Читайте также:
|
|
У пар, сталкивающихся с конфликтами лояльностей, есть несколько вариантов проработки этих конфликтов. Наиболее очевидным вариантом для них будет пойти навстречу друг другу и стать оплотом силы, крепкой командой, которая может функционировать в качестве буфера против родительских семей. Однако сыновняя (дочерняя) лояльность внушительна по своей глубине; отрицание может скорее усилить ее, чем ослабить. К тому же это факт, что оба человека происходят из своих собственных жизненных контекстов, которые нельзя ни смешивать, ни относиться к ним как к общему противнику. Здесь можно привести случай, когда один партнер, будучи долгое время далеким от своего вероисповедания, решил вернуться в свою синагогу – «Только послушать музыку, – сказал он, – и только один раз». Реакцией его жены было ощущение, что ее предали, и обвинение в том, что он упорно не ходит к обедне. С другой стороны, у партнеров одинакового происхождения, но принадлежащих разным традициям, также могут возникать мощные конфликты лояльностей. Например, когда супруг стремится к тому, чтобы защитить супругу от «вредного влияния» ее семьи, это может быть вариантом проработки конфликтов лояльностей. Однако его попытки уберечь жену от ее собственной семьи могут иметь обратный результат. Мужчина, который считает свою жену жертвой ее родителей, может усилить ее видимую и невидимую лояльность к ним. Кроме того, старания мужа от имени жены действенно мешают ей предпринимать шаги по обретению независимости от родителей. Парадоксальным образом, необоснованные усилия мужа, предпринимаемые от имени супруги, могут иметь эффект, противоположный его намерениям. Это может подтолкнуть ее к воссоединению с семьей, имеющему целью оправдать их. Затем она и члены ее родительской семьи могут объединить свои силы и повернуться против защитника, который теперь становится их общим врагом.
Еще один способ – это когда муж объединяется со своей семьей против жены и ее семьи, и наоборот. Два исходных контекста лояльностей двух открыто враждующих лагерей поливают грязью намерения друг друга и эффективно гарантируют, что брака на самом деле не будет.
Наиболее эффективный способ заключается в том, чтобы партнеры давали друг другу достаточно пространства для работы над собственными вопросами, связанными с родительскими семьями каждого из них. Один из них может быть отвергнут семьей другого, но даже в этом случае в интересах обеих сторон, когда супруги ощущают себя командой, поскольку это придает каждому супругу сил в его попытках установить наилучшие из возможных отношений с его или ее семьей. Этот способ решения помогает ослабить невидимые лояльности, а не преувеличивает их. Примером может служить ситуация супругов, которые поженились в одной религиозной традиции, но находятся на разных концах спектра следования религиозным обычаям.
Свекор негодовал по поводу того, что жена не выполняла с достаточным рвением ритуалы. Напряжение между ними усилилось, когда свекор заявил сыну, ее мужу, что он предпочел бы смешанный брак такому, в котором его невестка так не оправдала его ожиданий.
Отношения между невесткой и свекром на протяжении многих лет были натянутыми, и это создавало для ее мужа (единственного оставшегося в живых ребенка своих родителей) постоянный конфликт лояльностей. Со временем, однако, женщина изменила свое отношение к узам лояльности мужа. Она так и не полюбила его отца, но осознала обоснованность проявления заботы со стороны мужа по отношению к отцу. В итоге, отец и сын стали проводить вместе какое-то время и даже путешествовали вместе за границу. Фактически, в том, что касается отца мужа, жена научилась не стоять на его пути. Но это не был акт альтруизма с ее стороны, потому что она тоже извлекла из этого пользу. Она заработала для себя право, дав своему мужу пространство, и увидела положительные изменения в отношениях между мужем и их собственным сыном.
Суммируя, можно сказать, что мнимая неспособность пары быть близкими друг с другом может проистекать как из видимых сыновних/дочерних лояльностей, так и из личной неполноценности, являющейся результатом ранней депривации, из систематических ошибок в текущей коммуникации или из искаженных паттернов межличностного поведения.
Дата добавления: 2015-07-19; просмотров: 47 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Брак, родители и прогресс | | | Терапевтические принципы |