Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Перекрёсток судеб

Читайте также:
  1. Административная и судебная жалобы. Общая и специальная жалобы.
  2. Акты органов судебной власти
  3. Без судебного следствия
  4. Выдача копий судебных актов и протоколов судебного заседания в процессе производства по делу
  5. Конституционное регулирование организации и деятельности судебной системы в Российской Федерации
  6. Крах судебной системы
  7. О двух формах детерминации человеческих судеб

Сказки тощего идиота

Книга первая

Трилогика

Смыслу существования посвящается.

Ч

Т

О Я ДАМ?...

Читатель, разбуди свой разум,

Почувствуй остроту своей любви.

Ступая этим пройденным маршрутом,

Подобье Божие зажжётся: там, внутри.

Воспламенятся прошлы впечатленья,

Сорвётся время, станет за тобой идти.

Если свеча горит, сжигая тленность,

Ты станешь чистотой души светить.

Для тех, кто думает, что чист душою,

Узнает таинство таинства создания расклад,

Впитает смысл всего, что создал

Единовер и прародитель

Наш.

Книга написана в жанре реальной фантастики.

Автор: Артур - – Всадник

Оглавление

Книга первая «Трилогика»

I часть

Перекрёсток судеб

Право отданной власти

Точка опоры, или чем перевернуть глупость

Цапля чистоты помыслов

Сказка, для больших и маленьких королевок

Новая сказка о старой и вечной любви

Дух верного одиночества

Терпимость прошлых времён

Смерившие Римское величие

Мудрость Российского разлива

Родня усатая

Братство чаши

Скорбных дел подмастерье

Время любить всегда

Время пришло

Живое зеркало ожидания

Кто такие Русские

Русские посиделки

Семейка потерянных человечков

Власть имею разобраться

Спаси и сохрани

 


ЧЧасть I

Перекрёсток судеб

…Да, да, есть такой на белом свете. На свете белом, почитай, всё имеется. Кто сказкой назовёт, а кто и правдой истинной. Всяко бывает в жизни. Иной, почитай, в упор на дело рук своих смотрит, а увидеть толком так и не желает. А другому – пёрышко письмом почтовым ветер задул, и он через подарок желанный что надобно, то и узнает. Вот так: что человек хочет, то и получает. Кому суета – мать родна, а кому истинную мудрость подавай. А если уж человек захотел чего шибче некуда, то всё вверх дном перевернёт, а своего добьётся. По такой вредной натуре человеческой и вшивость душевная нам дана с избытком. Однако, если извёл вшивость свою, то дорога к перекрёстку судеб откроется обязательно.

О том люди в граде одном и решили. Нужда в том была сильная, и человек сыскался подходя­щий. Вот его-то на перекрёсток судеб и отправили. Хороший это человек был, достойный почестей многих. В жизни-то оно как всегда случается: кто достоин, тому и фигу под нос. А кто нахальством горазд, тот завсегда рыло в меду извозюкает. Вот только как до дела доходит, кому они нужны – помазки медовые? Честные дела достоинством настоящим справляются. Лжа-то в дорогу эту не годится. Чего вшивость душевная сможет на перекрёстке судеб? Туда мудрость одна дорогу кажет, а уж чего сможет, так это никому и не ведомо. Так и отправили наудачу человека достойного. Авось, что и сможет.

Долго ли, коротко ли брёл человек сей по просторам русским – то нам не ведомо. Однако что положено человеку найти, того не обойдёшь и не объедешь. Вот так и нашёл он тот перекрёсток. Да где-где? Того сам не ведал. Заплутал, да и вышел прямёхонько, прямо к ентому месту. Перекрёсток судеб – как мираж в пустыне. Сегодня он здесь, а завтра – ищи ветра в поле. Только мудрость человеческая к нему дорогу находит. А там уж его ожидает другая мудрость, рангом повыше которая. Вот они и беседуют о том, да о сём. Чего из этого выходит, так никто и не узнает.

Ну чего вы расшумелись? Дров лучше подбросьте. Вона костёр еле дышит. Раскудахтались, ратнички застоялые. Скажем, случится завтра головы всем положить в сече неравной, или, скажем, обойдёт всех судьбина злая. Как узнать, где рок судеб путь сменил? То-то же, что никак. Только тот и может поведать, кто у этого перекрёстка сиживал. Да вот не видывал ещё никто того мудрого смельчака, который там побывал. Закрываются для него врата земные.

Почему, почему, раскудахтался! Топалки подожми – сапоги спортишь. В чём завтра биться собрался? Вона наши-то князья, сколько лет меж собой грызутся? А миру для людей как не было, так и поныне нету. Своих же родичей ничтожить приходится. Как жить-то с этим возможно? В пору уж такого человека сыскать, да на перекрёсток отправить. Может, оно всё и изменится к лучшему. Чего притихли, буйны головы? А скрып-то какой развели. Хорош мыслями шебуршать. От ентого скрыпу всё едино толку никакого. Если шевелить мыслёй не умеешь, то делай как раньше. В отроках вон ратному делу обучались, к оружию не касаясь: постараться надобно, на чём попроще. А то одна беда выйдет. Так и с мыслёй: пот пролить требуется. Вот глупень выискался! Пот от мысли разве ж бывает? Мысля, она от страданья душевного родится. А ты как думал? Если тебе пережить ничего не довелось, то откуда мысли мудрые возьмутся? Так, ветер один.

