Наше хождение с Богом начинается со смирения, с него же начинается и путь святости верующего

Так как же нам смириться перед Богом, чтобы Он уви­дел это, чтобы наше смирение прикоснулось к Его серд­цу, заставило Бога обратить лицо на нас и побудило Его непосредственно заняться нашей судьбой? Посмотрим, что об этом говорит Писание:

«О, человек! сказано тебе, что – добро, и чего требует от тебя Господь: действовать справедли­во, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом твоим» (Михея 6:8).

В этом стихе пророк “начертал” тот путь истины, жиз­ни и спасения, который угоден Богу. Каждый человек обязан исследовать себя и проверять, насколько он “вписывается” в этот узкий путь.

Первое, что Бог повелевает нам через пророка Михея, – “действовать справедливо”. Справедливо мы можем поступать только в духе. Плотские помышления и плот­ские дела Богу угодить не могут, потому что они неспра­ведливы. Поступая по плоти, вы не сможете “любить дела милосердия”, то есть любить ближнего своего, лю­бить людей. Только проявляя Божью любовь, излитую в наши сердца Духом Святым, мы можем принимать лю­дей, несмотря на все их странности и несовершенства, и проявлять милосердие.

Далее написано: “... и смиренномудренно ходить пред Богом твоим”. Вы можете любить людей, вершить дела милосердия, действовать справедливо и ходить в святости, но если вы не будете ходить перед Богом в сми­рении, вы потеряете все. Смиренномудрие – это очень важное качество. Гордый человек не может ходить перед Богом. Он постоянно находит недостатки в людях и кри­тикует их, вместо того чтобы судить себя.

На отсутствие смиренномудрия указывает также раз­дражительность. Гордый человек не может смириться, потому что считает себя выше и лучше других. Гордость не позволяет человеку здраво оценить себя, посмотреть на себя глазами Бога. Если верующий не научился смиренномудренно ходить перед Богом, то рано или поздно он попадет в заблуждение, отступит от Господа. Но если мы хотим дойти до Царства Небесного, наследовать рай, закончив свою земную жизнь, нам нужно сейчас начать ходить с Богом.

Человек, у которого нет смирения, будет ходить в цер­ковь 2-3 раза в год и собьется с пути. С другой стороны, при отсутствии смиренномудрия даже в церкви люди находят соблазны, потому что всех сравнивают с собой. Но зачем кого-то с кем-то сравнивать? Ведь люди никог­да не будут одинаковыми! Каждый человек – индивидуа­лен, в каждом есть вложенное Богом семя величия; у каждого – свой характер, поэтому все мы по-разному реагируем на те или иные события, вещи. Если вам труд­но с этим согласиться – у вас серьезная проблема, имя которой “гордыня”.

Старайтесь больше времени проводить в Божьем при­сутствии, чтобы любовь Отца уровняла все горы в вашем сердце и сгладила острые углы вашего характера. Если вы будете ходить перед Богом, то полюбите всех людей, не­смотря на их поступки. Вы также перестанете реагиро­вать на сплетни в свой адрес, потому что перестанете хо­дить перед людьми: вас будет интересовать исключитель­но мнение Господа о вас и то, как угодить Ему.

Глубина Божьего взгляда

В отличие от людей, Бог смотрит на сердце че­ловека, на мотивы., поэтому Ему угодить можно

Как правило, людей интересует внешняя сторона жиз­ни, потому им и невозможно угодить. Бог же смотрит на сердце человека, на мотивы, поэтому Ему угодить можно. Яркий тому пример – избрание царя в доме Иессея. Перед пророком Самуилом, который должен был огла­сить имя того, кого Бог избрал царем, стояло семь юно­шей. Самуил подходил к каждому из них по очереди. У некоторых во внешности он замечал что-то “царское”: у того рост подходящий, у того осанка (см.: 1-я Царств 16), но Бог сказал пророку: “... не смотри на вид его и высоту роста его; Я отринул его; Я смотрю не так, как смотрит человек; ибо человек смотрит на лице, а Господь смотрит на сердце” (стих 7).

