Читайте также:
|
Ибн Каййим сказал:
“Дела имеют ценность исходя не из разновидности, качества и количества, а из намерения, которое в сердце. К примеру, в соответствии от намерения одинаковые деяния имеют разницу как расстояние между небом и землей. Хоть совершенные дела одинаковы.”
В продолжении сказал:
“Размысли на хадисом “Битака”. Она(“Битака”) опускается на на одну Чашу Весов и перевешивает 99 книг, опущеннных на другую Чашу Весов. Ведь каждую книгу глаз не объемлет. Не смотря на это “Битака”, -то есть кусок бумаги- весомо перевешивает и Чаша, на которой расположены книги, в прямом смысле, остаются в воздухе. Таким образом человек спасается от наказания. Здесь обнаруживается такая истина, что для каждого муаххида есть подобная “Битака”. Однако мноие по причине грехов войдут в джаханнам.”
Вознаграждение за непридавание сотоварищей.
У ат-Тирмизи передается от Анаса(ра), что посланник Аллаха (сас) сказал:
“Всевышний Аллах изрек: “О сын Адама, если ты придешь ко Мне с грехами величиной с Землю и предстанешь предо Мной, не приобщающим ко Мне ничего, то я дарую тебе столько же прощения.” (ат-Тирмизи, 3534; ад-Дарими, 2/322; Ахмад, 5/172; ат-Табарани)
В Курратуль-Уюне говорися:
В этом хадисе раскрывается смысл слов:
“Ля иляха илляЛлах”. Так как это слово, которое доминирует над всеми созданиями и стирает все грехи. Отвергание ширка оберегает полноту таухида. Так как человек, реализующий таухид, не предастся ширку. В тоже время реализиует требования таухида без недостатков.
К тому же, в тот день, когда не помогут ни имущество, ни дети, исключением являются те, кто предались Аллаху и спасутся они потому что привели в исполнение то, что требует от них это слово.”
“Если придешь ко Мне с грехами величиной с землю... ” - имеется ввиду заполнится поверхность земли или же приблизительно столько.
“Потом предстанешь предо Мной, не придавшим сотоварищей Мне...” - эти слова
являтся условным предложением, включающим в себя предупреждение. Так как
возможность быть прощенным привязана к этому условию. И возможно спастись будь то от великого, будь то от малого ширка, только отвергая его. А это может исходить от предавшегося сердца.
Ведь Аллах С.Т. Сказал следующее:
“...в тот день, когда ни богатство, ни сыновья не принесут пользы никому, кроме тех, которые предстанут перед Аллахом с непорочным сердцем.” (аш-Шуара, 88-89)
Ибну Раджаб сказал:
“Кто предстанет пред Аллахом с ошибками, покрывающими поверхность Земли, при этом оставаясь привязанным к Таухиду, Аллах С.Т. тоже встретит его прощением с величиной, покрывающую Землю.”
Дата добавления: 2015-12-01; просмотров: 40 | Нарушение авторских прав