Читайте также:
|
Серьезного внимания заслуживает один факт, свидетельствующий о суще-• ствовании связи между ортодоксальной фазой сна и проблемой смерти.
Известно, что когда человек умирает, еще до наступления клинической смерти наблюдается постепенное затухание электрической активности головного мозга: в процессе умирания число колебаний мозговых электрических волн постепенно уменьшается '.
С другой стороны, как мы уже видели, ортододоксальная фаза имеет четыре уровня или стадии, причем при переходе от первой до четвертой электрическая активность мозга претерпевает такие же изменения, как и перед самой смертью человека. В четвертой стадии ортодоксального сна электрическая активность затылочных областей становится весьма сходной с «кривой смерти».
Интересно, что в четвертой стадии ортодоксального сна спящие остаются очень недолго. Эта стадия возникает только в первых двух периодах сна и занимают менее 10 % всей длительности сна одной ночи. После нескольких минут пребывания в данной стадии психика человека осуществляет внезапный переход ко второй или третьей стадии ортодоксальной фазы сна. Создается впечатление, что сразу включаются какие-то механизмы и спасают человека от угрозы более длительного пребывания в четвертой стадии сна, сходной с процессом умирания, поскольку это могло бы привести к смерти.
Часть людей умирает во сне, их сон превращается в процесс умирания. Об определенной части таких случаев можно предположить, что эти люди, достигая (конечно, независимо от своей воли) четвертой стадии ортодоксального сна, по неизвестным нам пока причинам, больше не пробуждаются, поскольку у них повреждены те механизмы, которые регулируют изменения уровней сна, осуществляют переход от одного уровня на другой. Такая смерть действительно подобна глубокому сну, настолько глубокому, что уже невозможно вернуться в бодрствующее состояние. «Малый» сон превращается в «большой» и вечный. Так умер, например, великий армянский поэт Аветик Исаакян. Днем он лег спать и больше не проснулся. Об этом есть свидетельство его племянника (сына его брата) — Абаса Исаакяна. Известно, что Варпет очень боялся смерти, и природа оказалась великодушной: он не пережил последнего страха перед смертью.
По всей видимости, идея сходства сна и смерти имеет глубокие корни в представлениях и психологии многих народов. Живший в XIX веке американский поэт Уильям Брайан говорил: перед смертью надо ложиться так, как будто собираешься спать и видеть приятные сны.
См.: Гурвич А. М. Электрическая активность умирающего и оживающего мозга. М., 1966.
«ашммиШ
Интересен и такой факт: параллельно со старением четвертая стадия ортодоксального сна постепенно становится все короче и короче и с определенного возраста окончательно исчезает. Мы думаем, что хотя вследствие такого изменения сон человека в целом становится более поверхностным, тем не менее оно целесообразно: нервные механизмы стареющего и усталого организма могут потерять способность возврата человека из четвертой, самой глубокой стадии на другие, более поверхностные, на уровень парадоксального сна или в состояние бодрствования. Поэтому целесообразно предотвращение перехода сна старого человека в четвертую стадию медленного сна, если она содержит угрозу его жизни. Что касается детей и молодых людей, то в первые периоды возрастного индивидуального развития четвертая стадия ортодоксального сна необходима для установления связи с наследственной памятью, для активизации этого наследственного опыта и развития познавательных механизмов — памяти, мышления, творческих способностей и интуиции. В зрелом возрасте эти результаты в определенной степени уже достигнуты, поэтому потребность в упомянутой стадии сна в значительной степени исчезает.
Дата добавления: 2015-12-01; просмотров: 27 | Нарушение авторских прав