Никто из семи братьев не был избран. Но оказалось, что на поле пасет овец младший – восьмой сын Иессея. Никому и в голову не пришло позвать его, потому что ни­чего царского люди (в том числе и отец) в этом пастушке не видели. А может, они и вовсе забыли о его существовании. Но Бог помнил о Давиде и видел то, что недоступ­но человеческому глазу, – царское достоинство, которое называется смирением. На Давида не обращали внима­ния, а он без ропота служил. Люди даже не думали о том, что он может достичь чего-то в жизни, а Бог видел в нем претендента на престол.

Не бойтесь смирять себя, не бойтесь быть слишком смиренным, не бойтесь уничижать себя, потому что это как раз то, что обратит на вас внимание Бога; а те, кто злоупотребляет вашей способностью смиряться, впо­следствии будут служить вам.

Не бойтесь смирять себя, не бойтесь быть слиш­ком смиренным, не бойтесь уничижать себя, потому что это как раз то, что обратит на вас внимание Бога

Смиренномудрие

Слово “смиренномудрие” – сложное существитель­ное, которое состоит из двух слов: “смирение” и “муд­рость”. И я думаю, что это – идеальная “пара”, потому что смирение – это и есть мудрость. Если вы мудрый на самом деле, то будете смиренным. А за гордостью и за ложной праведностью всегда стоят пустота, суета и... глупость.

Вспомните, что прежде, чем вы смогли получить спа­сение, вы склонили свое сердце перед Богом, и в этом – мудрость. А кто говорит: “Сначала докажите мне, что Бог есть, тогда я приду в церковь”, тот надменен и поступает глупо. Такие люди, даже получив доказательство существования Бога, не поверят. Они никогда не будут удов­летворены, даже если кому-то удастся привести их в цер­ковь, так как покаяние таких людей очень поверхност­ное, а Бог смотрит на сердце, поэтому, пока они не смирятся по-настоящему, они не получат полноты спасе­ния. Грустно, но факт, что не все кающиеся получают возрождение: эту благодать Бог дает только смиренному, искренне кающемуся сердцу.

Но вернемся к тому, что смиренный человек обладает мудростью, чтобы реально оценить свое состояние перед Богом. Дело в том, что смирение открывает духовные глаза человека, и он способен увидеть себя глазами Бога. А Бог видит, что наша праведность перед Ним, как запачканная одежда. Если вы на самом деле смиренный чело­век, то всегда будете видеть, что не такой уж вы святой, как хотелось бы, и всегда будете нуждаться в прощении Всемогущего Бога.

«За смирением следует страх Господень, бо­гатство и слава и жизнь» (Притчи 22:4).

Эти слова Бога утверждены на небесах. Когда человек смиряется перед Богом, он становится водимым страхом Божьим. (Теме страха Божьего посвящена следующая глава книги.) А мы знаем, что только страх Божий спосо­бен вывести человека на путь святости – путь жизни, и удержать его на этом пути, в конце которого верующий попадает прямо в объятия Иисуса.

Следом за страхом Господним к человеку приходят слава, богатство и жизнь. Обратите внимание на то, в ка­ком порядке записаны эти Божьи благословения, и не ожидайте, что они начнут приходить в обратном запи­санному порядке. Гордые люди, в жизни которых нет страха Божьего, не могут устоять, когда приходит слава, не могут удержать ни богатство, ни исцеление, ни жизнь, потому что грех все крадет. Важно также отметить, что порой гордые люди себе кажутся смиренными и бого­боязненными. Но что толку быть смиренным и богобояз­ненным в своих глазах? Важно быть таким в глазах Бога.

Истинное смирение перед Богом “разбивает” сердце человека, открывает его душу и дает ей бремя молиться, бремя плакать и рыдать перед Богом, бремя уничижать­ся перед Ним, желание просто простираться у Его ног. Такое смирение привлекает внимание Бога. Если вы ни­когда не имели подобных переживаний, ищите их – стремитесь к такому смирению. Молитесь, чтобы Бог дал вам такое же смиренное, как у Давида сердце. Давид был настолько смиренным, что служил не только родителям, но и братьям; он выполнял за них работу: пас овец, пока те в доме отца ждали признания, славы и царского венца.

