Читайте также: |
|
Вопрос: Почему так трудно слушать Шабд?
Мастер: Шабд вибрирует во всех Вселенных, видимых и невидимых. Человеческая душа и Святой Шабд происходят от одного и того же Божественного Существа. Тот, кто расширяет Внутреннее Сознание регулярными, преданными и прилежными медитациями, может слушать эту Небесную Мелодию в любое время, когда он захочет. Начинающие часто чувствуют затруднения при концентрации своего внимания в Центре Третьего Глаза и тщательном контроле вибраций и мыслей. Кроме того, тот, кто много говорит и тратит свою ценную энергию на пустую и развязную болтовню, не будет способен услышать эту Небесную Мелодию. Только целеустремлённая внутренняя преданность и внимание даруют это восторженное слушание. Постоянная практика с настойчивостью и твёрдостью призывает Божественную Милость, благодаря чему посвящённый может слушать святой Шабд Дхун. Слушать святой Звуковой Поток посвящённому не позволяет рассеянное внимание. Помимо этого мешают непреодолимая привязанность к мирским удовольствиям и чувственные наслаждения. Живущий Мастер – это Воплощённая Любовь, и искренняя преданность Ему ещё больше содействует внутренней связи со Слышимым Жизненным Потоком. Точнее, это склонность человеческого разума, которому не нравится быть скованным, и чтобы сохранять сознательный внутренний контакт с небесной мелодией, ему необходимо соблюдать дисциплину. В начале это на самом деле трудно, но когда с помощью регулярных упражнений душа испытает внутреннее блаженство, данное милостью Мастера, она почувствует своё природное родственное сходство со Звуковым Потоком.
Вопрос: Почему человек отказывается практиковать Шабд, когда это так важно для духовного роста?
Мастер: Человеческий разум смоделирован самим Провидением таким образом, что он нарушает тишину и спокойствие в центре, расположенном между и позади глаз. Это агент негативной силы, привязанный к каждой человеческой душе, и его привлекает всё внешнее. Ему не нравится сосредотачиваться в самом себе. Кроме того, он увлечён чувственными удовольствиями, которым нелегко противостоять. Только милостивая защита Живущего Мастера дарует сознательную связь с этой Небесной Мелодией, но посвящённые не обращают должного внимания на этот самый важный аспект духовной дисциплины. Можно добавить, что тот, кто поглощён погоней за ужасными наслаждениями плоти и материи, редко становится на этот Святой Путь, и если случайно некоторых из них приведут к Мастеру и, вследствие своего прошлого кармического развития они получат Посвящение, они не почувствуют вкус этой духовной дисциплины.
Человеческое тело подобно радиоприёмнику, принимающему эти Божественные Мелодии. Только один Живущий Мастер может починить наши повреждённые приёмники и подарить нам включатель, а также поведать длину волны, на которой можно услышать эту Небесную Песню. Регулярность и твёрдость, соединённые с неустанным бескорыстным служением в духе самоотверженности, – это основные факторы, помогающие в применении на практике этой духовной дисциплины.
У разума есть определённый набор хитростей, которые он обрушивает на посвящённого, чтобы тот не слушал Шабд. Иногда он принимает на себя вид друга, чтобы задобрить ученика, используя семейные обязательства, и дорогой ученик попадает в петлю привязанности. В другой раз он ведёт тяжёлый бой, как грозный враг. Кроме этого, соблазны мирских удовольствий постоянно держат его в колеблющемся и неустойчивом состоянии. Только в единственном месте он может найти покой – в Центре Третьего Глаза, местонахождении души. Уход от занятий, которые связывают с Шабдом, – вековая болезнь человеческого разума, для излечения которой так важна божественная милость Мастера.
Вам просто советуют с добросовестной регулярностью погружаться в медитацию, даже если вы запутались в своих мирских делах или захвачены своим разумом. Пожалуйста, заметьте, что все эти трюки негативной силы держат дорогих детей в ловушках внешнего беспорядка и приводят к растрате драгоценного времени, которым вы располагаете. Не зевайте и никогда не позволяйте своему разуму давать волю унынию и печали. Именно во время моментов, полных абсолютного блаженства и гармонии, когда ваша душа заряжена божественными импульсами, к вашей огромной радости вам открываются новые возможности правильного понимания.
