Второй случай - жена уходит

Второй случай, с которым я столкнулся, тоже побудил меня изучать предмет брака, развода и повторного брака. Пастор, служитель Евангелия, остался с пятью детьми, когда его жена убежала с другим мужчиной. Она уже делала так дважды, и после всего он ее принимал снова. Я думаю, он делал это просто ради детей. Но, в конце концов, она ушла совсем и не захотела возвращаться, таким образом, этот пастор остался с пятью детьми.

Старшему ребенку было около двенадцати, а младшему всего полтора года. Пока он не женился вторично, его радушно принимали, и он мог оставаться пастором в своей деноминации. Но человеку, которому тридцать пять — сорок лет, и у которого пятеро детей, нужна жена, а детям нужна мать. Поэтому он женился во второй раз. И из-за того, что он это сделал, его вынудили оставить церковь, в которой он был пастором. Он был в полноевангельской деноминации, но ему пришлось слать свою членскую карточку. Он больше не был в общении с другими братьями и сестрами.

Что оставалось делать этому человеку? Бог призвал его проповедовать. Он стал проводить служения в помещении средней школы. Люди начали приходить, и не прошло много времени, как у него в церкви были сотни людей. В скором времени у него уже была одна из самых больших церквей в городе.

Большинство полноевангельских проповедников критиковали его. Они говорили: «Как Бог может благословлять его? Он живет в прелюбодеянии». Пастор той же самой полноевангельской деноминации рассказал мне: «После того как его жена ушла в третий раз окончательно, убежав с другим парнем, я зашел к нему помочь, чем мог. Его машина стояла на подъездной аллее. Я постучал в парадную дверь, но никто не ответил. Дети были в школе, кроме того, которому было полтора года. Я знал, что он должен быть дома, потому что его машина стояла возле входа. Поэтому я прошел к задней части дома. Я увидел его на заднем крыльце с малышом на руках. Он сидел и плакал».

Этот пастор продолжал рассказывать мне: «Я никогда не критиковал его. Я знал, что его детям нужна мать, а ему - жена.

Я этого не понимал. Возможно, я не был согласен с учением, которое я получал, но я не собирался его критиковать».

Вскоре после этого у нас проходила полноевангельская библейская конференции. Проповедовал председатель нашей деноминации в нашем штате. В своей проповеди он обращался к этому пастору, который женился по второй раз. Он не называл имени этого человека, но мы все знали, о ком он говорил. Когда эта двухдневная конференция закончилась, некоторые члены моей церкви спросили меня об этом, потому что они слышали, как другие обсуждают эту тему. Я же повторял то, что говорил нам председатель.

Члены церкви спрашивали меня, что я думаю по этому поводу.

Я отвечал: «Я моложе всех и потому просто следую за старшими в церкви». Я принял такое решение и йотом уже об этом не думал.

В тс выходные к нам с женой приехали тесть с тещей. И после вечернего служения в воскресенье моя жена с двумя детьми поехала с ними домой. Я собирался приехать к ним после вечернего служения в среду.

Итак, я был в нашем пасторском доме один, в то время как жена с детьми была в доме её родителей. В 22.15 я выключил свет. Тогда выключатель висел посреди комнаты возле лампы. Затем я опустился на колени возле изголовья кровати, потом я собирался лечь в постель, в комнате было очень темно. Я раскрыл широко глаза, но все равно ничего не видел. Я стал на колени и начал молиться. Не успел я сказать и двух слов, как вся моя комната озарилась ярче, чем днем. Я видел каждую деталь мебели в комнате. Свет был ярче, чем полуденное солнце! Я услышал голос, говорящий: «Кто ты, осуждающий чужого раба?» Я сказал: «Господи, я не осуждал Твоего раба!»

Господь сказал: «Разве ты не говорил то-то и то-то о брате?» Господь назвал его братом. «Нет, - сказал я, - я на самом деле этого не говорил. Я цитировал брата N, я повторял то, что он сказал». «Когда ты повторил то, что он сказал, - ответил Господь, - это было равносильно тому, как если бы ты это сказал». В свою защиту я сказал: «Господь, знаешь, я не думал, что он должен был жениться во второй раз». Господь по этому поводу не сказал ни слова. Он повторил еще раз: «Кто ты, осуждающий чужого раба?» Я продолжал упорствовать: «Господь, но он ведь неправильно поступает, разве не так? Ведь брат N говорит так, и именно этому учит наша церковь».

Он еще раз сказал: «Кто ты, осуждающий чужого раба?» Он даже не ответил на мой вопрос. Потом Он спросил: «Он твой слуга или Мой? Если он Мой слуга, то кто ты, критикующий чужого слугу? Если он Мой слуга, то Я способен восставить его, и Я его восставлю». (Господь исправлял меня на основании того, что говорит Библия в Римлянам 14:4).

Я сказал: «Господь, прости меня. Я был не прав». Затем свет погас. С того дня и по сей день в подобных случаях я держу свой рот на замке. Но этот эпизод заставил меня задуматься о вопросе брака, развода и повторного брака. Я начал изучать Слово Божье на эту тему немного больше. Потом я начал советоваться с другими. Я спрашивал некоторых лидеров из моей деноминации, что имел Павел в виду в 1-м Коринфянам, в 7-й главе. Они отвечали, что не знают. Я настаивал: «Но мы ведь должны знать».

Я не мог найти проповедника или служителя, который мог бы объяснить мне 1-е Коринфянам, 7-ю главу. А я разговаривал с ведущими учителями Библии того времени. Но никто из них не мог объяснить мне этого. Каждый из них уклонялся от ответа и говорил: «Я не знаю».

Я подумал: «Но почему же мы не знаем?» Поэтому я снова обратился к Слову относительно брака, развода и повторного брака. У меня не было времени изучать только одну эту тему. Мне надо было еще проповедовать в воскресенье утром и вечером и в среду вечером в церкви. Кроме того, мне надо было изучать другие вопросы из Библии, а также заниматься другими делами. Но в свободное время я изучал эту тему.

Дата добавления: 2015-07-19