Как определить уровень смирения?

Исследуйте свое сердце и определите уровень своего смирения. Если у вас истинное смирение, Бог найдет вас там, где вы находитесь, и найдет способ, как вас обога­тить и возвысить. Люди будут почитать и уважать вас. Бог найдет сотни способов, чтобы проложить вам дорогу в этой жизни, если вы сможете ходить перед Ним каждый день, смиряя себя, благоговея и плача перед Божьим ве­личием, осознавая свое ничтожество: “Господи, я наг перед Тобой и бессилен без Тебя, – но Ты моя сила, Ты – моя крепость. Я на Тебя уповаю, я полагаюсь на Твою милость, на Твою благодать. Подними меня, яви Твою славу надо мной. Господь, я подчиняюсь Твоей воле, по­тому что хочу угодить Тебе, ходить перед Тобой”.

Также если в вашем сердце есть истинный страх Божий – вы трепещите перед Словом Божьим, боитесь грешить, боитесь огорчить Бога, благоговейно относитесь к Нему, – то Бог благословит вас всем необходимым для процветания.

Если вы считаете себя смиренным, но у вас в доме хоть шаром покати, – задумайтесь-, на самом ли деле вы смирились перед Богом?

Исследуя свое сердце, важно не ожесточиться и не обманывать себя, закрывая глаза на проявление гордости. Ведь Бог смотрит не на слова, которые мы говорим, а на наше сердце – Он знает истину. Если вы считаете себя смиренным, но у вас в доме хоть шаром покати, – задумайтесь: на самом ли деле вы смирились перед Богом?

Задумайтесь об этом и в том случае, если вас не уважают люди. Слово Божье говорит:

«За смирением следует страх Господень, бо­гатство и слава и жизнь» (Притчи 22:4).

Эти слова истинны. Они утверждены на небесах, поэтому то, что они означают, – закономерное явление: смиренный человек живет в страхе Божьем, и Бог благо­словляет его материально, венчает славой, позволяет на­слаждаться жизнью, и, конечно же, смиренного человека ждет жизнь вечная.

В нищете и безделии нет смирения. Они свидетель­ствуют скорее о лени человека, а Бог ненавидит лень. Если вы смиренный человек, то найдете себе работу – пусть даже и не престижную, и начните старательно выпол­нять ее. Это будет прекрасная возможность проверить истинность вашего смирения, его глубину: если какая-то работа вам кажется унизительной – вы гордец. Смири­тесь, выполняйте любую работу, как для Господа, и Бог, видя ваше смирение, найдет способ дать вам богатство, увеличит зарплату, потому что Он – верный Бог.

Истинное смирение ведет к возвышению

По-настоящему смиренный человек становится еще более смиренным, когда Бог его возвышает, потому что такой человек знает, Кому он за все обязан.

«И пошел царь Давид, и предстал пред лицем Господа, и сказал: кто я, Господи, Господи, и что такое дом мой, что Ты меня так возвеличил! И этого еще мало показалось в очах Твоих, Господи мой, Господи; но Ты возвестил еще о доме раба Твоего вдаль. Это уже по человечески, Господи мой, Господи! Что еще может сказать Тебе Давид? Ты знаешь раба Твоего, Господи мой, Господи! Ради слова Твоего и по сердцу Твоему Ты де­лаешь это, открывая все это великое рабу Твоему» (2-я Царств 7:18-22).

Посмотрите, как молится Давид. Его молитва переда­ет состояние его сердца. Он – смирен, потому Бог и нашел его на пастбище и поставил царем. Я уверен, что такую молитву царь произносил со слезами на глазах, с рыданием – в полном смирении и сокрушении духа. Он уничижил себя пред лицом Господа, говоря: “Кто я, Господи, Господи, и что такое дом мой, что Ты меня так возвеличил!”.

