Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Гипноз и внушение

Читайте также:
  1. Глава VIII. Внушение
  2. Доктор Гипноз
  3. Использование самогипноза
  4. ИСПОЛЬЗОВАНИЕ САМОГИПНОЗА
  5. Исследуйте это. Применяйте это. Используйте этот прием. Подгоняйте его под вашу ситуацию. Это один их наиболее эффективных приемов скрытого гипноза.
  6. Медитация, изменённое состояние сознания, образное воплощение, и тем более, гипноз – НЕ ОТ МЕНЯ вашего ОТЦА!

Надеясь на то, что эту книгу будут читать многие неспециалисты, мы считаем целесообразным дать им некоторое представление о гипнозе и внушении — явлениях, которые импонируют многим.

Внушениепсихический механизм, играющий важную роль в межличностных отношениях. На каком бы уровне психической активности ни находились общающиеся, взаимодействующие люди, в установлении и регуляции их взаимоотношений участвует, наряду с другими механизмами, также внушение. Внушать или оказывать внушающее воздействие на человека означает, обычно без угроз и предъявления требований,-заставлять его исполнять какие-то действия, переживать те или иные психические состояния, мысли и представления. С помощью внушения можно склонить человека даже на такие действия, которые Не вытекают из сознательно принятых им принципов и социальных Установок. Внушением можно еще больше активизировать действия, соответствующие осознанным установкам и убеждениям личности.

Как метод или механизм социального воздействия, внушение имеет ТУ особенность, что обычно обходит сознательную волю объекта внушения, с помощью речи, действий и выразительных движений прямо Воздействует на подсознательную сферу человека. Многие социально-Психологические явления, в том числе любое педагогическое воздействие,

 

кроме других факторов, опирается также на внушение. Известно, какое огромное внушающее влияние на детей оказывают слова учителя, когда он поощряет или наказывает ученика. Например, довольный тем, как ученик решает математические задачи, учитель может убежденно ciq. зать ему, что он обладает математическим талантом, и внушающее воздействие этих слов, еще больше активизируя математические занятия ученика, могут предрешить выбор им сферы своей будущей профессиональной деятельности.

Внушение оказывает более глубокое воздействие на внушаемого, когда внушающий занимает более высокое социальное положение, обладает более широкими правами и может повлиять на жизнь и благополучие внушаемого. Если к этим социально-психологическим факторам добавляются более глубокие знания, опыт и культура внушающего индивида, то он становится значимой личностью и большим авторитетом для объекта внушения. В значительной мере такова природа взаимоотношений пар: родитель-ребенок, врач-больной, учитель-ученик.

Очевидным и очень убедительным примером глубокого воздействия на людей психического механизма внушения может служить в настоящее время широко известный «эффект плацебо»'.

Эксперимент, предназначенный для обнаружения данного явления, организуется следующим образом: формируют две группы испытуемых, страдающих одним и тем же заболеванием. Больных первой группы лечат настоящим лекарством, а испытуемым второй группы под видом того же лекарства, дают нейтральное средство — «плацебо». Одновременно внушают, что это хорошее современное лечебное средство, иностранное, которое за короткое время приводит к замечательным результатам. Проверка, проведенная после курса лечения, показывает, что лечебный эффект плацебо-вещества лишь на несколько процентов уступает лечебному воздействию настоящего лекарства. Понятно, что «плацебо» воздействовало на организм человека исключительно с помощью механизма внушения, здесь других объяснений дать невозможно.

Человек может стать объектом внушения не только для других людей: он сам нередко выступает одновременно и в роли объекта, и в роли субъекта внушения. Психика человека обладает значительной гибкостью, его целостное «Я» способно расщепляться, сочетая в себе как «Я-наблюдателя» (и воздействующего), так и «Я-наблюдаемого», объекта воздействия и внушения. Эта разновидность внушения получила название самовнушения. В отношении доступности для внушения,

См.: ЩертокЛ. Непознанное в психике человека. — М., 1982. — С. 132.

 

 

чувствительности к внушениям, т. е. внушаемости, люди отличаются большими индивидуальными различиями. Эти различия обусловлены своеобразием темперамента и характера, мотивации, силы потребностей, уровня умственного развития, возраста и пола, несходством вобъеме й точности знаний и рядом других психических свойств и качеств. Однако каждый психически здоровый человек в определенной мере доступен как для внушения, так и для самовнушения. Более того, умеренная внушаемость, согласно современным представлениям, является одним из признаков психического здоровья. Справедливость такого утверждения становится понятной, если представим себе человека, кого-то, кто совершенно недоступен, «непроницаем» для воспитательных воздействий, лишен такого качества личности, как внушаемость. Очевидно, что такого человека воспитывать невозможно, он не может достигнуть удовлетворительного уровня социально-психической зрелости. Немыслимо нормальными средствами управлять его поведением, включить в совместную плодотворную деятельность. Признаком психического недоразвития является также отсутствие или зачаточное состояние способности к самовнушению, так как человек с таким недостатком психического развития неспособен к организации собственной целенаправленной деятельности, к самоуправлению и самовоспитанию. Достаточно вспомнить, как часто, в различных ситуациях жизни мы с помощью внешней или еще чаще внутренней речи, побуждаем себя делать что-то, воздержаться от действий, откладывать достижение определенных целей и т. п. Во всех этих случаях мы производим самовнушения, которые, таким образом, являются важнейшими механизмами самоуправления.