В настоящее время из-за постоянной связи с разумом поток души приобрёл склонность течь вниз и наружу через органы чувств, направленные во внешний мир. Вот именно поэтому душа не способна уловить внутренний Звуковой Поток, который является Жизненным Эликсиром. Чашка, перевёрнутая вниз, может веками оставаться под дождём, и в неё не попадёт ни одна капля. Но если её поставить правильно, один или два ливня сразу же наполнят её. То же самое происходит и с душой. Как только Мастер-Душа связывает её с жизнедающим Звуковым Потоком и с помощью изъятия сенсорных токов поворачивает душу в правильном направлении, лотосовидная чаша духа получает всё больше и больше воды Бессмертия до тех пор, пока дух не пропитается ею насквозь и не обретёт вечное спасение.
Разум, как вы знаете, гоняется за удовольствиями того или иного рода. Но удовольствия мира мимолётны, и в итоге всегда ощущается острая боль. Один английский поэт говорит: «Наш самый искренний смех чреват страданием».
Этот изменчивый разум можно успокоить только, если дать ему вместо внешних приманок какое-то внутреннее наслаждение восторженными мелодиями Божественной Музыки – Слова. Когда разум испробует сладкий Эликсир, он отвернётся от мирских приманок и подчинится, и тогда душа станет свободной.
Упоминая о своих дневниках самоанализа, вы спросили о том, что хотя кто-то и продвигается вперёд по этому Пути, но почему же это не происходит с вами? Успех в медитации – это вопрос любви и преданности, и предназначение медитации – очистить сосуд от всей внутренней грязи и нечистот. Недобрые мысли, соблазны, толкающие к мести, гордость своей учёностью и знанием, притаившиеся сомнения и скептицизм, недоверие к Богу и отсутствие веры в Него – всё это огромные препятствия в Пути, мешающие изливаться Его милости и благословениям. Прилежная, регулярная медитация, выполняемая с любовью и преданностью, в изобилии даёт хорошие результаты.
Что это за волны, которые вибрируют в океане разума? Это происходит, потому что чувства переливаются через край. 83% всех впечатлений попадает в наше существо через глаза, 14% – через уши. Оставшиеся 3% – через другие органы чувств. Эти впечатления, полученные через чувства, так сильны, что постоянно находятся в кипящем состоянии. Итак, первая наша задача – научиться контролировать чувства. Когда они будут под контролем, только тогда разум успокоится. Когда наш разум обретёт покой, интеллект тоже станет спокойным, и наша душа соединится со Сверхдушой. Если вы сделаете три отверстия в сосуде, наполните его мутной водой и будете вдувать воздух через эти три отверстия, то вода вспенится и покроется пузырями. Но если вы бросите в эту воду квасцы, она станет кристально чистой и спокойной. Квасцы Наама уберут грязь одного рождения за другим.
Под влиянием чувств очень трудно достичь местонахождения души в теле, или подняться над сознанием тела. Если у человека есть хотя бы одно сильное желание, например, это может быть какое-то плотское желание, внешне людям может показаться, что он – великая душа, но оказывается, внутри он пляшет под мелодию своего желания. Используя различные способы, внешне он может производить на людей впечатление, но внутри себя он роет всё более глубокие ямы, куда сам и попадает. Прямо или косвенно он уходит от Истины, и чтобы он ни выучил, всё это теряет силу. Итак, я смиренно повторяю, что стать человеком очень трудно, тогда как познать Господа не составляет труда. Но внимание должно уговорить разум оставить чувства и стать специалистом в науке о подъёме вверх, в Запредельное. Когда чувства будут побеждены, тогда больше не будут нападать пять врагов: похоть, гнев, жадность, привязанность и эго. Более того, если под контролем находятся все десять чувств, такая душа видит Свет. Свет Бога полностью проявит себя в том теле, где полностью контролируются пять видимых и пять невидимых чувств.
