Политическая культура в XIX столетии

Со времен американской Войны за независимость и Великой французской революции защита естественных и неотъемлемых прав личности считалась важнейшей задачей демократических государств. Доктрина народного суверенитета, в соответствии с которой верховная власть принадлежит народу, который осуществляет ее через своих представителей, образовала остов модели политической системы, утвердившейся в большей части развитых стран Европы и Америки.

В Декларации независимости говорилось: «Все люди равны. У них есть неотъемлемые права, между прочим право на жизнь, свободу и счастье. Чтобы обеспечить людям эти права, были созданы правительства с согласия и с ведома управляемых. Если правительство уничтожает эти неотъемлемые права, то народ обязан переменить или совсем упразднить его. Народ может создать и новое правительство по таким принципам и таким образом, как это кажется ему наиболее выгодным для его безопасности и для его благополучия». Как бы следуя совету Мирабо («Учитесь у американцев свободе»), примеру американцев спустя 17 лет последовали французы. Конституция 1793 года открывается знаменитой Декларацией прав человека и гражданина». Первые ее статьи гласили:

1. Люди рождаются и остаются свободными и равными в правах»

2. Целью всякого политического союза является сохранение естественных и неотъемлемых прав человека. Права эти суть: свобода и безопасность, сопротивление угнетению;

3. Все люди равны от природы и перед законом; источник всей верховной власти находится в нации;

4. Закон является свободным и торжественным выражением общей поли. Он одинаков для всех, защищает ли он или карает

5. Закон может принуждать лишь к тому, что справедливо и полезно обществу, и запрещать лишь то, что ему вредно;

6. Свобода состоит в том, что человек имеет право делать все, что не вредит другому; ее основой является природа, ее правилом- справедливость, ее охраной- закон, а моральным ограничением- максима: не делай другому того, относительно чего ты не хотел бы, чтобы оно было сделано тебе.

Эти принципы в том или ином виде вошли в конституции буржуазных государств. Высшим представительным учреждением, выражающим интересы народа и осуществляющим его волю, стали избираемые населением парламенты (Конгресс в США, Рейхстаг в Германии, Парламент в Англии, Дума в России, и т. д.), которые чаще всего состояли из двух палат. Парламентский режим действовал в различных политических системах как в республиках (Франция и др.), так и в конституционных монархиях (Англия и др.) Парламентам принадлежала законодательная власть, а исполнительную осуществляли правительства, возглавляемые президентом, премьер-министром, канцлером и т. д. Кроме того, действовала независимая судебная власть.

Важной составляющей политической жизни Европы стали политические движения и политические партии: либерализм, консерватизм, социализм. Либерализм (от лат. - свобода) – ведущее политическое течение XIX в., осуществлял новую политическую программу и идейно-психологическую ориентацию, в которой делался акцент на автономию и свободу индивида, его инициативу, самореализацию. Он развивал принципы либеральной доктрины, сформулированные еще Локком и развитые французскими просветителями. В экономике - это защита частной собственности, свободного предпринимательства, рынка, в сочетании с проведением идеи невмешательства государства в экономику. В социальной сфере - принцип равенства возможностей, отказ от грубо уравнительной трактовки равенства, отстаивание самоценности индивида и его личной ответственности за принятие решений. В политике - принцип разделения властей, признание равенства в правах и свободах, свободных выборов всех институтов власти, В духовной сфере - свобода слова, совести, право на борьбу идей, свободный обмен мнениями, идейный плюрализм. Наиболее крупными сторонниками либерализма этого периода были Бенжамен Констан Алексис Токвиль во Франции и Иеремия Бентам Джон Стюарт Милль в Англии, Т.Джефферсон в США, и другие.

Консерватизм (от лат. - сохраняю) Консерваторы стремились к сохранению старых, добуржуазных порядков и учреждений, укреплению устоев семьи, закреплению социальной иерархии, сохранению монархического устройства. Либеральной идее «все люди рождаются свободными и равными в правах» они противопоставили другой принцип «все люди имеют равные права, но не одни и те же блага» (Ж. Де Местр). Основные представители - Жозеф де Местр, Луи де Бональд, Людвиг фон Галлер, Адам Мюллер К. Меттерних, В. Дизраэли.

Представители социалистического направления (от лат. -общественный), стремилось заменить буржуазное общество строем, основанным на общественной собственности и справедливом распределении. Спектр социалистического движения необычайно широк, он простирался от различных вариантов утопического социализма и анархизма до марксизма (Ш.Фурье, Р.Оуэн, А. Сен_Симон, Ж.Прудон, М.Бакунин, Э.Кабэ, В.Вейтлинг, К.Маркс, Ф.Энгельс и др.). Идея революции, отброшенная либералами, была подхвачена социалистами и трансформирована радикальным образом в контексте социалистических доктрин. Марксизм, в частности, видел всемирно-историческую миссию пролетариата в насильственном революционном низвержении буржуазного строя и построении бесклассового коммунистического общества во всемирном масштабе. Другие, более мирные, течения социализма придерживались эволюционного пути развития посредством осуществления различных реформ.

Каждое из этих течений было организационно оформлено в политические партии. В Великобритании соперничают консерваторы и либералы, во Франции - монархисты и республиканцы, в Германии - консервативная, национально-либеральная и католическая партии, в США - республиканская и демократическая партии. Повсеместно возникают социал-демократические, коммунистические и рабочие партии, профсоюзы. В Германии в 1875г. появляется социал-демократическая партия. В 80-е гг. социал-демократические партии возникают в Австрии, Венгрии, Польше, Голландии, России. В Великобритании в 1893 году создается независимая рабочая партия. Под руководством К.Маркса и Ф.Энгельса было создано Международное товарищество рабочих (I Интернационал, 1864-1972). Анархисты занимали руководящие позиции во многих профсоюзах. В большинстве европейских стран рабочие партии и профсоюзы имели политическое влияние и заставляли правительства считаться с ними и идти на реформы.

В результате соперничества партий, парламентской и внепарламентской борьбы шло совершенствование социального законодательства и парламентской системы, были проведены реформы избирательной системы, признана законной деятельность профсоюзов, отменены ограничения на проведение стачек, приняты законы об ограничении рабочего дня и охране детского труда и т. п.

Таким образом, политическая культура в XIX в. достигает своих зрелых форм. В целом был накоплен богатый опыт политической борьбы, сформулированы и апробированы важнейшие нормы и принципы правового государства, главный из которых идея народного суверенитета. Ведущие позиции сохраняла за собой либеральная доктрина.

Дата добавления: 2015-07-19