А вообще, человека такого сыскать можно. Как-как – через косяк, да об половицу. Вот, скажем, вам известно, как ратника искусного сыскать? По одёже – оно конечно можно, ежели, скажем, она имеется, каку обычно ратник имеет. А ежели что сумел, то и нацепил, аль по умыслу какому справил? В бою-то любой углядит, да поздно будет. Как раньше узнать сможете? Чего насупились? Молодёжь, забодай вас комар. Нешто загодя ратника от другого люда отличить не сможете? Походка, она-то всё о человеке скажет. А ежели заговорит человек, то и вовсе ясно становится. Я вот навык ратный издаля нюхом чую. Так и с мудрым человеком – не ошибёшься. На него и смотреть-то не обязательно.

Вона, волхвы перехожие загодя Илью Муромца распознали. Что воин? Воин воину рознь. А ежели мудрость в воине пребывает, так что с того? А то, орлики вы мои, что краше Муромца для этого дела не сыскать ныне. Я-то вчерась со старцами виделся. Так они до него путь и держали. Так-то вот, орлики. А что, оно и правильно будет! Один раз ужо Илья Русь на дыбы поднял. Авось, и ныне сдюжит. А ежели нет, то напьёмся мы родной кровушки боле некуда. Вы вот что, орлики, помолитесь старцам в помощь. Илюша-то наш Муромец в опале давно живёт. Может и на порог не пустить. Не любят князья наши, когда мужик шибче ихнего с делом ратным справляется. Отблагодарили богатыря нашего, как дёгтем вымазали. Так он с тех пор видеть никого не желает. Авось, старцев и послушает. За тем и прошу помолиться. Чтобы, значит, словеса старцев волей народной налились. Старцы, почитай, у каждого князя в рати побывали. За это дело сейчас не один воин молитву шлёт. Слово народное много чего весит. Эту ношу Муромец на перекрёсток снести должен. Ладно, орлики, погрелись, а теперь айда посты менять. А мне старому спать ужо пора. Кости ноют, покоя просят.

 

Русь стонет, подмоги просит. Где её сыскать, подмогу эту? Кабы слово нужное народу сказать, али оружием пособить, так оно понятно. А тут пойди туда, не знамо куда, да сверши то, о чём понятия нету. Ну иду, вот и что? Эх, коня бы. Стар я уже для пеших походов, так коню, сказано, туда ходу нету. Много басен о том месте сложено. Может, и правду в народе бают. Третий день уж в пути. Когда только сбудется старцами сказанное? Присяду, пожалуй, у той излучины. Хорошее место для отдыха. Так всегда у развилки речушек малых. Кабы дома был, а так и не знаю, как назвать речушки. Звонко журчит речушка. Берёзки о чём-то шепчут. До чего здесь славно. Уходить не захочешь.

– Зачем уходить, раз так место по нраву?

– И вам поздорову. Коли помешал чем, извиняйте.

– Незачем извиняться на перекрёстке. Здесь для всех стараются, за пустым прийти невозможно.

– Как величать вас, божий человек?

– Серафимом божьим, так и зови. Твоё имя нам ведомо, и заботы людские, что с собой принёс, известны.

– Дозволь спросить тебя, Серафим божий человек, прежде о самом перекрёстке.

– Уже спрошено. Прими ответ дозволенный.

Дороги бывают разные и пересечься могут где угодно, лишь бы положено было тому случиться. Так почему не в этом месте красном? Когда воздушными путями дело правится, когда и огненными. Для одних дел земли участье надобно, а ныне всё решает трезвость потока водного. Речушки эти хоть и малы собой, но силу имеют великую. От тебя теперь зависит, направить силушку вразумления на буйны головы, или пусть себе течёт своим чередом.

– Дозволено, стало быть, знать суть чуда сего.

– На то и встретились.

– Тогда растолкуй, божий человек, не ведающему, как быть здесь.

– По праву, Руси заступа. По праву Илья, прозванный Муромцем.

– Не ведаю за собою прав таких, чтобыдело словом крепить за Русь матушку.

– Оного и знать пока не положено, а что имеется, тем человек и пользует мир сей.

– Давненько речи праведные в душу так не ложились. На том уже благодарность мою прими.

– Принято с радостью.

– Как бы лепо ни было думы сердца сказывать, как бы красно речи ни лились, а дела скорбные покою мне не дают. Как подскажешь быть с ними?

– Успокойся праведник, народом избранный. Вода в ручье тоже журчит красно, а дело своё делает справно. Так и мы, пока думы сказываем, дела сами складываются.

– Как чудно мне всё это слышать. А нельзя ли хоть глазочком махоньким взглянуть на дела эти?

