Читайте также:
|
Мордва - один из древнейших народов России. Первое письменное свидетельство о Мордовии датируется VI веком, она упомянута готским историком Иорданом в его знаменитой книге «История готов». В IX веке о стране Мордия писал византийский император Константин Багрянородный. К этому времени территориально расселение мордовских племен было весьма значительным и охватывало земли Окско-Сурского междуречья: от правобережья Волги на севере до верховьев Мокши и Суры на юге.
В конце I тысячелетия на мордовских землях появились первые славянские поселенцы, о чем свидетельствуют захоронения славян в мордовских могильниках на Цне, левом притоке Мокши.
В X - XI веках сильная славянская струя проникает в гущу мордовского населения. Как писал академик Б. А. Рыбаков, «на Оку проникали не только русские вещи, но и русские люди». Кроме того, мордовские земли были хорошо известны на Руси и как транзитный путь из Киева в Волжскую Булгарию.
На рубеже I - II тысячелетий обостряется борьба народов Руси с кочевыми племенами юга (Хазарским каганатом).
Своей кульминации она достигает в ходе походов князя Святослава (965-968гг.), в результате которых западные мордовские земли стали частью державы Рюриковичей, а восточные освободились от зависимости хазар.
Управление в мордовских землях было организовано на основе договора с местным населением, которое получило возможность относительно свободного развития в рамках формирующегося Древнерусского государства.
О жизни мордовских и славянских племен тысячу лет назад свидетельствуют многочисленные археологические материалы. В мордовском Кельгининском могильнике были найдены металлические подвески с княжеским знаком Вышеслава Владимировича (старшего сына Владимира Святославича), княжившего с конца 980-х годов до 1010 года.
Подобные подвески выдавались должностным лицам, действовавших от имени тех князей, чьи знаки изображались на подвесках. Их находка свидетельствует о присутствии представителей русской княжеской администрации на мордовских землях на рубеже X - XI веков.
Об активной политике русских князей в мордовских землях свидетельствует и распространение предметов русского дружинного вооружения, в том числе двулезвийных каролингских мечей. Находки такого оружия связаны с начавшимся процессом феодального освоения племенных земель.
Множество письменных памятников свидетельствует о тесной связи мордовских и славянских племен.
Характеризуя эпоху наивысшего расцвета Древнерусского государства, то есть Х - ХI веков, автор «Повести временных лет» упоминает мордву в числе народов, плативших дань Руси: «...А по Оце реце, где втечет в Волгу, мурома язык свой..., мордва свой язык... А се суть инии языци, иже дань дают руси...».
Ему вторит автор литературного памятника начала ХIII века, утверждая, что мордва была покорна: «...великому князю Всеволоду, отцу его Юрью, князю кыевьскому; деду его Володимеру и Манамаху...» и что она «бортьничаху на князя великого Володимера».
Таким образом дается четкая хронологическая привязка существования мордовского народа в составе Руси - время жизни и княжения Владимира Мономаха (1053-1125 годы), Юрия Долгорукого (конец 90-х годов ХI века - 1157 год) и Всеволода Большое Гнездо (1154-1212 годы).
Русский историк В. О. Ключевский писал о взаимодействии славянских и финно-угорских племен на рубеже I - II тысячелетий и отмечал его исключительно мирный характер.
По его мнению, имело место взаимообогащение культур. Стоит процитировать его слова: «Мордовские праздники, большие моляны приурочивались к русским народным или церковным празднествам... В молитвы, обращенные к мордовским богам,... по мере усвоения русского языка вставлялись русские слова».
Укрепление политико-государственных связей мордовского народа и русских княжеств произошло в период совместной борьбы с монголо-татарским игом. 1239 годом датируется первое совместное восстание против завоевателей.
Дата добавления: 2015-12-01; просмотров: 23 | Нарушение авторских прав