Раздел второй

Кому повиноваться?

Послушание. Это слово часто произносится презрительным полушепотом в ответ на наш возмущенный вопрос: "Кому повиноваться?".

Мы гордимся своим независимым мышлением. Сказать о себе, что вы послушный верующий, равносильно тому, что признать себя примитивным христианином, который слепо следует за Господом, не понимая Его и не размышляя над Его Словом. Но в действительности нет ничего более ошибочного, чем такое утверждение. Ходит в повиновении перед Богом сильный, а не слабый. Путь в Его присутствие потребует от вас умения внимательно слушать голос Бога и повиноваться Его истинам.

Авраам назван отцом всех верующих (Рим. 4:16). Бог говорит устами Исайи: "Посмотрите на Авраама, отца вашего, и на Сарру, родившую вас: ибо Я призвал его одного, и благословил его, и размножил его" (Ис. 51:2). Бог призвал не целую группу людей, а только одного Авраама. И тому хватило мудрости и смелости повиноваться Богу и следовать за Его голосом. От вас потребуется жаждущее сердце и немалая доля смелости, чтобы оставить удобный, надежный и привычный образ жизни и позволить Духу Бога вести вас. Авраам оставил родительский кров, друзей, нажитое добро и последовал за Божьим призывом. Чтобы познать Бога, он не побоялся возложенной на него ответственности и отправился в чужую землю, которую Господь избрал для него.

И Бог обильно благословил Авраама. Он сделал его богатым человеком и дал ему долгожданных детей. Но это было потом, а до этого Аврааму пришлось пережить сильный голод в той земле, куда он пришел. Теперь давайте остановимся и немного порассуждаем. Бог обещает благословить Аврама (его первоначальное имя), сделать его родоначальником великой нации и прославить его имя. В послушании Аврам оставляет все и отправляется в землю, где свирепствует... голод.

Многие из нас на месте Аврама, наверняка, решили бы, что неправильно поняли Бога и со спокойной совестью вернулись бы к сытой жизни в уютном доме. Но не таким человеком был Аврам. Он не позволил этим непростым обстоятельствам поколебать свою веру в Бога. Он знал, что Бог не оставит его и не даст ему умереть голодной смертью. На пути к Богу мы должны повиноваться Его Слову и с верой двигаться вперед. Благодаря такому послушанию Бог предстает перед нами в новом свете.

Вспомните самых выдающихся людей Библии, которые с верой и в послушании вышли навстречу Божьему призыву.

Пророк Самуил предсказал, что Давид станет великим царем. Но прежде чем Давид сел на царский трон, он много лет скитался по пустыне, прятался в пещерах, преследуемый Саулом.

Юный Иосиф во сне видел себя великим человеком, но прежде, чем его сон стал реальностью, он двенадцать лет провел в тяжких испытаниях: собственные братья бросили его в глубокий ров, затем продали в рабство, а потом он оказался в египетской тюрьме за преступление, которого не совершал.

Иоанн Креститель был призван стать великим пророком. Его отец Захария рассказывал ему о видении, которое получил от Бога для него. Память об этом видении поддерживала пророка и вела вперед, когда он несколько лет скитался по Иудейской пустыне.

На пути в Божье присутствие Он откроется нам по-новому. Славя Господа, пророк Исайя восклицает: "Путь праведника прям, – Ты уравниваешь стезю праведника. И на пути судов Твоих, Господи, мы уповали на Тебя: к имени Твоему и к воспоминанию о Тебе стремилась душа наша. Душой моей я стремился к Тебе ночью, и духом моим я буду искать Тебя с раннего утра, ибо когда суды Твои совершаются на земле, тогда живущие в мире научаются правде" (Ис. 26:7-9).

