Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Нравственные нормы преступников

Читайте также:
  1. А ВОЗРАСТНЫЕ НОРМЫ?
  2. Административно-правовые нормы и отношения
  3. Административно-процессуальные нормы: понятие и виды
  4. Административные нормы и методы гос. управления
  5. График изменения нормы расхода инновационного материала и цены за его единицу
  6. ДАЙТЕ ОПРЕДЕЛЕНИЕ НОРМЫ
  7. Динамическая теория нормы

В 1983 году в городе Богота (Колумбия) мать повезла Дженсена, своего десятимесячного ребенка, в больницу не­далеко от деревни, так как у него начался острый понос. Когда она вернулась на следующий день, чтобы забрать ре­бенка, его глаза были забинтованы, и все его тело было по­крыто пятнами крови. Придя в ужас, она спросила, что слу­чилось с ее сыном. Врач холодно сказал ей, что ей следует покинуть больницу и что ее ребенок умирает.

В панике она бросилась к другому врачу, который, осмо­трев раны ребенка, заключил, что у него украли глаза!

Младенец стал жертвой похитителей человеческих орга­нов. Его глаза были удалены, а роговицы проданы на черном рынке. В каком-то смысле Дженсену повезло — как правило, жертву убивают.

В 1980 году, когда Десять Заповедей были удалены из школ Соединенных Штатов Америки, были удалены глаза у целого поколения. "Заповедь есть светильник, и наставле­ние — свет" (Притчи 6:23), и удаление Закона оставило по­коление во тьме относительно нравственных принципов.

Сегодня мы живем в дни, когда человеческий род может убивать, красть, ненавидеть, не почитать своих родителей и поносить Бога, не испытывая при этом ни малейшего угры­зения совести.

В июне 1993 года в северо-западной части Хьюстона бан­да подростков из шести человек изнасиловала и убила двух девушек в возрасте 14 и 16 лет. Главарь банды, Питер Канту (19 лет) хвастался, как он и другие подростки похитили этих двух девочек, издевались над ними, изнасиловали их, а затем задушили. По его собственным словам, "они умерли не сра­зу". Они ударили одну из них металлической частью ботинка так, что у нее выбили три зуба. Затем они душили ее ремнем до тех пор, пока ремень не порвался. Другую девушку они за­душили шнурком. Потом они по очереди наступали на шею каждой, чтобы убедиться в том, что они мертвы. Подобные чудовищные преступления стали слишком распространен­ными в нашем беззаконном обществе.

Сегодняшнее поколение не только лишено нравственных ценностей своих бабушек и дедушек, оно лишено каких-либо нравственных ценностей вообще. Раньше среди преступни­ков действовал "нравственный" принцип, согласно которо­му, ограбив человека, вор не убивал его перед тем, как уйти. В наши дни это не так. Каждый день напоминает нам: что одно поколение позволяет, следующее принимает за норму. Раньше женщина колебалась, стоит ли ей проходить мимо группы мужчин, боясь, что они ее могут раздеть взглядом. В наши дни она боится, что над ней надругаются, изнасилуют и убьют.

В свете статистики, приведенной нами в начале книги, казалось бы, враг лишил Тело Христово способности быть солью и светом в темном погибающем мире. Иисус пред­упреждал, что если соль потеряет свой вкус, она будет не­пригодна и окажется растоптанной. Именно поэтому так много людей презирают Церковь. Мир растоптал нас и по­жинает чудовищные последствия этого.

Мы живем во времена густой тьмы, но помните, что это не "Богом забытый мир". Это мир, который забыл Бога. Он по своему всемогуществу может раскрыть сжатый кулак са­таны и излить богатства пробуждения на колени Церкви. Эрик Хайден в своей книге "Сперджен о пробуждении" пи­сал: "Почти каждая книга, повествующая о духовном про­буждении или возрождении в истории, начинается с описа­ния ситуации, предшествующей пробуждению, используя примерно одни и те же слова. Например, вы прочтете такие

эпитеты, как: "тьма перед рассветом"; "полуночный сон и густой мрак" или "распад и разложение". В. Т. Стэд, ко­торый являлся одним из сынов про­буждения в Уэльсе в 1859 году, описы­вая более позднее пробуждение в двад­цатом веке, сказал о нем: "Заметьте, насколько неизбежен период разруше­ния перед началом пробуждения".

У множества ложно обращенных, грешащих в Церкви, есть великая на­дежда. Это богатое поле дела благове-стия. То, что они все еще в Церкви, свидетельствует о том, что они по-прежнему открыты для Бога. История показывает, что бук­вально каждое значительное пробуждение в прошлом полу­чало дыхание от пробуждения тех, кто считал себя спасен­ным, при этом таковым не являясь. Я стал свидетелем того, как данное учение пробудило множество ложно обращен­ных и открыло им их истинное состояние. Бог спас их, и с тех пор они стали теми свидетелями, которыми они призва­ны быть.


Дата добавления: 2015-12-01; просмотров: 36 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)