Духовный міръ Адольфа Гитлера

Дѣятельность любого авторитарнаго государства невозможно разсматривать изолированно отъ личности его верховнаго правителя. Въ полной мѣрѣ это относится къ такому государству какъ націоналъ-соціалистическая Германія, въ которой міровоззрѣніе и личныя качества Адольфа Гитлера наложили отпечатокъ на всѣ основныя направленія внѣшней и внутренней политики страны. Поэтому всякій честный человѣкъ прежде чѣмъ по-попугайски повторять расхожія утвержденія о «языческомъ» и «оккультномъ» Третьемъ Рейхѣ долженъ задать себѣ вопросъ, какъ соотносятся всѣ эти утвержденія съ духовнымъ обликомъ германскаго Фюрера. Кѣмъ былъ Адольфъ Гитлеръ: язычникомъ-оккультистомъ, агностикомъ или вѣрующимъ христіаниномъ? И если вѣрно второе, а тѣмъ болѣе третье, то, конечно, всѣ сказанія объ «агрессивномъ язычествѣ» гитлеровской Германіи слѣдуетъ отнести къ области выдумокъ и фантазій.

Послѣ 75-тилѣтняго систематическаго промыванія мозговъ черезъ прессу, литературу, кино и телевидѣніе возстановить подлинныя черты личности А. Гитлера далеко не просто. Въ массовомъ сознаніи господствуетъ совершенно карикатурный образъ Фюрера, котораго всевозможные «изслѣдователи» представляютъ маньякомъ, гомосексуалистомъ, шизофреникомъ, параноикомъ, психопатомъ, сатанистомъ, медіумомъ потустороннихъ силъ и т.д. и т.п. Достовѣрность данныхъ утвержденій легко провѣрить, взглянувъ на источники, изъ которыхъ почерпнутъ весь этотъ вздоръ. Даже бѣглаго ознакомленія съ ними достаточно для того, чтобы убѣдиться въ ихъ исторической несостоятельности, бульварности, а нерѣдко и полной сфальсифицированности.

При оцѣнкѣ личности любого человѣка слѣдуетъ исходить, прежде всего, изъ того, что онъ написалъ или высказалъ оффиціально самъ. Поэтому наиболѣе надежными источниками по Адольфу Гитлеру являются не «откровенія» и «свидѣтельства» всевозможныхъ проходимцевъ, а основной трудъ руководителя нацистской партіи «Моя борьба», а также его письма соратникамъ и политическимъ противникамъ (въ томъ числѣ «открытыя») и оффиціальныя выступленія.

Значительно меньшаго довѣрія заслуживаютъ различныя воспоминанія. Среди нихъ встрѣчаются какъ доказанныя фальшивки (писанія Германа Раушнинга, «Застольные разговоры Гитлера» Генри Пикера и др.), такъ и книги, написанныя высокопоставленными дѣятелями Третьяго Рейха въ послѣвоенный періодъ съ цѣлью оправдаться и выслужиться передъ побѣдителями, что было возможно только черезъ очерненіе Гитлера и его режима (воспоминанія Альберта Шпеера, Вальтера Шелленберга, Отто Дитриха и проч.). Познавательная цѣнность всѣхъ этихъ сочиненій невелика, т.к. они даютъ завѣдомо искаженный портретъ Адольфа Гитлера. Предпочтеніе среди мемуарной литературы слѣдуетъ отдавать сочиненіямъ авторовъ, которые не измѣнили своихъ взглядовъ въ угоду послѣвоенной политической конъюнктурѣ. Поэтому наиболѣе достовѣрными въ этой категоріи источниковъ являются мемуары Леона Дегрелля, Отто Скорцени, Ганса-Ульриха Руделя, Лени Рифеншталь и ряда другихъ дѣятелей.

Абсолютно никакого довѣрія не заслуживаетъ литература, какъ мемуарная, такъ и изслѣдовательская, написанная жидовскими и совѣтскими авторами. Вся она отъ перваго до послѣдняго слова является низкопробной пропагандистской стряпней, задача которой увести читателя какъ можно дальше отъ истины.

Съ очень большой осторожностью надо подходить и къ различнымъ біографіямъ Гитлера, въ особенности написаннымъ авторами-конъюнктурщиками изъ бывшаго СССР. Однако и на Западѣ въ послѣвоенные годы писать историческую правду о Гитлерѣ было невозможно, не рискуя угодить въ «нацисты» и «антисемиты», а то и за рѣшетку. Поэтому весьма немногія изъ существующихъ біографій Гитлера можно назвать объективными, да и то съ оговорками. Въ большинствѣ же изъ нихъ правда о Гитлерѣ перемѣшана съ ложью, и отдѣлить одну отъ другой неподготовленному читателю крайне затруднительно, а зачастую и просто невозможно.

Съ учетомъ вышеизложенной классификаціи источниковъ попытаемся понять, каковъ же былъ духовно-религіозный міръ Фюрера, и какъ происходило его формированіе.

Дата добавления: 2015-07-16