Читайте также:
|
Пожалуйста, говори чуть медленнее, хорошо?
Хорошо. Ты проревела всю ночь. Я этого не хотел…
О Господь! Я безумно благодарна Тебе. Я рыдаю от счастья. Я до сих пор не верю в мою удачу. Ведь Ты нарушил все правила.
Я не знаю, что сейчас со мной творится!.. Знаешь, что я сейчас хочу? Я хочу броситься и обнять Тебя. Но я смотрю вокруг и вижу лишь пустоту. Я по-прежнему одна в комнате…Господи, да что же это такое?
Я нарушил все правила? Какие правила?
Ты явился такой падшей душе, как я.
Разве Я явился тебе? Только сейчас ты сетовала, что видишь лишь пустоту.
Бог абсолютен. Его облик и Его голос – одно и то же. Ты не можешь говорить с незрелой душой. В "Бхагавад-Гите" говорится, что Ты не являешься пребывающим в невежестве, а в "Мадхурья-Кадамбини" говорится, что общение с Богом становится возможным, по-моему, на уровне асакти … или бхавы.
И, тем не менее, ты сразу же поверила, что Нил общается с Богом, а не с кем-то другим. У тебя своеобразная логика…
Почему-то поверить в то, что с Богом общается кто-то другой, легче, чем в то, что с Богом общаюсь я.
Во-первых, не существует того, чего Я бы не мог. Одно правило действительно есть, и оно заключается в том, что для Меня нет никаких правил. Даже если бы Я и явился тебе, Я бы ничего не нарушил.
Однажды Я явился женщине, которая уронила с головы корзину с камнями. Рассыпав камни, женщина стала так громко и горестно звать Меня, что Я пришел. Увидев Самого Бога, она попросила Его помочь ей собрать камни в корзину и поднять корзину обратно ей на голову. Ты помнишь эту историю?
Помню.
Так вот, это правдивая история. Кому открыться и до какой степени, решаю Я, а не ты. Оставь уж это право за Мной. Лады?
Лады.
Теперь, во-вторых. Да, ты права в том, что Бог абсолютен и что Его облик и Его голос – одно и то же. Но ты по-прежнему не знаешь Меня: ни Моего облика, ни Моего голоса. Тебе очень далеко до асакти, тем более, до бхавы. Поэтому, даже с этой точки зрения, Я не нарушил никакое правило.
Но я же слышу Тебя прямо сейчас!
Можно смотреть на Бога – и не видеть Бога. Можно слушать Бога – и не слышать Бога. Тебе нужен пример? Когда ты смотришь на Шри Мурти в Храме, ты не видишь Бога. Когда ты слушаешь Имя Бога, исходящее из святых уст, ты не слышишь Бога.
Шри Мурти – это Я Сам. Но разве ты видишь Меня в Мурти? Когда святое сердце поет Мое Имя, этот звук и есть Я! Но разве тебе доступна сия Истина?
Что же я слышу, когда поет святое сердце?
Ты слышишь хрипловатый голос пожилого вайшнава, тебе нравится этот голос, тебе нравится мотив, но ты не слышишь в этом голосе Меня! Если бы ты обладала бхавой, поверь Мне, все было бы совсем по-другому.
Это я понимаю. Когда я слушаю запись Шрилы Прабхупады, я слышу лишь хрипловатый голос. Но разве сейчас я не говорю с Тобой? Разве сейчас я не слышу Тебя?
Нет.
Тогда чей же это голос шепчет в моей голове?
Чье же это Мурти стоит в Храме? Чье же это Имя поет Прабхупада?
Твое Мурти и Твое Имя.
Вот точно так же сейчас, слушая Меня, ты не слышишь Меня!
Говоря с Тобой, я не говорю с Тобой?
Дата добавления: 2015-07-19; просмотров: 50 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Это неплохая концепция, как и все изобретенное Мною. Но она не является последним словом Бога. Даже предпоследним. | | | Верно. Не говоришь. |