Механизм внушения особенно четко и почти беспрепятственно действует в тех случаях, когда внушаемый индивид находится в гипнотизированном состоянии. Здесь нам нет необходимости говорить о физиологических и психологических механизмах и особенностях гипноза: об этом имеется довольно обширная литература'.

Отметим лишь некоторые характерные признаки психического состояния человека, находящегося под гипнотическим воздействием. Если гипноз достаточно глубок, то гинотизированный человек почти полностью оказывается во власти гипнотизера. Пользуясь внешне простыми приемами, гипнотизер добивается того, что испытуемый воспринимает только его слова и выполняет, с небольшими исключениями,

Из новейших работ отметим две книги уже упомянутого нами французского специалиста: ШертокЛ. Гипноз (проблемы теории и практики; техника). — М., 1972; Щерток Л. Непознанное в психике человека. — М., 1982.

 

все его команды. При желании можно внушить, чтобы он открывал глаза, воспринял свое окружение и, сообразуясь с обстановкой, выпсиь нял требования гипнотизера. Такая безграничная власть над объектов ослабление или почти полное исчезновение его критичности и самостоятельности, приводят к тому, что механизм внушения приобретает чудовищную силу. Такую власть гипнотизер получает над теми испытуемыми, которых он погружает в состояние глубокого гипноза-сомнамбулизма: на этом уровне поведение человека очень напоминает поведение лунатика. Такой глубокий гипноз является особенно благоприятным условием для раскрытия познавательных возможностей человека, поэтому стоит говорить о некоторых его наиболее характерных чертах.

На уровне сомнамбулизма имеет место последующее относительное забывание почти всех внушений. Это означает, что после выхода из состояния гипноза у испытуемого не возникает воспоминаний о том, что внушал ему и какие действия выполнял с ним гипнотизер, что делал и говорил сам испытуемый. Но такое забывание мы называем не абсолютным, а относительным, поскольку с помощью специальных средств и усилий можно добиться воспроизведения в сфере сознания этих впечатлений, которые безусловно хранятся в подсознательном.

На уровне сомнамбулизма можно осуществлять так называемые «постгипнотические внушения». Испытуемому, в состоянии глубокого гипноза, внушают, что после пробуждения он, допустим, должен произнести какое-то известное ему стихотворение или ощущать жару (хотя в комнате прохладно) и т. п. Можно внушить несуществующие ситуации и события, присутствие человека, который на самом деле отсутствует и т. п. Такие образы называются положительными галлюцинациями. Можно добиться даже возникновения у испытуемых так называемых отрицательных галлюцинаций. Внушается, например, что после выхода из гипнотического состояния он не должен заметить кого-то из присутствующих в комнате лиц. И действительно, так и происходит. Во время одного из таких опытов испытуемый хотел сесть на стул, на котором сидел человек, исчезновение восприятия которого ему было внушено. Стул он видел, но для него он был пуст. А в сомнамбулическом подсознательном состоянии возможно внушение любого искусственного, экспериментального сновидения.

Постгипнотическое внушение, наряду с фактом существования сновидений, является одним из наиболее убедительных доказательств существования мира подсознательных психических явлений. На результатах исследований этих явлений главным образом основал свою теорию бессознательного Зигмунд Фрейд. Вот один из современных опытов,

глав а 7. Подсознательное, гипноз и способности

оПцсание которого приводится в работе Дж. Миллера: гипнолог внушает загипнотизированной женщине, что на определенном участке ее руки должен возникнуть ожог. Однако в данном случае ожидаемый результат не получается и гипнолог переходит к внушению других действий. Но оказывается, что внушение не пропало бесследно. Через несколько дней женщина возвращается к гипнотизеру и жалуется, что на ее правой руке, точно в том месте, которое психолог указал при внушении, возник ожог. Больная совершенно ничего не помнила о внушении (постгипнотическая амнезия). Выяснилось, что, поднимая левой рукой кофейник, она «случайно» налила на правую руку горячий кофе'.

Таким образом, внушение, спустя некоторое время, было исполнено с помощью нечаянного события. Однако во многих случаях, подобные внушения непосредственно приводят к тем результатам, каких добился гипнолог. Вполне понятно, что во всех этих случаях внушение и его психосоматические последствия имели полностью подсознательный характер.

Таким образом, для оказания внушающего воздействия и достижения желательных действий испытуемого, самым благоприятным условием является гипнотическое состояние. Если специалист-гипнолог обладает необходимой подготовкой, он может создать тот или иной уровень гипнотического состояния примерно у 70-80 % испытуемых.


Дата добавления: 2015-12-01; просмотров: 16 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)