Давайте продолжим наше путешествие в Божье присутствие, стараясь познать Бога лучше и делать то, что правильно. Бог хотел открыться сынам Израилевым, как Он открыл Себя Моисею. Но израильтяне испугались и отказались, поручив Моисею общаться с Богом: "... Приступи ты и слушай все, что скажет тебе Господь, Бог наш, и ты пересказывай нам все, что будет говорить тебе Господь, Бог наш, и мы будем слушать и исполнять" (Втор. 5:27). Они знали о Нем, но не познали Его и поэтому не смогли соблюдать Его заповеди и, в конечном итоге, так и не вошли в приготовленную для них Землю Обетованную. Вот почему для Бога так важно наше послушание, которое поможет нам приблизиться к Нему, расположит наше сердце искать Его. Очистите руки и сердца и двигайтесь вперед с верой.

Так что же есть послушание?

Слушайте и повинуйтесь Богу

"И сказал Господь Моисею, говоря: "Возьми посох и собери общество, ты и Аарон, брат твой, и скажите в глазах их скале, и она даст из себя воду; и так ты изведешь им воду из скалы, и напоишь общество и скот его"... И поднял Моисей руку свою и ударил в скалу посохом своим дважды, и потекло много воды, и пило общество и скот его" (Чис. 20:7-8, 11).

Самое удивительное то, что Бог все-таки дал воду Моисею, несмотря на то, что тот ослушался Его и вызвал ее из скалы не так, как велел ему Бог. Вода нужна была людям, чтобы удовлетворить жажду. Поэтому Бог не отказал им в этом чуде, чтобы наказать Моисея.

Моисей ослушался Бога тем, что ударил по скале вместо того, чтобы проговорить к ней. Этим действием он сместил фокус с Бога на самого себя. Недовольный сынами Израилевыми и... Богом из-за того, что вода пошла не сразу, Моисей ударил по скале, как это он сделал раньше в Рефимиде (Исх. 17:1-7). Аможет быть, Моисей слишком уверовал в свои лидерские способности и решил, что Бог одобрит все, что бы он ни сделал. И в результате он ослушался Бога перед всем народом, за что и был наказан. НеМоисей, а другой ввел израильтян в Землю Обетованную.

И снова Моисей поступил по-своему, как тогда, когда ему было сорок лет, и он попытался освободить евреев из рабства своими силами. Но на этот раз последствия его непослушания были гораздо серьезнее. Моисей ходил в Божьей силе, и черпал он эту силу из своего подчинения Богу Но поскольку Моисей в присутствии всего народа проявил независимость, этот поступок принес ему Божий суд и наказание. Бог сказал, что Моисей не поведет детей Израилевых в Землю Обетованную.

Как когда-то израильтяне, мы идем по дороге, ведущей в Божье присутствие. В процессе этого путешествия мы учимся ходить в силе и славе Господней без греха непослушания. Наша гордыня сокрушается, а смирение увеличивается. По-настоящему смиренный человек – это тот, кто, подобно Иисусу, может сказать о себе: "Я не делаю никаких дел, пока не увижу, как Дух Господний это делает. Я ничто по своим силам и способностям".

Пророк Аввакум писал: "На стражу мою стал я и, стоя на башне, наблюдал, чтобы узнать, что скажет Он во мне и что мне отвечать по жалобе моей. И отвечал мне Господь и сказал: "Запиши видение и начертай ясно на скрижалях, чтобы читающий легко мог прочитать, ибо видение относится еще к определенному времени и говорит о конце – и не обманет; и хотя бы и замедлило, жди его, ибо непременно сбудется, не отменится" (Авв. 2:1-3).

Пообещав, что запишет и начертает все, что видел, Аввакум продолжает: "Вот, душа надменная не успокоится, а праведный своею верою жив будет" (Авв. 2:4). Пророк понимал, что душа надменная бесчестна (гордец не надеется на Господа, а поступает по-своему).

Как часто мы торопимся и в результате принимаем поспешные, необдуманные решения вместо того, чтобы подождать, что скажет Бог. Мы обязательно дождемся ответа, если проявим терпение и послушание. Господь покажет нам, как мы должны жить, если настроим наши сердца на слышание Его голоса. Без Божьего водительства и силы любое предприятие обречено на неудачу.

Убирая барьеры

Улучите момент и подумайте хорошенько над своими действиями. На чьи силы вы полагаетесь, свои или Божьи? Какие шаги вы должны сделать, чтобы научиться больше доверять Богу?

Дата добавления: 2015-07-16