|
Читайте также: |
АКАДЕМИЯ НАУК СССР
ИЗДАТЕЛЬСТВО «НАУКА»
ИССЛЕДОВАНИЯ ПО ФОЛЬКЛОРУ И МИФОЛОГИИ ВОСТОКА
РЕДАКЦИОННАЯ КОЛЛЕГИЯ
И. С. Брагинский, Е. М. Мелетинский, С. Ю. Неклюдов (секретарь), Е. С. Новик,
Д. А. Ольдерогге (председатель), Б. Л. Рифтин, С. А. Токарев, С. С. Цельникер
ГЛАВНАЯ РЕДАКЦИЯ ВОСТОЧНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Виктор Тэрнер
СИМВОЛ И РИТУАЛ
Составитель и автор предисловия В. А. БЕЙЛИС
Ответственный редактор Е. М. МЕЛЕТИНСКИЙ
Утверждено к печати Редколлегией серии «Исследования по фольклору и мифологии Востока»
Редактор Л. Ш. Рожанский
Младший редактор М. И. Новицкая
Художник Л. С. Эрман
Художественный редактор Э. Л. Эрман
Технический редактор Л. Е. Синенко
Корректор Г. А. Дейгина
ИБ № 14560
Сдано в набор 31.01.83. Подписано к печати 01.08.83.
Формат 60x90 1/16. Бумага типографская № 1.
Гарнитура литературная. Печать высокая.
Усл. печ. л. 17.5. Усл. кр. отт. 17, 75. Уч. изд. л. 18,72.
Тираж 10 000 экз. Изд. № 4957.
Зак. № 1772. Цена 1 р. 20 к.
Главная редакция восточной литературы издательства «Наука»
Москва К-45, ул. Жданова, 12/1
Набрано в Московской типографии № 13 ПО «Периодика» ВО «Союзполиграфпром» Государственного комитета СССР по делам издательств, полиграфии и книжной торговли
107005, Москва, Б-5. Денисовский пер., дом 30
Отпечатано в Москоьской типографии № 8 Союзполиграфпрома при Государственном комитете СССР по делам издательств, полиграфии и книжной торговли,
Хохловский пер., 7.
[1]Е. Е. Evans-Pritchard. Anthropology and History. Manchester, 1961
[2]A. van Gennep. Rites de passage. P., 1909
[3]См. изложение Тэрнером дискуссии участников Третьего международного африканского семинара в Солсбери (декабрь 1960 г.) [2, с. 8–15].
[4]См., например: В. В. Иванов. Близнечный культ и двоичная символическая классификация в Африке. — «Africana. Африканский этнографический сборник». XI. Л., 1978, с. 214–245; Ю. М. Лотман. Искусствознание и «точные методы» в современных зарубежных исследованиях. — Семиотика и искусствометрия. М., 1972, с. 5–23; Е. М. Мелетинский. Поэтика мифа. М., 1976.
[5]Гигантского человеческого организма (франц.).
[6]Слова мира (франц.).
[7]Часть вместо целого (лат.).
[8]Интересно отметить, что изготовление и обработка железа считаются исключительно мужскими занятиями, равно как и расчистка топорами участков леса. При этом резная деревянная скульптура в большинстве случаев изображает женское тело.
[9]Ведовских сородичей, называемых tuyebela, andumba или tushipa, по общему мнению, помешают в «менструальной хижине».
[10]Это положение я подробно рассмотрел в других работах, например в «Гадательной системе ндембу» [25, с. 4].
[11]Тем самым (лат.).
[12]Тем более (лат.).
[13]В оригинале — «troika» (примеч. пер.).
[14]Mubang'a (Afrormosia angolensis), mulumbulumbu, mucha (Parinari mobola), musesi wehata (Erythrophloeum africanum), musesi vezenzela (Burkea africana), musafwa, mufung'u (Anissophyllea frulicuiosa nii boehmii), ka-tawubwang'u, musoli (Vangueriopsis lanciflora), kayiza (Strychnos stuhlma-nii), wunjimbi, museng'u (Ochna pulchra), wupembi, muleng'u (Uapaca species), mukombukombu (Tricalysia angolensis), и mubulu.
[15]Между прочим (лат.).
[16]Раб рабов божьих (лат.).
[17]Конец какового (лат.).
[18]Упорядоченная беспорядочность всех чувств (франц.).
[19]Жизнь меньшой братии (лат.).
[20]Бессмертное (вечное) дитя (лат.).
[21]Буквально: «темной Индии, опоясанной длиннейшим Гангом». В переводе С. Шервинского: «…телом смугла, омывается Индия Гангом» (Овидий. Метаморфозы. М., 1977, с. 104).
[22]Суждение, мнение (франц.).
[23]Вальпургиева ночь (нем.).
[24]Счастливая вина (лат.).
[25]Отцовская власть (лат.).
[26]Рука (лат.), здесь: власть.
[27]Наоборот (лат.).
[28]Разбежаться, чтобы лучше прыгнуть (франц.).
[29]Беззаконие, отступление от закона (франц.).
Дата добавления: 2015-07-19; просмотров: 44 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Краткий комментарий | | | Что это за «א» (алеф) в «ו» (вав) дэ-СА»Г? |