Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Воевать против мушриков.

Читайте также:
  1. II. Пути противодействия психологическому воздействию противника.
  2. Thijs против No Tomorrow
  3. V Раздел. Мероприятия по технике безопасности и противопожарной технике.
  4. VI. 6. Против врагов
  5. XVI. О мерах против изменников и перебежчиков
  6. XXXVIII Террор против зарубежных коммунистов
  7. А против старшины домовладык

Аллах (С.Т.) сказал следующее:

Сражайтесь с ними, пока не исчезнет искушение и пока религия(поклонение) не будет полностью посвящена Аллаху. Если же они прекратят, то ведь Аллах видит то, что они совершают. (аль-Анфаль, 39).

Когда же завершатся запретные месяцы, то убивайте многобожников, где бы вы их ни обнаружили, берите их в плен, осаждайте их и устраивайте для них любую засаду.

Если же они раскаются и станут совершать намаз и выплачивать закят, то отпустите их, ибо Аллах – Прощающий, Всемилостивый. (ат-Тауба, 5)

В этих аятах повелевается воевать с мушриками, пока не покаются от ширка, не будут совершать намаз и выдавать зекят, будучи искренними перед Аллахом.Если же они отвергнут что-то из этих предложений, то с ними ведется война.
В этом вопросе есть единодушие в умме.

Абу Хурайра от посланника Аллаха (с.а.с.) передал следующее:

"Мне было велено сражаться до тех пор, пока не засвидетельствуют словами "Ля иляха илляЛлях" и не уверуют в меня и в то, что принес я. Ежели о ни это сделают, то оберегут от меня свои жизни и имущество, а расчет за Аллахом". (Муслим, ат-Тирмизи, Насаи).

От Абдуллах ибн Умара же передается следующее:

"Мне было велено воевать с людьми до тех пор, пока они не засвидетельствуют, что нет никого достойного для поклонения, кроме Аллаха и что Мухаммад Его посланник, и пока не будут совершать намаз и выдавать зекят. Если же они будут выполнять это сказанное, оберегут свои жизни и имущество от меня.И результат за Аллахом. (Бухари, Муслим).

Эти два хадиса раскрывают смысл аятов 8 из суры аль-Анфаль и 5 из суры ат-Тауба.
По единогласному мнению алимов, если люди несмотря на произношение слов "Ля иляха ИлляЛлах", не верят в то, что включают в себя эти слова или не практикуют его,то с такими воюется и эта война продолжается до тех пор, пока они не оставят свои куфры и не уверуют в Аллаха (С.Т.) и во все то, что пришло от Аллаха (С.Т.).

Абу Сулейман аль-Хаттаби (р.х.) сказал:
"Было приказано мне воевать с людьми до тех пор, пока они не скажут "Ля иляха илляЛлах ", в этом хадисе говорится об идолопоклонниках и других язычниках. Не имеется иду ахлюль-китаб, так как ахлю китаб произносили "Ля иляха илляЛЛах".

Кади(судья) Ийяд сказал следующее:

"Только те, кто скажет "Ля иляа илляЛлах", обезопасят свою жизнь и имущество. Это что касается арабских мушриков и идолопоклонников. А что касается остальных, не только произношением «ля иляха илляЛлах» гарантируется неприкосновенность имущества и жизни.Так как несмотря на произношение этих слов, они продолжают совершать дела, которые противоречат этим словам.»

Ан-Науауи сказал следующее:

«Каждый обязан уверовать наряду с произношением слов шахады и во все то, с чем пришел посланник Аллаха (с.а.с.). Как пришло в одном из хадисов:
“До тех пор, пока не уверуют в меня и в то, что я принес...”

 


Дата добавления: 2015-12-01; просмотров: 27 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)