Примирившись с Богом, вам не следует дружить с миром, потому что у света с тьмой нет ничего общего

Многие люди переживают: “А смогу ли я жить чисто, без греха, без падений?! Я боюсь...”. Помните, что Бог – Всемогущий, и может сохранить вас непорочным, но при одном условии – ходите перед Ним. Ведь не только про­поведники призваны знать Бога – все христиане призва­ны знать своего Отца.

Когда я пришел к Богу, то поначалу молился по утрам только потому, что надо молиться, так же вечером перед сном я снова ненадолго вспоминал о Боге. Эта “процеду­ра” была утомительной, но я исправно выполнял ее. Я молился, но при этом Бог для меня был чем-то далеким и недосягаемым. К счастью, сегодня я понимаю, что Гос­подь не хочет, чтобы мы вспоминали Его только утром и вечером. “Ходи предо Мною” – это Его заповедь.

Господь хочет не только, чтобы мы всегда помнили о Нем, а чтобы мы всегда ходили с Ним рука об руку. Как я говорил в предыдущей главе, нам нужно уяснить, что Бог живет в нас, а мы сокрыты в Нем. Нам нужно пом­нить об этом и не думать, что молитва – единственный способ общения с Богом. Она – один из способов обще­ния с Ним.

Вашу жизнь можно будет назвать хождением перед Богом тогда, когда вы научитесь не игнорировать Божье присутствие в своей жизни. Общайтесь с Богом, советуй­тесь с Ним по малейшему поводу.

Всегда “держите” Бога рядом

Семантическое значение слова “непорочность” – в контексте первого стиха (см.: Бытие 17) – “совершен­ство”, которое объемлет все естество человека: и его дух, и душу (мысли, чувства), и плоть (желания); это предпола­гаемое состояние чистоты верующего не является пло­дом только его усилий – человеку невозможно достичь этого без помощи Бога, Который, видя состояние сердца человека, его любовь к Творцу и желание угодить Ему, посылает в помощь Свою благодать. Когда христианин ходит с Богом, не выпуская Его с поля зрения, он пере­стает выполнять желания плоти, забывает, что такое гнев и ненависть, потому что водим совершенной любовью.

Учитесь видеть Бога, когда читаете Его Слово, когда подписываете контракты; учитесь с Ним, потому что в Нем сосредоточена вся премудрость; чаще вспоминайте, что вы не плоть, но дух, а духовное сообразуется с духов­ным – с Богом. Наш Господь – Святой Бог, поэтому, сообразуясь с Ним, вы забудете о грехе.

Осознавая Божье присутствие, вы не станете смотреть грязные фильмы или порнографию. Если же вы, вопреки всему, будете “заталкивать в свою голову” грязный нега­тив, то вам будет тяжело ходить перед Богом, – вы не сможете сосредоточиться на Нем, потому что ваш разум будут будоражить выплывающие из подсознания “впе­чатлившие” вас образы. Нам же нужно вспоминать Сло­во Божье и размышлять о нем, потому что оно охраняет нас от грехов.

Изучение Слова

В Псалме 118 написано: “Как юноше содержать в чистоте путь свой? – Хранением себя по слову Тво­ему” (стих 9). Помимо того, что нужно знать Слово и размышлять над ним, – его обязательно нужно приме­нять на практике, то есть им необходимо жить. Это было основное наставление Господа Иисусу Навину:

«Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано: тогда ты бу­дешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно» (Иисус Навин 1:8).

Впервые прочитав это наставление, я испугался: зачем нужно столько времени проводить за чтением Слова? Но теперь я понимаю, что Бог очень любит человека и не станет обременять его чем-то. Давая повеление ему, Бог делает это исключительно из самых лучших побуждений. В данном случае Он дает повеление нам всегда пребывать в Слове, чтобы это обновило наш ум, привело в порядок наше мышление, научило думать, как Бог думает, то есть чтобы мы имели духовные помышления и впоследствии поступали, как сыны света, стали делателями, а не просто слушателями Слова. Это – путь к возвышению.

Помимо того, что нужно знать Слово и размыш­лять над ним, – его обязательно нужно приме­нять на практике, то есть им необходимо жить

Нет сомнений, что самые благоразумные поступки совершаются тогда, когда человек поступает по Слову, – это самое корректное отношение к жизни, и в этом мудрость. С такими людьми приятно общаться, к ним все идут за советами, потому что перед ними не страшно открыться: они не осудят, помогут, не поделятся вашей тайной с другими, так как они ходят перед Богом и всегда носят Божье присутствие с собой, они размышляют о Слове Божьем день и ночь и исполняют это Слово. И самое главное – дьявол не сможет извратить их путей, потому что ничего своего в этих людях не найдете.

