Читайте также:
|
|
В Заиорданье к Иисусу подошли фарисеи с, на первый взгляд, странным вопросом о причине для развода. Мы знаем, что у раввинов существовало разногласие по поводу этой причины. Закон Моисея о причине расторжения брака выражался неясно «…она не найдет благоволения в глазах его, потому что он находит в ней что-нибудь противное». Гиллель, например, полагал, что «что-нибудь противное» — это любая раздражающая мелочь, например когда жена плохо выглядит или отвратительно готовит. Шаммай был гораздо строже и под «противным» понимал прелюбодеяние.
Из Нагорной Проповеди Иисуса фарисеи знали, что Он говорил: «А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины прелюбодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует». (Матф.5:32)
Они надеялись, что Иисус озвучит Свою жёсткую позицию и таким образом настроит против Себя многих евреев, которые принимали идею развода по принципу «ну не нравишься ты мне». Они надеялись дискредитировать Иисуса в глазах правителя Переи (Заиорданья), Ирода Антипы.
Этот тетрарх бросил в темницу, а затем и обезглавил Иоанна Крестителя за то, что Иоанн осудил его незаконный брак с Иродиадой, которую Ирод соблазнил и увёл у своего брата Филиппа (см. Матф. 14:3-12). Кстати, вот ещё один пример того, что даже после развода женщина в глазах Бога считалась женой первого мужа. Обратите внимание, как пишет об этом Матфей: «Ибо Ирод, взяв Иоанна, связал его и посадил в темницу за Иродиаду, жену Филиппа, брата своего» (Матф.14:3)
Хотя Иродиада была в разводе с Филиппом и замужем за Антипой, она в глазах апостола и Бога всё ещё была женой Филиппа.
Фарисеи явно надеялись, что, осудив развод, Иисус разделит участь Иоанна Крестителя.
Но таким образом они дали Иисусу возможность произнести крайне важное и суперактуальное учение.
В Своём ответе Иисус исходит из предпосылки, что Бог ненавидит развод. Он считает развод предательством.
13 Вот еще что вы делаете: обливаете жертвенник Господа слезами, плача и стеная, потому что Господь больше не обращает внимания на жертвы, и не принимает их благосклонно от вас, 14 и вы говорите: «За что?» За то что ты предал жену юности твоей, хотя Господь был между вами свидетелем, предал подругу твою, жену законную. 15 И разве не сделал Господь вас единым целым и телом, и духом? В чем предназначенье этого единого? Искать потомства, дарованного Богом. Потому берегите дух ваш и не предавай жену юности твоей. 16 Прогонять жену, ненавидеть ее, — сказал Господь Бог Изра́илев, — все равно, что пятнать себя насилием, — сказал Господь Воинств. — Берегите дух ваш и не становитесь предателями. (Мал.2:13-16 Современный перевод РБО 2011)
Фарисеи же спрашивают: Есть ли извинение для развода?
…И приступили к Нему фарисеи и, искушая Его, говорили Ему: по всякой ли причине позволительно человеку разводиться с женою своею? (Матф.19:3)
Ответ Христа — однозначное: НЕТ!!!
Господь приводит три аргумента в защиту Своей позиции:
Дата добавления: 2015-07-19; просмотров: 45 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Тема развода и повторного брака, изложенная в Евангелиях. | | | ПЕРВЫЙ АРГУМЕНТ: БОЖИЙ СТАНДАРТ — ОДИН БРАК ДО САМОЙ СМЕРТИ — ОСВЯЩЕН ОТ НАЧАЛА. |