Реклама— совокупность приемов создания и внедрения чуж­дой реальности, имеющая в качестве задачи внедрение ложных целей в интересах заказчика Р.

Реманенция (лат. гетапео — «остаюсь»). Тягостно переживае­мое ощущение невозможности поспеть за требованиями жизни или собственными запросами, сопровождающееся непродуктивной спешкой. Признак зависимости от работы.

Роковой женщины, женщины-вамп реальность — форма ис­кусственной реальности, имитирующей отношения как у женщин,так и у мужчин. Создается образ недоступной, жестокой обольсти­тельницы, окруженной тайнами и интригами. Отношения сводят­ся к поиску такой женщины или к «разыгрыванию» ее роли.

Руинизация жизни — распад мировоззрения, убеждений, цен­ностей, отношений и связей, имевшихся до зависимости. Крите­рий зависимости.

С

Садизм. Ограничение выбора в отношениях, при котором воз­буждение и удовлетворение возможны лишь при условии причи­нения физической или душевной боли партнеру. Является антаго­низмом мазохизма, нередко сочетаясь с ним у одного человека. Проявление сексуальной зависимости. Состояние названо по име­ни французского писателя маркиза де Сада, в произведениях ко­торого был подробно описан. Синонимы: алголагния активная, по­ловой тиранизм.

Сатириазис (греч. satyros — «сатир») см. Донжуанизм. Садомазохизм. Сочетание садизма и мазохизма при сексуаль­ной зависимости.

Сатомуры синдром (Satomura А.). Переживание собственной неполноценности, страх оказаться смешным и неприятным в гла­зах значительного или вышестоящего лица. Проявление зависи­мости от работы.

Сгорания профессионального синдром — форма зависимости, при которой выбор ограничивается сосредоточением на выполне­нии профессиональных обязанностей. Реальность суживается до действий, сосредоточенных вокруг работы. Все остальные формы поведения сворачиваются.

Седийо симптом (Sedillot). Проявления дискомфорта, являющи­еся поводом для поиска зависимой реальности и обращения к ней при сексуальной зависимости у мужчин (раздражительность, утом­ляемость, потливость, ощущение неудовлетворительной потенции). Секта. Обозначение формы воздействия на внутреннюю реаль­ность человека с целью формирования у него идеологической за­висимости. Имеет максимальную популярность в связи с понятно­стью. Не рекомендуется для использования в связи с ярко выра­женной негативной окраской и нечеткостью значения. Синонимы: Культ идеологический, культ деструктивный.

Секс-аддикция. Форма зависимости, при которой выбор огра­ничивается прежде всего сексуальным поведением. Реальность суживается до действий, направленных на получение удовольствия от секса. Все остальные формы поведения сворачиваются.

Сизифовы переживания. Повторяющиеся и субъективно нераз­решимые ощущения выраженного дискомфорта, сопровождаю­щие зависимое поведение и вынуждающие пациента вновь и вновь прибегать к нему с целью преодолеть данное переживание. Си­зиф — герой греческой мифологии. Был приговорен за обман бо­гов вечно вкатывать в подземном мире на гору камень, который, достигнув вершины, скатывался обратно («Сизифов труд»).

Симулякр (фр. simulacre — «видимость», «иллюзия», «подобие», «псевдовещь»). Автономный знак, являющийся составным элемен­том или базой для ложной реальности и не имеющий соответствий в реальном мире. С. образуется при бегстве от действительности и конструировании искусственной реальности.

Синдром психической зависимости. Совокупность взаимосвя­занных признаков, выражающихся в психической потребности в искусственной реальности как единственно комфортной, прият­ной. Появляется на первой стадии зависимости.

Синдром физической зависимости. Совокупность взаимосвя­занных признаков, выражающихся в физическом дискомфорте вне искусственной реальности, пребывание в которой становится не­обходимым для нормального метаболизма. Появляется на второй стадии зависимости.

Ситиомания см. Ситомания.

Ситиофобия см. Ситофобия.

Ситомания (греч. sitos — «пища» + мания). Повышенное вле­чение к еде, вызванное дискомфортным чувством голода и прояв­ляющееся в увеличении частоты приема пищи. Проявление зави­симости от пищи. Синоним — ситиомания.

Ситофобия (греч. sitos — «пища» + фобия). Ощущение диском­форта, вызванное необходимостью приема пищи. Сопровождает­ся действиями, направленными на избегание приема пищи. Про­явление зависимости от внешности и пищевой аддикции. Син.: си­тиофобия.

Созависимость. Форма зависимости, при которой выбор огра­ничивается прежде всего особыми формами отношений, направ­ленными на служение заведомо ложным целям партнера. Реаль­ность суживается до реальности, созданной в отношениях. Все ос­тальные формы поведения сворачиваются.

Стаффинг (англ. stuffing — «переедание», «набивание живота»). Намеренно избыточное поглощение пищи — обжорство, получае­мое от него удовольствие и фантазии на тему раздувшегося от объе­дания живота. Проявление пищевой аддикции — фидеризма.

