было. | Заслуга» — не очень подходящее слово. Это не заслуга, это твое естество. Ты всегда — Моя радость! | И мы будем вместе! | Бывают моменты, когда наставляющий теряет желание давать дальнейшие наставления. Так происходит, например, когда он видит, что его предыдущие наставления игнорируются. | Достаточно для чего? | А как ты думаешь? | Я хочу показать тебе, что ты пребываешь в иллюзии. | Я хочу услышать это от тебя. |


Читайте также:
  1. В древности говорили: «Все искусства, науки состоят в исследовании истины».
  2. В древности говорили: «Добродетель есть не что иное, как доведенная до совершенства природа».
  3. Выступающие говорили о социальной справедливости и введении монополий
  4. Древние говорили: «Надо жить сообразно божеским, естественным, природным законам».
  5. Древние говорили: «Хочешь быть твердым — собирай мягкое, хочешь быть сильным — собирай слабое». 1 страница
  6. Древние говорили: «Хочешь быть твердым — собирай мягкое, хочешь быть сильным — собирай слабое». 2 страница

Я вижу, что этот процесс ничего им не дает. Из года в год. Я знаю многих, которые получили инициации … Обрели, так сказать, прибежище у стоп Гуру. Я наблюдаю за ними и вижу, что на самом деле они ничего не обрели!

Все повторяют на четках, все медитируют на свои гайатри-мантры, но никто ничего не почувствовал. За десяток лет (а некоторые — даже за два)!

Поэтому-то я и не считаю, что мне это слишком нужно. Вот что я хочу выразить.

Ну получу я эту инициацию… И что мне это даст? Ни один из получивших ее ничего не почувствовал! Поэтому я не верю, что этот процесс вообще куда-то ведет.

И когда Ты говоришь о сладости, для меня это несколько абстрактно. За два десятка лет «инициированного следования» ни у кого не появилось никакой сладости. Почему она вдруг должна появиться у меня?

Я вижу, что сейчас ты хочешь быть искренней. Но так как твой стаж самообмана слишком велик, тебе плохо это удается.

Ты правдиво описываешь свои наблюдения, но у тебя по-прежнему сбои в выводах.

Итак, если ты следуешь процессу, приведенному в Шастрах, и не чувствуешь, что приближаешься к какому бы то ни было результату, ты можешь сделать только два вывода: либо Шастры лгут, либо ты неправильно следуешь.

Или, если речь идет о тех, за кем ты так долго и так внимательно «наблюдаешь»: либо Шастры лгут, либо они неправильно следуют. Возможен ли какой-то еще третий вывод?

Пожалуй, нет.


Дата добавления: 2015-07-19; просмотров: 39 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Это что, искреннее следование процессу? «Правдивое, откровенное, выражающее подлинные чувства»?| Тогда какой же из оставшихся двух ты выбираешь?

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)