Читайте также: |
|
Я обнаруживаю, что несмотря на все твои самые лучшие усилия, ты не способен получить какой-либо ощутимый внутренний опыт. Для определения этого противоречия и его причины, пожалуйста, обрати внимание на следующие моменты:
1. Повторяешь ли ты Священные Заряженные Имена вслух? Если это так, то со временем постепенно замени произнесение Имён вслух на их повторение в мыслях. Это можно объяснить следующим образом: предположим, ты встретил кого-то несколько дней назад, и вы поговорили, а теперь ты хочешь вспомнить свой разговор. Ты же не будешь для этого использовать язык или снова воспроизводить всё вслух, но в уме повторишь весь разговор. Вот как правильно держать Симран! Во время медитации нужно обязательно повторять пять Святых Слов в мыслях.
2. Ощущаешь ли ты процесс дыхания в своем теле? Если это так, то его нужно не замечать, так как процесс дыхания начинается в центре пупка и заканчивается в носовой полости и, по существу, из-за этого во время медитации ты остаёшься в теле. Тебе просто нужно сладостно и пристально всматриваться внутрь, позади двух бровей, совершенно забыв о теле внизу или о дыхании. Ты согласишься, что обычно, когда мы весь день работаем, читаем или пишем, приходим или уходим, сидим или гуляем, едим или пьём, или даже разговариваем, мы никогда не обращаем внимание на дыхание. Подобным же образом забудь о нём и во время медитации.
3. Чувствуешь ли ты какое-то оцепенение или скованность в своем теле, когда держишь Симран? Если так происходит, то от этого необходимо избавиться, что так же важно, как и выполнение вышеприведенных рекомендаций. Сенсорные токи поднимаются из низшей части тела к Центру Третьего Глаза не благодаря усилиям ученика, но прежде всего милостью любящей милосердной Силы Мастера, работающей вверху и внутри. Ты не должен наблюдать за процессом извлечения из тела, но тебе следует держать свой внутренний взгляд постоянно зафиксированным в центре того, что ты видишь внутри. На самом деле, практика Симрана – это медленный процесс, но когда милостью Мастера Симран закреплён, Центр Третьего глаза достигается без каких-либо особых усилий. Согласись, что именно любящая преданность человека и отчаянный крик его души вызывают сострадание, и человек приходит в состояние гармонии.
4. Останавливаешь ли ты поток своих мыслей, когда медитируешь? Естественно, ты скажешь «нет». Спокойствие интеллекта – это то, что необходимо для успеха. Ниже объясняется, как этого лучше всего достичь.
У тебя не должно быть никакого стремления получить что-либо, так как это держит тебя в тисках. Просто сиди у двери и жди! Величественную тишину можно легко установить, смиренно и с любовью отдыхая в потоке милостивой Силы Мастера, которая одарит и благословит тебя тем, что она считает подходящим для тебя. Эта добрая Сила непрестанно с тобой и знает всё о твоих искренних усилиях. Пока ты будешь осознавать свои поступки, ты только будешь мешать себе. А когда ты с любовью устранишь своё «я», Он покажется тебе в небесном проявлении Божественного Света и Святого Звукового Потока. Трудности, которые ты сам себе создаёшь, подобны ситуации, когда человек, пригласивший войти другого в комнату, в то же время, стоя на пороге, сам загораживает ему дверь.
Я надеюсь, что из всего вышесказанного ты извлечёшь урок и сможешь определить свои ошибки, а потом избавиться от них с помощью милости Мастера. Я действительно ценю твоё сильное желание поскорее достичь успеха, но факт остаётся фактом, Он – Тот Великий внутри, непременно благословит тебя в подходящий момент, когда Он сочтёт это нужным.
То, что Мастер просит тебя делать, на самом деле нетрудно, если бы ты только смог постичь простоту этого. Он советует тебе принять наиболее удобную для тебя позу, в которой ты можешь просидеть довольно долгое время не двигаясь и оставаясь совершенно бодрствующим, со вниманием, направленным в местонахождение души за и между бровями. Ты должен сладостно и спокойно смотреть в центр темноты перед собой, медленно и с паузами повторяя Симран из пяти заряженных Имён.
Если бы дорогие дети смогли правильно выполнять духовные упражнения, уделяя должное внимание самоанализу, они бы так же верно, как дважды два четыре, поднялись над сознанием тела и переступили сферы Запредельного, где внутренний Мастер терпеливо ждёт Своих детей, чтобы поприветствовать их на пороге астрального плана. Но поскольку они не способны следовать этому даже короткий промежуток времени, они ошибочно считают, что их медитации лишены конкретных результатов.
Дата добавления: 2015-07-19; просмотров: 44 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Трудности в медитации | | | Опасности и ловушки на Пути |