Стенкарда-Грейса-Волфа симптом ночной еды (Stunkard A Grace W., Wolf H.). Прием очень большого объема пищи (прей щественно с сильным вкусом — жареной, острой, копченой ной сладкой) в вечернее время с целью избавиться от дискомсЪ та. Проявление пищевой зависимости.

Сублимация (лат. sublimare — «возносить»). Внешне одобг» мая (приемлемая, индифферентная) переориентация силы, р_а направленной на совершение внешне осуждаемого зависимо выбора или достижение внешне осуждаемой цели. Как прави сила прилагается к выбору, который обеспечивает миграцию висимости в социально приемлемую форму (например, алкоголи переходящий в трудоголизм). Механизм сохранения искаженно"' зависимой внутренней реальности от изменений, ставящих сомнение имеющуюся ложную цель и затрудняющих дальней существование зависимости.

Субстанциональная зависимость. Зависимость, при кото выбор ограничивается вследствие создания искусственной в ренней реальности за счет специфической активности, вклю_ч ности в специфический процесс (хобби, игра, работа и т.д.) др_у человека, предмета и/или явления окружающей действитель ти, выполняющего роль фетиша.

Суицидомания (лат. sui — «себя», caedo — «убивать»). Упст стремление к самоубийству. Проявление виктимной зависимо по аутоагрессивному типу, наблюдается также в депрессив фазе МДП, при психопатии, шизофрении.

Сцеволизм. Самоповреждения путем нанесения себе о» или сжигания отдельных частей тела. Проявление виктимно" висимости по аутоагрессивному типу. По имени героя времен б бы римлян с этрусками Гая Луция Сцеволы (IV в. до н.э.), котоп -плену показал свое бесстрашие, — сам опустил правую руку _в мя и не издал ни звука, пока рука тлела в огне.

Т

Табу. Элемент внутренней реальности, недоступный вни­мания в связи с ограничениями выбора. Создается с целью с | защиты ложной цели. Обнаружение табу приводит к выраже ■; му дискомфорту и осознанию зависимости своего выбора 3 щается от обнаружения страхом дискомфорта, необходимое затрат силы для обнаружения и т.д. Понятие Т. было введено ф дом как противоположное «обычному», «общедоступному» п_о незийское слово, обозначавшее предметы или живые которым нельзя прикасаться.

Тантала-Полифема синдром. Чередование ограничений, диет в питании с поеданием большого количества пищи, сочетающееся с последующим приемом слабительных, клизм. Тантал и Полифем — герои древнегреческой мифологии. Первый был осужден на голод и жажду, второй был известен как ненасытный лакомка, гурман.

TV-аддикция. Форма зависимости, при которой искусственная реальность создается средствами телевидения и выбор ограничи­вается прежде всего под воздействием телевидения.

Титании реальность. Форма искусственной реальности, ими­тирующей отношения у женщин. Реальность, основанная на обра­зе идеального мужчины, создаваемом по литературным и киноис­точникам. Ожидается в течение всей жизни и заменяет построе­ние реальных отношений. Близка к реальности Алисы в Стране Чудес.

Тоада синдром. Разновидность зависимости от обладания, свя­занная с обладанием автомобилем. Проявляется тенденцией к на­рушению правил дорожного движения, «лихачеству», которое ис­пользуется для «борьбы с обыденностью». Синоним — зависимость от «веселого автовождения» (joy riding dependance).

Толерантность. Прогрессивно возрастающая потребность в углублении процесса погружения в искусственную реальность (возрастании «дозы» реальности) для удовлетворения (достиже­ния желаемых проявлений и/или в ослабления дискомфорта). Воз­никает при погружении на условиях, ранее воспринимаемых как «достаточные». Проявление синдрома измененной реактивности.

Трудоголизм см. Сгорания профессионального синдром.

«Туннельное» восприятие. Узость и избирательность воспри­ятия реальности, являющаяся следствием поглощения зависимо­стью всех сил, всей информации от жизни. Приводит к невоз­можности делать нечто, не связанное с зависимостью, к полному устранению из действительности. Критерий зависимости.

Ф

Федры реальность см. Иокасты реальность. Федра — героиня древнегреческого мифа. Жена афинского царя Тесея, влюблен­ная в своего пасынка Ипполита.

Фетиш (фр. f/etiche — «идол», «талисман»). Нечто (предмет или ситуация), необходимое для получения удовольствия от действия, никак не связанного с самим Ф. Объект для формирования Гед-жит-аддикции.

Фидеризм (англ. feederism — «раскармливание»). Зависимость, сочетающая пищевую аддикцию и зависимые отношения. Прояв-

ляется заменой отношений процессом «раскармливания» одного

из партнеров.

Фидлера симптом (Fiedler C.L.A.). Субъективно приятное пере­живание («эйфория») при вхождении в состояние искусственной, искаженной реальности. Описано как появление эйфории после введения наркотиков. Осевой признак зависимости.

Фригидность (от лат. frigiditas r- «холод»). Отсутствие разряд­ки (оргазма) при половом акте у женщин. Проявление сексуаль­ной зависимости.