– Зачем же глазочком, да ещё махоньким? Чтобы понять сие действо, потребно самому оком всевидящим обернуться. Кто на перекрёсток попал, тому многое дозволяется. Но прежде дела завершить требуется, а то вода проточная застояться может. Тогда думы, от сердец идущие, без следа канут, так и не родив плода надежд полного.

– В чём надобность моя будет, сказывай. Что держит дело желанное?

– Согласие твоё требуется жизнь свою за счастье людское прервать.

– И всего-то делов? Да разве ж это цена великая?

– Пусть не великая, но достойная, ибо жертва твоя судьбы людские повернуть силы имеет.

– На то, Серафим божий человек, принимай моё согласие.

– Не торопись Илья, званный Муромцем. Пока всей правды не изведаешь, жертва принята быть не может.

– Так сказывай, в чём она, правда эта?

– Ценою малою не обманешься, коли знать будешь, что жить на земле, как положено, совсемне придётся уже. Дела перекрёстка меняют каждого, кто волю людскую в себе принёс. Так и тебе положено сменить своё земное пристанище.

- – Кто и зачем призовёт душу мою?

– Все души земные и небесные лишь единому иметь дозволяется. В его воинство тебя, Илья, ждут все, радуясь.

– От чести такой отказ чинить бессовестно. Да боязно мне за головушку свою дремучую. Боюсь опозорить честь великую.

– Не тебе одному, всем боязно было, а справились. И тебе помощь в том будет.

– Зябко сделалось. Вон берёзы жёлтые уже. Как так быть может, коли весною буйной встретились?

– А ты на небо глянь, что деется.

– Будто звёзды яркие днём зажглись и хороводы водят.

– Вот и глазок махонький увидал, как всё деется. То ли ещё сможешь, оком всевидящим обернувшись. Да как же возможно разговор столь долго вести, к. Коли заметить невмочь смену времён природную?

– Камни тоже промеж собой обстоятельность имеют. Дела наши не ковшом воды черпаны. Оттого и проникнутся ими надобно, не взирая на бренность мира сего. А вода проточная своё дело справила. Теперь мир в людских головушках поселился крепенько.

И нам в путь дорогу пора. Окинь взором, Илья, что любо было в жизни человеческой. Потом картины уходящего только в памяти своей хранить придётся. С миром этим малым прощайся и готовься принять в душу мир целый, неизмеримо больший прежнего.

– Что со старцами каликами перехожими станется?

– Числом их трое, и веком немереным отмечены скитания по земле русской. За них ли просишь помощи?

– За них, горемычных.

– Сколько помнят эту троицу на земле Русской? Ответь, Илья Муромец.

– Того не ведаю. Того и родители мои не припомнят. Кузнец один сказывал, что в давние времена пришли они на Русь дорогами разными, иноземными. Тут и встретились все вместе. С тех пор никто их по отдельности не встречает. Никак, судьба им особая выпала.

– И то верно, что особая. Так всё выходит, что твоей волей судьбу старцев решить придётся. Знаний о них полную чашу испить после приготовься. Решение судьбы своей старцы тебе, Муромец, отдали. Пореши судьбу по совести. Чего для того требуется?

– Да как же так, по свому разумению? По глупости своей выйдет.

– Не по глупости, а по чистоте душевной и предчувствием, знаниями не тронутым. Только так тебе и полагается. Так чего для старцев желаешь?

– Свободы желаю от тягот неприкаянности своей.

– Знать, конец пришёл перекрёстку судеб.

– О чём ты, Серафим божий человек?

– О том, Илья избранный, что перекрёсток судеб случиться может, если души нужные во троице своей крест общий нести согласны. И как только чистота душевная в силах станется отпустить грехи их, то перекрёсток судеб ляжет сутью своею на народ избранный. Вот и свершилось знамение.

Расходитесь, старцы призванные, откуда пришли. По землям своим далёким. Донесите до всех весть великую, о избранном пределе, Русью названном. На том закончатся скитания ваши.

– Так что, выходит, перекрёстку исход пришёл?

– Илья душой чистый, Илья до дела бравый, Илья умишком не спорый. Теперь перекрёсток навеки во всю Русь впечатан. И никто боле не в силах пройти мимо судеб русских.

– Великая сила пришла на Русь- матушку.

– От того пострадать ей ещё придётся изрядно.

– От чего немилость такая?

– Судьбу высокую претерпеть требуется. Только потом крылья великие расправить получится. Как же по- другому возможно?

– Попал я, как кур в ощип. Пахал землю родную, радовался поту праведному, птахе залётной. А теперича голова колоколом гудит, да душа болью стонет. Нешто по силам мне знать, что всякому неведомо?

– Привыкай, Илюша, к участи воинства святого. Это лишь поначалу невмочь. Попривыкнешь веком нынешним к полёту птахи Феникса. Однако пора нам. Вишь, перекрёсток истает скоро! Пора.


 


Дата добавления: 2015-12-01; просмотров: 25 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.014 сек.)