Большинство обитателей рая — слабые и беззащитные люди.

Большая часть тех, кто попадёт в рай, будут слабые и беззащитные люди, на которых окружающие не обращали внимания, тогда как пред Аллахом они занимали высокое положение. Они заслужили его благодаря тому, что были смиренны и покорны Ему и, выполняя обязанности рабов Божьих, поклонялись Ему. Ал-Бухари и Муслим передали со слов Харисы ибн Вахба, что посланник, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Не сообщить ли вам об обитателях рая?» Люди сказали: «Конечно, сообщи». Он сказал: «Это — всякий слабый и притеснённый. Если он поклянётся именем Аллаха, то Он сделает его клятву правдивой».

Комментируя этот хадис, ан-Навави (17/187) пишет: «Это значит, что люди считают этих людей слабыми, они презирают и угнетают их, потому что в этом мире они не обладают силой. И смысл хадиса в том, что такие люди составят большинство в раю. <…> Это не значит, что все обитатели рая будут слабыми».

В «Сахихах» ал-Бухари и Муслима, а также «Муснаде» Ахмада приводится рассказ Усамы ибн Зайда о том, что посланник, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Я остановился у врат рая, и большинство вошедших в него составили бедняки. Богатые же были задержаны, когда обитателей огня уже было приказано [ввергнуть] туда. Я остановился у врат огня, и большинство вошедших в него составили женщины».

В обоих «Сахихах» приводится хадис Ибн ‘Аббаса о том, что посланник, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Я заглянул в рай и увидел, что большинство его обитателей — бедняки. Когда же я заглянул в огонь, то увидел, что большинство его обитателей — женщины».

5 Кого в раю больше: мужчин или женщин?

Дискуссии по этому вопросу между мужчинами и женщинами разгорелись ещё при жизни сподвижников. В «Сахихе» Муслима (2834) приводится рассказ Ибн Сирина о том, что между мужчинами и женщинами возникли разногласия: кто из них составит большинство в раю? В одной из версий говорится, что они то ли спорили, то ли обсуждали, кого в раю будет больше: мужчин или женщин? Когда же они спросили об этом Абу Хурайру, он сказал, что женщин будет больше, сославшись на слова пророка, мир ему и благословение Аллаха: «Поистине, первая группа тех, кто войдёт в рай, будет подобна луне в ночь полнолуния. Те, которые придут вслед за ними, будут подобны самой яркой звезде на небе. У каждого мужчины будут две жены, и костный мозг их голеней можно будет увидеть через тело, и в раю не будет холостых».

Из хадиса явствует, что женщин в раю будет больше. Тем не менее, некоторые учёные полагали, что там будет больше мужчин, опираясь на хадис о том, что женщины составят большинство в аду. Чтобы опровергнуть эту точку зрения, достаточно сказать, что если женщины составят большинство в аду, то это ещё не значит, что в раю их будет меньше, чем мужчин. Об этом говорил ещё Ибн Хаджар ал-‘Аскалани (Ибн Хаджар. Фатх. Т. 6. С. 325). Сопоставив эти хадисы, можно утверждать, что и в раю, и в аду женщин будет больше, чем мужчин. Из этого следует, что женщин рождается больше, чем мужчин. На это можно возразить: в хадисе Абу Хурайры не проводятся различия между женщинами из земного мира и гуриями. И снова встаёт вопрос: кого же всё-таки больше в раю: мужчин из этого мира или женщин из этого мира? Ал-Куртуби в «Тазкире» (С. 475) попытался совместить оба хадиса и пришёл к заключению, что женщин в аду будет больше до заступничества и до того, как ослушники, не приобщавшие сотоварищей к Аллаху, выйдут оттуда. Когда же они покинут ад благодаря ходатайству заступников и милости Самого милосердного из милосердных, то они составят большинство в раю.

С другой стороны, хадис ‘Амра ибн ал-‘Аса, переданный Ахмадом и Абу Йа‘лой, указывает на то, что женщин в раю будет немного. В нём сказано: «Когда мы вместе с посланником, мир ему и благословение Аллаха, находились в этом ущелье, он сказал: “Посмотрите, видите ли вы что-нибудь?” Мы сказали: “Мы видим чёрную ворону с белым пятном на ноге, красным клювом и красными лапками”. Посланник, мир ему и благословение Аллаха, сказал: “Женщины, которые войдут в рай, подобны этой вороне среди остального воронья”».

Дата добавления: 2015-12-01