Роль ценностей в познании.

Познание пронизано ценностями. Знание не сводимо к истине, а включает ценностный аспект.

Ценность, как и истина – это отношение между мыслью и действительностью. Но истина – адекватное отражение реальности субъектом, а ценность – соответствие объекта суждению субъекта.

Для ценности нужен не только субъект и объект, но и основание оценки.

Научные теории также содержат оценки. Факты также не являются ценностно нейтральными. Ценности входят в науку и устранить их невозможно.

РОЛЬ ВООБРАЖЕНИЯ И ИНТУИЦИИ В ПОЗНАВАТЕЛЬНЫХ ПРОЦЕССАХ

Роль воображения в познании. Продуктивное воображение является психологической основой творчества. Две составляющие воображения: умение перенести свойства одного предмета на другой, умение видеть целостность предмета раньше его частей. См. также вопрос «Чувственное познание».

Что такое интуиция? На этот вопрос философы отвечали по-разному. Декарт считал, что интуиция – это врожденная способность разума, дающая очевидные истины. Спиноза считал, что интуиция – это способность непосредственного умозаключения. Шопенгауэр, Бергсон, Гуссерль настаивали на непостижимости интуиции. Позитивисты считали, что это не философская, а психологическая проблема. В советской литературе под интуицией понималась форма непосредственного знания, полученного путем прямого усмотрения или непосредственного умозаключения. Но в чем ее сущность? Копнин считал, что интуиция – это также логический процесс, только неосознанный.

Вывод: Интуиция – специфический познавательный процесс, в котором происходит особого рода синтез чувственно-наглядного и абстрактно-понятийного. Это способность продуцировать специфические чувственные образы, связывающие теоретическое и эмпирическое знание.

Наиболее характерные черты интуиции:

- принципиальная невозможность получения искомого результата посредством прямого логического вывода и чувственного познания;

- безотчетная уверенность в абсолютной истинности результата, что, впрочем, не снимает необходимости его логической и экспериментальной проверки;

- внезапность, неожиданность и непосредственная очевидность полученного результата;

- неосознанность механизмов творческого акта;

- легкость, простота и невероятная скорость пройденного пути от исходных посылок к открытию;

- ярко выраженное чувство удовлетворения от осуществления процесса интуиции и полученного результата.

По Бунге:

Чувственная интуиция как восприятие выражается в процессе быстрого отождествления предмета, явления или знака, в ясном понимании значения и взаимоотношения, в способности интерпретации.

Чувственная интуиция как воображение связана со способностью представления, образования метафор, творческим воображением.

Интеллектуальная интуиция как разум есть ускоренное умозаключение, иногда с быстрым проскакиванием отдельных звеньев, способность к синтезу и обобщенному восприятию.

Интуиция как оценка – это умение быстро и правильно оценивать важность и значение проблемы. Правдоподобность теории, применимость и надежность метода, и полезность действия.

Кармина А.С. и Хайкина Е.П. предлагают разделять интуицию на концептуальную (процесс формирования новых понятий на основе имеющихся наглядных образов) и эйдетическую (построение новых наглядных образов на основе имеющихся понятий). Тогда интуиция – это «прыжок» из плоскости наглядных образов в плоскость логического мышления и наоборот. На основе этих прыжков и возникают специфические механизмы интуитивного мышления, которые вовлекает во взаимодействие между собой образы и понятия из совершенно, казалось бы, далеких друг от друга предметных областей. Вступая во взаимодействие, эти образы и понятия видоизменяются и перестраиваются, что ведет к возникновению принципиально новых представлений и идей.

С точки зрения синергетики (теории самоорганизации сложных систем в открытых и нелинейных средах) механизм интуиции выглядит как самодостраивание структуры (визуальных и мысленных образов, идей, представлений) на поле мозга и сознания. На первоначальном этапе работы интуиции, вероятно, имеет место максимальное расширение креативного поля, охват максимально возможного разнообразия элементов знания, радикальная переоценка познавательных ценностей перед лицом творческой цели. Эта переоценка имеет место в состоянии сна, засыпания, «отпущенного» сознания. Механизм самодостраивания включает в себя направленность на возникающее целое, когда в уме держится весь план замысел, который чаще всего логически неясен и словесно выражен. План инициирует работу подсознания, способствует выведению потенциально зреющего наружу, его вербализации и логическому оформлению. На базе увеличения разнообразия, «перевзвешивания» познавательных ценностей происходит отбор, отсечение ненужного. Творческое мышление происходит не путем случайного перебора вариантов, а посредством выбора главного, чтобы организовать целое. Самоорганизация происходит вокруг этого ключевого звена.

Интуиция и мозг. Связь, прежде всего с работой правого полушария, затем скачок в левое. Этапы интуиции фактически совпадают с этапами творческого процесса:

- Подготовка – преимущественно сознательная логическая работа (левое полушарие).

- Инкубация – подсознательный анализ и выбор решения (правое полушарие).

- Озарение – осознание результата, интуиция в узком смысле (левое полушарие).

- сознательное упорядочение и проверка полученных результатов, придание им логической формы (левое полушарие).

Другие варианты:

- Постановка задачи – правое полушарие (эмоциональная неудовлетворенность), решение и осознание результата – левое.

- Возникновение и решение задачи – правое полушарие, осознание результат – левое.

- Все в левом. Но можно ли назвать их интуитивными?

---

Дата добавления: 2015-07-19