X

Хакинг. Вариант виртуальной зависимости, при котором выбор ограничивается прежде всего криминальным поведением при по­мощи компьютера. Реальность суживается до виртуальной реаль­ности. Сворачиваются все формы поведения, кроме поступков, направленных на дестабилизацию созданного другими, разруше­ние собственности.

Хенретти синдром (Hanratty J.F.). Совокупность проявлений син­дрома профессионального сгорания у женщин. Описан у женщин, которые кроме ведения хозяйства заняты активной профессиональ­ной деятельностью. Характерны астения, снижение общего тонуса, эмоциональная лабильность, плохой сон, раздражительность, не­терпимость к домашним, чувство усталости по утрам, частая голов­ная боль, расстройство пищеварения, снижение либидо.

Химическая зависимость. Зависимость, при которой выбор ог­раничивается вследствие избегания реальности за счет химичес­кого вещества, активно действующего на психику (так называемое психоактивное вещество, ПАВ).

Хипенгиофобия (греч. hypengion — «ответственность» + фо­бия^ Дискомфортное состояние, препятствующее выбору ответ­ственности за себя при зависимости.

Хлестакова синдром (Семке В.Я.). Совокупность проявлений выбора лжи при зависимости, характеризующаяся пафосностью, театральностью и утрированностью лжи, изворотливостью и спо­койствием при разоблачении. Хлестаков — главный герой пьесы Н.В. Гоголя «Ревизор».

Хрематофилия (греч. chremata — «деньги» + филия). Зависи­мость от денег.

Ц

Цель. 1) Сила, формирующая выбор человека. Выделяют истин­ную и ложную Ц. 2) В АФП вариант выбора, при котором человек предпочитает точные характеристики того, к чему стремится, и от­казывается от бесцельности.

Ш

Штеелина симптом (Staehelin J.E.). Стремление зависимого мак­симально ускорить вхождение в состояние искусственной реаль­ности. Описано при алкоголизме как тенденция как можно быст­рее довести опьянение до степени глубокого оглушения.

Шопинг. Зависимость от приобретения товаров, потребления. При данной аддикции приобретение товаров замещает процесс достижения целей. Реальность ограничивается доступными или желаемыми товарами. Все остальные формы поведения игнори­руются или избегаются.

Э

Эвирация (лат. eviratus — «женоподобный»). Замена мужских элементов внутренней реальности женскими при сексуальной за­висимости у мужчин. Проявляется утратой мужских свойств пси­хики с одновременной заменой их карикатурно, вычурно женски­ми чертами — кокетливостью, манерностью, характерными ми­мическими, пантомимическими и поведенческими реакциями.

Эдипа реальность. Форма искусственной реальности, имитиру­ющей отношения, у мужчин. В центре реальности образ матери, ко­торая считается идеальным единственным партнером для отноше­ний. Прочие образы в реальность не допускаются, вызывая выра­женный дискомфорт и агрессию. Мужчина находится в поиске партнерши, которая похожа по искусственно выбранным призна­кам на мать. Прочие женщины вызывают выраженный негативизм. Эдип — герой древнегреческой мифологии. Убил фиванского царя Лая, не зная что это его отец, и женился на своей матери Иокасте.

Эйфория (греч. ей — «хорошо» + phero — «переношу»). Субъек­тивно приятное состояние беззаботного, благодушного веселья, беспечности, блаженства. Наблюдается на начальной стадии за­висимости при первых выходах в искусственную, зависимую ре­альность, в последующем сменяясь нейтральным состоянием «от­сутствия дискомфорта».

Электры реальность. Форма искусственной реальности, имити­рующей отношения, у женщин. В центре реальности образ отца, ко­торый считается идеальным единственным партнером для отноше­ний. Прочие образы в реальность не допускаются, вызывая выра­женный дискомфорт и агрессию. Женщина находится в поиске партнера, который похож по искусственно выбранным признакам на отца. Прочие мужчины вызывают выраженный негативизм (в отличие от реальности Антигоны, где мужчины, не соответствую­щие образу, игнорируются). Электра — героиня греческих мифов,дочь царя Агамемнона и царицы Клитемнестры. Уговорила своего брата Ореста отомстить матери и ее новому мужу за убийство отца, Агамемнона. Синоним — «женский комплекс Эдипа».

Элюзия (англ. elusion ~ «увертка», «уклонение»). Искажение внутренней реальности при помощи фантазий. Механизм форми­рования и сохранения искаженной, зависимой внутренней реаль­ности. Признаки Э. описаны в романе Флобера «Госпожа Бовари» на примере жизни Эммы Бовари.

Эризихтона синдром. Совокупность действий, направленных на преодоление внешних препятствий на пути к излишествам в питании. Наблюдается при пищевой зависимости. Препятствия, как правило, создаются близкими зависимого. Эризихтон — герой греческих мифов, земледелец, который уничтожил деревья в саду, посвященном Деметре, богине земли и урожая. За это был наказан богиней, наславшей на него неутолимый аппетит и голод. Чем боль­ше Эризихтон ел, тем становился голоднее. В конце концов он про­ел свое имущество, продал свою дочь в рабство за еду, а в заверше­ние съел самого себя.

Дата добавления: 2015-07-19