Общение

Следующий способ, как мы можем ходить перед Бо­гом, – это общение с Духом Святым и друг с другом. В Первом послании Иоанна написано:

«... О том, что мы видели и слышали, возвещаем вам, чтобы и вы имели общение с нами; а наше общение с Отцом и Сыном Его Иисусом Христом» (1 - е Иоанна 1:3).

Цель проповеди – не просто побудить людей верить в Бога. Очень многие люди верят, что Бог есть, и поэтому считают себя христианами, – это иллюзия. Христиане имеют общение друг с другом и с Господом. Общаясь с Богом, мы освящаемся, становимся похожими на Христа – непорочными, принимаем Его полноту как сосуды Божьи. Если кто-то говорит, что он христианин, имеет общение с Богом, а сам грешит, – не верьте ему. Слово Божье говорит:

«Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжем и не поступаем по истине; Если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всяко­го греха» (1-е Иоанна 1:6-7).

Как видим из процитированного стиха, Тело Христово – это целостный организм, в котором все взаимосвязано. Именно поэтому мы повторяем за апостолом Павлом:

«Благодать Господа (нашего) Иисуса Христа, и любовь Бога (Отца), и общение Святого Духа со всеми вами. Аминь» (2-е Коринфянам 13:13).

Дух Святой был дан нам специально для общения с Богом Отцом и с Сыном Его, то есть чтобы мы могли ходить перед Богом и были непорочными. С тех пор, как я начал ходить перед Богом, у меня практически отпала необходимость молиться за себя. Все мои молитвы – это общение с Ним, поклонение Ему, либо ходатайство за других. А мои проблемы решаются автоматически в Божьем присутствии, в котором изобилие всего: радости, силы, благодати, милости, то есть – полнота.

Дух Святой был дан нам специально для общения с Богом Отцом и с Сыном Его

Хождение в Духе

Еще мы ходим перед Богом, когда пребываем в духе и поступаем по духу, умерщвляя им плотские дела и помыслы.

«Ибо плоть желает противного духу, а дух – противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы. Если мы живем духом, то по духу и поступать должны» (Галатам 5:17, 25).

Плоть действует в трех направлениях – похоть очей, похоть плоти, гордость житейская. Но, ходя в духе, мы уже чувствуем не желания плоти, а желания Бога. Плоть желает противного духу, поэтому мы должны поступать вопреки ее желаниям: плоть хочет хвастаться – смиря­емся, плоть хочет много есть – контролируем количество пищи, которую потребляем, постимся и тому подобное. Таким образом, ходить в духе – значит делать обратное тому, что хочет плоть, ходить по велению сердца, ходить по совести.

Ходить в духе – значит делать обратное тому, что хочет плоть, ходить по велению сердца, хо­дить по совести

Если вы не будете постоянно ходить в духе, у вас не будет стабильности: в воскресенье, посетив служение в церкви, вы будете чувствовать себя на высоте, а в поне­дельник и во вторник – подавленными. Нужно всегда ходить с Богом, перед Богом, а не только в воскресенье приходить к Нему в гости.

Наша духовная сила в Боге, и мы получаем ее в Бо­жьем присутствии. Без нее человек начинает поступать по суетности ума своего, как народы, не знающие Бога (см.: Ефесянам 4:17). Любое дело, любой навык совер­шенствуется постоянством. Особенно это касается ду­ховной практики. Нам нужно научиться сосредоточи­ваться на Боге, на Его Слове, причем не только умственно, а всей душой, и делать это с осознанием, что только Богом мы двигаемся и живем.

Помышления духовные

«Ибо живущие по плоти о плотском помыш­ляют, а живущие по духу – о духовном. Помышления плотские суть смерть, а по­мышления духовные – жизнь и мир, Потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не поко­ряются, да и не могут. Посему живущие по плоти Богу угодить не могут. Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его. А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности» (Римлянам 8:5-10).

Очень важно научиться контролировать свои мысли, потому что именно мысли определяют: по плоти или по духу живет или будет жить человек. Конечно, духовные помышления не исключают заботы о семье, о доме, о нуждах, но в разумных пределах, чтобы они не преврати­лись в плотские. Предположим, у вас пустой холодиль­ник, и вы составляете список необходимых, полезных и доступных вашему бюджету продуктов. Затем вы идете в супермаркет и строго по списку все покупаете. Но если вы бегаете из отдела в отдел: и того хочется, и того хочет­ся, и еще этого наберу, возьму побольше... Это уже похоть.

