Читайте также:
|
|
Мчались звезды. В море мылись мысы.
Слепла соль. И слезы высыхали.
Были темны спальни. Мчались мысли,
И прислушивался сфинкс к Сахаре.
Плыли свечи. И казалось, стынет
Кровь колосса. Заплывали губы
Голубой улыбкою пустыни.
В час отлива ночь пошла на убыль.
Море тронул ветерок с Марокко.
Шел самум. Храпел в снегах Архангельск.
Плыли свечи. Черновик “Пророка”
Просыхал, и брезжил день на Ганге.
Всего 12 строк...
В каких временах мы успели побывать?
И в каких странах?
В скольких культурах?
Для простого перечисления и объяснения мне придется использовать Намного большее количество слов, чем в самом пастернаковском стихотворении. И вы, при наличии некоторого опыта, можете сами попытаться сделать это. Я же попробую, насколько смогу, приоткрыть завесу над космичностью, невиданной философской глубиной этого шедевра русской поэзии XX века.
“Плыли свечи...”
Плыли, значит оплывали.
Но и плыли, ибо один из главных героев – Средиземное море.
Свечи как отражение звезд.
Звезд, которые мчались.
Но что это за странный образ: “мчались звезды”?
Ведь звезды неподвижны для наблюдателя?
Неподвижны, да, но только в случае с конкретно данным временем.
А дано безграничное время...
Ведь колосс, или Колосс Родосский, – одно из семи чудес античного мира был разрушен задолго до того, как на земле появился Пушкин и написал стихотворение “Пророк”. За время, прошедшее между разрушением Колосса и рождением Пушкина, звезды промчались с огромной скоростью на огромное расстояние.
Значит, начало стиха:
“Мчались звезды...”
превращает Время в фон.
Но фон чего?
Фон для безграничной и не имеющей пределов скорости мыслей.
Поэтому дальше так логично:
“Мчались мысли”.
Движение мыслей приравнено к движению звезд.
Но какой же отрезок времени описывает Пастернак?
Не меньший, чем нужно, чтобы море высохло до слепой соли.
Но высохшее море – не больше, чем высохшие слезы, или просыхающий черновик “Пророка”.
Но “слепла соль” –
это еще и слезы, соленые слезы. Слезы, слепящие глаза. Сфинкс, который загадал загадку из глубины своей Египетской цивилизации (“прислушивался сфинкс к Сахаре”). Но задал он ее представителю другой цивилизации – греческому царю Эдипу. (Кто утром на четырех, днем на двух, а вечером на трех.) Перед нами – диалог цивилизаций.
Но при чем тут Пушкин?
Как при чем?
А Ибрагим Ганнибал!!! Прадед!!! Пушкина!!! И вновь “прислушивался сфинкс к Сахаре” – это же родословная Пушкина.
Ибо сфинкс – это и Санкт-Петербург. А значит, Россия разговаривает с Африкой!!! И Пушкин – их представитель.
Еще один диалог цивилизаций!!!
Окончание стиха: “Брезжил день на Ганге” в контексте отсутствия времени в стихе может восприниматься как начало еще одной цивилизации – индуистской.
Восходит солнце индуизма!!!
А “ветерок с Марокко”, который “тронул” море? И тут же: “Шел самум”. Ветерок – причина самума? Или опять разные времена? А “Были темны спальни”? Потому что свечи оплыли? Или отплыли? Со скоростью мчащихся звезд. Или еще не зажжены?
А вообще, все стихотворение-парафраз
на тему: А. С. Пушкин пишет стихотворение “Пророк” (?) (!)
Ведь единственный образ, который повторяется в стихе дважды – это “плыли свечи”. Не верите, что все это – о “Пророке”?
Так вот вам тема, на которую написано это стихотворение.
Как вариация на тему:
“И внял я неба содроганье,
И горний ангелов полет,
И гад морских подводный ход,
Дата добавления: 2015-07-16; просмотров: 51 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Цель гениев – черпать энергию неизмеримого, безграничного мира и поддерживать ею энергию мира ограниченного. | | | А. Блок и Б. Пастернак – два выдающихся русских поэта XX века. |