Следуйте примеру Давида, умаляйтесь перед Богом, сокрушайтесь, и Он возвеличит вас. Займите правильную позицию перед Богом, говорите Ему и напоминайте самому себе о своем же бессилии перед Ним. Но перед людьми займите твердую позицию христианина: “Во Христе Иисусе я могу все”. Это и будет доказательством вашего смирения.

В Послании Иакова 4:10 написано: “Смиритесь пред Господом и вознесет вас”. Возвышение следует за сми­рением. Нам нужно смиряться не только в тайной ком­нате, не только в церкви, но и на работе. Даже если ваш начальник неверующий – научитесь смиряться и служи­те ему, и тогда Бог вас вознесет. Помните, что мы, хрис­тиане, не ждем возвышения от человека. Даже если все вокруг вас неверующие, ходите в смирении, потому что вы ходите не перед ними, а перед Богом. Не смотрите на то, что вас, может быть, не понимают или даже смеются над вами, – Бог видит ваше смирение и возвысит над недоброжелателями. Бог непременно даст вам великую радость. Только потерпите немного, потому что Бог все делает в Свое время.

Смирение Павла

В Писании есть пример по-настоящему смиренного человека, который понимал сердце Бога и свое реальное положение перед Ним, который ходил перед своим Гос­подом в смирении и трепете, это – апостол Павел:

«Посему бодрствуйте, памятуя, что я три года день и ночь непрестанно со слезами учил каж­дого из вас» (Деяния 20:31).

Павел – великий апостол – учил людей не с высоко­мерием, а со слезами, потому что понимал, как Бог любит этих людей и что, не познав Бога, они пойдут в ад! Ста­раясь, чтобы никто из доверенных ему людей не погиб, он со слезами учил их день и ночь три года кряду. Павел со слезами, с ревностью, со страстью учил их, потому что любовь Божья переполняла его сердце и душа его плака­ла за судьбы людей.

Человек, чье смирение исходит из сердца, не стесняет­ся плакать, потому что он “разбитый” перед Богом, со­крушенный. Именно такие сосуды нужны Господу, в поиске именно таких людей Бог обозревает землю.

Смирение Соломона

Однако вернемся к Ветхому Завету. За смирение Да­вида Бог пообещал царю: “... не прекратится у Давида муж, сидящий на престоле дома Израилева...” (Иеремии 33:17). После Давида Израилем правил его сын Соломон.

«И возлюбил Соломон Господа, ходя по уставу Давида, отца своего; но и он приносил жертвы и курения на высотах. И пошел царь в Гаваон, чтобы принести там жертву; ибо там был главный жертвенник. Ты­сячу всесожжений вознес Соломон на том жертвеннике. В Гаваоне явился Господь Соломону во сне ночью, и сказал Бог: проси, что дать тебе. И сказал Соломон: Ты сделал рабу Твоему Да­виду, отцу моему; великую милость, и за то, что он ходил пред Тобою в истине и правде, и с ис­кренним сердцем пред Тобою, Ты сохранил ему эту великую милость, и даровал ему сына, кото­рый сидел бы на престоле его, как это и есть ныне. И ныне, Господи, Боже мой, Ты поставил ра­ба Твоего царем вместо Давида, отца моего; но я отрок малый, не знаю ни моего выхода, ни входа. И раб Твой – среди народа Твоего, который избрал Ты, народа столь многочисленного, что по множеству его нельзя ни исчислить его, ни обозреть. Даруй же рабу Твоему сердце разумное, чтобы судить народ Твой и различать, что добро и что зло; ибо кто может управлять этим много­численным народом Твоим?» (3-я Царств 3:3-9).

В этом отрывке Писания мы видим, насколько сми­ренным был сын Давида. Он был царем, но называл себя рабом Господа; он был умным человеком, но сказал Богу, что не знает ни выхода своего, ни входа, то есть ничего не знает и не может сам по себе. Благодаря смирению, Со­ломон понимал свое положение перед Богом и мог реаль­но оценить свои возможности и потребности; потому Он попросил у Господа главного – мудрости для управления Божьим народом. Бог ответил на его просьбу: Соломон стал самым мудрым человеком на земле. Но посмотрите, как он к этому пришел и что последовало за этим.

Дата добавления: 2015-07-19