Есть две очень могущественные силы – гнев и похоть. Они управляют всем. Если внимание задерживается на похоти, душа падает очень низко, если на гневе, то растёт эго. Душа не может связаться с Наамом, пока она внутренне не оторвалась и не поднялась над чувствами. Вместо этого наше внимание стало отражением разума. Мы хотим наслаждаться всем низким, мирским, но всё же мы говорим, что мы хотим самого высшего – Нектара Жизни! Всё это неправильно. Как вы думаете, как далеко мы сможем уйти? Делайте только что-то одно, но не оставайтесь под этими ложными впечатлениями. Один Святой говорит:
Где есть Наам, там нет кам (похоти)
И где есть кам, нет Наама.
Оба не могут существовать вместе, как свет и тьма.
Большую часть своего ценного времени мы растрачиваем в потакании своим слабостям, таким как ревность, эго, склонность сплетничать, критиковать, злословить, накапливать собственность и т. п. Есть ещё другие ловушки, ведущие к деградации, но запомните, что похоть и гнев – самые могущественные, и душа, находясь под их влиянием, никогда не сможет пойти очень глубоко внутрь, так как у неё нет спокойствия, безмятежности и единства. Тот, у кого нет похоти и гнева, является отражением Бога. Только подумайте, самый простой быстрый взгляд такого человека может утихомирить разум, и всё нежелательное на время ослабит своё влияние. Слова, произнесённые таким человеком, которого редко можно встретить, заряжены его внутренним спокойствием настолько, что люди, слушающие их, также наслаждаются ясной тишиной. Ветерок, который овевал ледяные просторы, принесёт освежающую прохладу, а ветер, чей путь проходил рядом с огнём, даст тепло. Итак, каково внутреннее состояние человека, тем будут заряжены его слова, будь то гневом, похотью или сладостным спокойствием. Человек говорит от избытка чувств.
Каждый человек, будь он образованным или нет, схвачен могущественными щупальцами этих двух характерных черт, которые больше всего причиняют вред. Вас просили хорошо уяснить это и, возможно, вам говорили об этом сотни раз, а вы всё ещё не осознаёте опасность. Когда разум что-то предлагает, вы всё так же говорите: «Да, сэр, я выполню всё, что прикажете». Вы сразу же очень легко отодвигаете в сторону Мастера и Бога. Очень немногие хотят признавать свои ошибки, а при таком положении дел спасение находится очень далеко. Самое трудное – стать человеком, но совсем нетрудно познать Бога. Если бы только душа оставила чувства и разум и поднялась над сознанием тела, она бы достигла чего-то великого.
Мелкие помехи, которые отвлекают вас во время медитации, можно объяснить тем, что вы обладаете очень восприимчивой природой. Резервуар подсознания наполнен мирскими мыслями, порывами и инстинктами, унаследованными из прошлых жизней, и его нужно полностью осушить, прежде чем он сможет заполниться любовью и преданностью к Мастеру-Богу. Благословенное смирение и самопожертвование – это облагораживающие добродетели. Те, кто ведут духовный поиск, растут в Божественной мудрости и не делают долгов, – так они упиваются величественным блаженством Божественного упоения.
Часто из-за плохого здоровья мы не медитируем должным образом. Однако в такие моменты милостью Мастера смягчается тяжесть карм: уменьшается продолжительность прошлой кармы и происходит её уничтожение.
Вам не нужно скептически относиться к своему росту, а наоборот, радуйтесь. Ведь вы выполняете свою работу и регулярно медитируете. Каждый кирпичик, принесённый для постройки духовного здания, имеет огромное значение, и он поддержит вас в этом длительном забеге.
Уничтожение кармы – это действительно основной момент, и поэтому преданным посвящённым ещё раз напоминают о важности ведения упорядоченной жизни, полной искреннего смирения и благочестия. В этом случае милость Силы Мастера возрастает, и вы будете благословлены.
У любого посвящённого есть естественное желание подняться вверх во внутренние сферы и встретиться с прекрасной Световой Формой Мастера, чтобы наслаждаться Его милостью и благословениями, а также совершенным покоем и блаженством тех сфер.