“Помышления плотские суть смерть”. Если вы по­стоянно думаете о плотском – это угашает вашу радость, настроение, счастье, здоровье и другие плоды духа.

“А помышления духовные – жизнь и мир”. Если же вы приучили себя мыслить так, как учит Слово Божье, то есть думать о светлом, о том, что в Божьих глазах является добродетелью и похвалой, о Слове Божьем, о том, как благ к нам Господь, то, что бы ни случилось, вы будете оставаться в мире и покое. Однако контролиро­вать мысли – это не совсем то же, что выучить наизусть закон и постоянно ходить, вспоминая: это мне можно делать, а это – нельзя; об этом я подумаю, а об этом думать не буду... Нет, мы должны быть водимыми Духом, поскольку Дух Божий живет в нас. Другими словами, просто прислушивайтесь к своему сердцу и не поступай­те вопреки тому, к чему оно побуждает вас. Помните, что праведность – это не закон, а жизнь: “... если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для пра­ведности” (стих 10).

Завет

«... ходи предо Мною и будь непорочен; И поставлю завет Мой между Мною и тобою, и весьма, весьма размножу тебя» (Бытие 17:1-2).

С этого места Писания мы начали главу, и вы, дорогой читатель, уже имеете представление, что значит ходить перед Богом. Итак, Авраам начал ходить перед Богом. Далее Бог пообещал “поставить завет” между Собой и Авраамом. Смысл завета состоит в следующем: Бог берет ответственность за все проблемы Авраама, если тот будет во всем послушен, будет выполнять Божьи заповеди. И вот что интересно: всякий человек, который ходит перед Богом, автоматически входит и в завет с Богом. Другими словами, хождение человека перед Богом позволяет Богу сверхъестественным образом вмешиваться в жизнь та­кого человека. А это потрясающие перспективы! Ведь все, касающееся вас, будет касаться и Бога! Все, направленное в ваш адрес, Бог будет воспринимать на Свой счет.

Другими словами, хождение человека перед Богом позволяет Богу сверхъестественным образом вме­шиваться в жизнь такого человека

«Я благословлю благословляющих тебя и зло­словящих тебя прокляну...» (Бытие 12:3).

Оказывается, самый лучший способ защитить себя, обратить внимание Бога на себя, побудить Его действо­вать в нашей жизни, привести в движение Божьи ресур­сы, Божье призвание на нашу жизнь – это ходить перед Богом. Также это самый лучший способ явить Бога миру, потому что, когда мы ходим перед Богом, мы уподоб­ляемся Ему. Иисус ходил перед Богом, потому и сказал:

«Истинно, истинно говорю вам: принимаю­щий того, кого Я пошлю, Меня принимает; а принимающий Меня принимает Пославшего Меня» (Иоанна 13:20).

И следующее, когда вы будете ходить перед Богом, Он обещает: “... весьма, весьма размножу тебя”. Это – Божье обязательство перед каждым, кто примет твердое решение ходить перед Богом. Невозможно, чтобы кто-то ходил перед Богом и был бесплодным духовно или физически.

Первое и главное – у вас будут плоды праведности, радость, мир, любовь, долготерпение, взаимопонимание с людьми. Плоды духа будут просто “сыпаться” с вас. Как следствие духовной “плодовитости”, у вас появятся плоды во всех сферах жизни. Невозможно, чтобы вы ходили перед Богом и ваш бизнес “не почувствовал” этого и не вырос. Бог расширит ваши пределы и благословит, где бы вы ни находились. Так что глупо гоняться за материаль­ными благами, “гоняйтесь” лучше за Богом, от Которого зависит ваше благополучие на всех уровнях жизни.

«Авраам был уже стар и в летах преклонных. Господь благословил Авраама всем» (Бытие 24:1).

Благословение “всем”, полнота – это то, что ожидает и вас, если вы будете ходить перед Богом.

Иная судьба

«И пал Аврам на лице свое. Бог продолжал говорить с ним, и сказал: Я – вот завет Мой с тобою: ты будешь отцом множества народов. И не будешь ты больше называться Аврамом; но будет тебе имя: Авраам; ибо Я сделаю тебя отцом множества народов» (Бытие 17:3-5).

Бог изменил имя Аврама, изменил его личность, пото­му что тот ходил перед Богом. Бог меняет судьбу каждого человека, который ходит перед Ним, – и меняет не к худшему, а к лучшему.

Тот, кто ходит перед Богом, становится непорочным, совершенным, поэтому он приносит совершенные пло­ды: совершенную радость, совершенный мир, совершен­ные победы, совершенную благодать, совершенное потомство...

---

Дата добавления: 2015-07-19