Часто Путь преграждают трудности, но их нужно преодолеть. Ведь в вашем распоряжении находится Тот, Кто обладает Силой. Так прибегните же к Его защите!
Каждый, кто учится ездить верхом, приобретает опыт путём многочисленных падений. Впасть в грех очень просто, однако оставаться во грехе – это значит поступать дьявольским образом.
Пожалуйста, не унывай! Обязательно избегай общества чуждых тебе по духу и будь регулярен и усерден в своих медитациях. Прояви максимум энергии и, передав остальное Силе Мастера, не волнуйся. Никакое беспокойство тебе не поможет, пусть Он побеспокоится о тебе. Делай ту малую часть работы, которую тебе положено выполнить, но трудись, пребывая в смирении.
Что касается твоей жалобы на то, что тебе трудно сконцентрироваться и что со дня Посвящения эти трудности увеличились, я хочу рассказать тебе притчу, чтобы ты мог спокойно рассмотреть и лучше понять этот вопрос. Разум – подобен лошади, связанной путами материи, и естественно, что он подавляет дух. Будучи агентом негативной силы, разум полностью удовлетворён и не возмущает спокойствия и сосредоточенности человека, пока он прилагает любые усилия во владениях негативной силы. Когда же на святом Посвящении, данном компетентным Мастером, разум сонастраивается с внутренним Свето-Звуковым Потоком, верёвка рвётся, и душа становится свободной и способной совершить путешествие и вернуться обратно в сферы покоя и гармонии, находящиеся вне компетенции негативной силы. Сдерживающие силы тщетно пытаются свести к нулю усилия духовного последователя и препятствуют ему до тех пор, пока его душа окончательно не вырвется из рабства разума и материи. То, с чем вам приходится сталкиваться, – это нормально для того, кто ведёт духовный поиск. Это скрытые благословения, когда на каждом шагу подвергается проверке искренность и чистота человека, и милостью Мастера он становится более твёрдым и решительным.
Ты жалуешься, что во время медитаций в твой разум постоянно прокрадываются мысли о твоём бизнесе. Это происходит потому, что ты не развил должной привычки правильно медитировать. Я знаю, что у тебя есть определённые долги, которые нужно выплатить, и ты должен выполнять обязанности мужа или отца. Это требует усердной и серьёзной работы. Ты должен делать это искренне, ведь работа – это служение Богу. Но после трудного рабочего дня пора поставить точку. В это время, будь это в 8, 9, 10 или в 11 часов вечера, полностью забудь о своих делах, передав их в распоряжение Того, Кто более компетентен и могущественен. Затем расслабься, полностью расслабься. Сколько бы ни было у тебя времени, посвяти его, не прерываясь, духовным упражнениям с полной верой и с любовью и с таким же рвением и прилежанием, с какими ты занимаешься своими делами. При этом не нужно допускать никакого насилия. Пусть постоянно присутствующая с тобой Сила Мастера, которая работает свыше, благословит и наделит тебя тем, что посчитает лучшим для тебя. Тебе следует наслаждаться, а результаты предоставить Мастеру.
Выражение «невыполнение упражнений должным образом» означает, если сказать другими словами, неудачу в достижении концентрации в одной точке, которая начинается, когда вы полностью поднялись в Центр Третьего Глаза.
Вы – жильцы в своих собственных телах, но всё же ещё не хозяева. Ваши слуги – разум и пять чувств – незаконно захватили трон, на котором должна восседать душа. Если их не лишить прав владения и не поставить на их истинное место слуг, они не позволят вам оторваться от всего внешнего и войти внутрь. Мастер внутри, как и любой любящий отец, терпеливо ждёт тот день, когда вы приведёте свой дом в порядок. Ему только нужен один удобный случай, чтобы вырвать вас из тюрьмы вашего тела и, подобно специалисту-рыболову, Он успешно поймает свою рыбку и не позволит ей ускользнуть, пока она находится в безопасности в его корзине.
Дата добавления: 2015-07-19; просмотров: 49 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Гуру Дэв: Световая Форма Мастера | | | Как справиться с ошибками в медитации |