Господь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному

Узаконенное детоубийство или смертный грех-аборт.

Господь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному

из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» (Матф.25; 40)

Мир всем. Вот и настал момент, когда мы можем поговорить о столь важном вопросе в нашей нелёгкой земной жизни – о смертном грехе – аборте.

Давайте для начала рассмотрим понятие о грехе аборта и какое влияние этого греха на человека и на всю вселенную в частности. Аборт – это умышленное детоубийство в утробе матери на ранних стадиях беременности, связанное с расчленением ребёнка группой специально подготовленных лиц с согласия его (ребёнка) родных и близких (в первую очередь горе-матери и горе-отца)—конечно не медицинская процедура, не «дело житейское». Из этого мы чётко видим, что проливается ни в чём неповинная кровь ещё не увидевших этого Божьего света младенцев. И как же эта кровь неповинных младенцев может влиять на нас, живущих на земле? С духовной точки зрения, как пишет нам об этом Богодухновенная Библия: мир сотворён Богом, и человек, как венец творения Божия, должен творить Его святую волю. И вот в законе Божьем есть заповедь—НЕ УБИЙ! Кто-то может сказать, ведь эту заповедь Господь дал людям в Ветхом Завете, а мы живём в Новом. Но в писании Нового Завета апостол Павел пишет что: «Все Писание богодухновенно и полезно для спасения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности» (2 Тим.3;16), а значит писание Ветхого и Нового завета есть непреложное Слово Божие для исполнения Его всем человечеством во все времена. Поэтому каждый человек приходит в этот мир по воле Божьей и никак иначе. Но вся беда наша в этой земной жизни в том и заключается, что мы не верим в Бога, не верим Богу, а даже если и есть в нас вера, то она к сожалению хуже бесовской (ибо бесы—аггелы, отпавшие от благодати Божией, веруют и трепещут). Трепещут перед Кем – перед Тем, Кто их сотворил. И вот, тот человек, который нарушил заповедь Божию—НЕ УБИЙ, когда читает молитву «Отче наш», и доходит до слов: «… да будет воля Твоя…»,-- не обманывайтесь, ибо эти слова наши есть ложь перед Богом, потому что мы не творим волю Божию, а значит мы творим волю дьявола. И тогда по праву чьи мы рабы??? Ведь в Священном Писании сказано: «кто кому служит, тот тому и раб». Поэтому когда человек убивает себе подобного – он есть человекоубийца (в Евангелии так же назван и дьявол). А что делают с убийцей по гражданским законам – его осуждают и садят в темницу. А что же будет с человеком по духовному закону, который убил младенца, ещё не увидевшего Божьего света? В Новом Завете Господа нашего Иисуса Христа написано, что за эти тяжкие смертные грехи, участь человека будет в геене огненной – где будет плач и скрежет зубов во веки веков.

Мы часто говорим в нашем обществе о том, что у нас плохие власти (государственные и церковные), что мол почему так бедно живём (материально, а к сожалению не духовно),болеем, почему нет мира в наших семьях, младшие не уважают и не почитают старших и т д. Но дорогие мои, я скажу Вам свою точку зрения – я удивляюсь, как мы ещё до сих пор живы, если, как говорит протоиерей Александр Захаров, в России каждый день убивают 13000 младенцев. Он сравнил эту БЕДУ, с царём Иродом, у которого был один такой день, в который он убил 14000 младенцев, а у нас – КАЖДЫЙ. Да такое положение в России, но поверте у нас убивают не меньше. Так кто мы, куда движемся, и о каком Царстве Небесном можем мы думать? Давайте задумаемся, пока ГНЕВ БОЖИЙ не испепелил нас как, два ветхозаветных города: Содом и Гомору. Ведь детоубийство – это самое тяжкое преступление, которое может быть на земле. Почему? Да потому что, что может быть страшнее того, когда горе-мать в своей утробе убивает даже не своё, а Божье дитя, которое Бог даёт каждой матери на короткое время земной жизни, чтобы она воспитала его и сделала «ГРАЖДАНИНОМ НЕБА». Ведь это дитя могло бы быть будущим Патриархом, Архиереем, космонавтом или врачом. Но увы…, мать с лёгкостью вырвала и убила тело и душу своего ни в чём неповинного ребёнка. Так может ли быть на земле что- нибудь страшнее того, чем то, когда мать убивает в утробе своей – своё же дитя, которое по воле Божьей она получила. Отсюда мы и можем понять, почему это не просто грех, а грех смертный. За эти, и многие другие мерзости ещё в этой земной жизни, мы сами себя наказываем майданами, революциями, братоубийственными войнами и т.д.. Подробно об этом можно почитать в книге Левит, глава 26.

Так что же нам всё таки в этом положении делать. Как остановить ГНЕВ БОЖИЙ, движимый на нас. Этот выход называется – ПОКАЯНИЕ. Ибо, как учит наша Православная Церковь, только этим путём вошли в Царствие Небесное все РАСКАЯВШИЕСЯ блудники и разбойники, грешники и прелюбодеи. Так что же такое ИСТИННОЕ ПОКАЯНИЕ? Давайте обратимся к Матери нашей – Церкви. Как учит Церковь, что за каждый грех мы должны не только покаяться, но и принести ПЛОД, достойный покаянию. Что это за плод? Вот к примеру. Человек украл хлеб в магазине и через какой-то промежуток времени опомнился, осознал свой грех и наконец раскаялся, пришёл в храм на исповедь. Получив разрешение греха через православного священника, он должен принести плод, достойный покаяния. В чём же заключается плод, достойный покаяния? Перед исповедью священник читает такие слова молитвы: «… подаждь Господи покаяние мытаря Закхея (сборщика податей)…. Из Евангелия нам известно, что когда мытарь Закхей захотел увидеть Господа Иисуса Христа, то он вылез на дерево, ибо был маленького роста, и когда Господь приблизился к нему и сказал: «Закхей! сойди скорее, ибо сегодня надобно Мне быть у тебя в доме». Когда Господь вошёл к Закхею в дом, у Закхея произошло в душе покаяние и он сказал Господу: «Господи! половину имения моего я отдам нищим и, если кого чем обидел, воздам вчетверо. Иисус сказал ему: ныне пришло спасение дому сему, потому что и он сын Авраама, ибо Сын Человеческий пришёл взыскать и спасти погибшее» (Лк.19;1-10). Так вот и в нашем примере с хлебом, человек должен вчетверо возместить убыток магазину и это будет плодом, достойным покаяния. А теперь давайте вернёмся к нашему смертному греху – аборту. Какой же здесь мы можем принести плод, достойный покаяния? Ну, во-первых хочется сказать, что Сам Бог, Дух Святый отлучает такого человека от Святого Причастия по апостольским правилам и правилу Свят. Василия Великого на 25 лет. Во-вторых, какой плод может быть угодным Богу за «дело», которое уже никак нельзя исправить? Многие христиане считают, что достаточно принести в несколько храмов десятки килограмм муки и несколько литров вина, для искупления этого греха. Но может ли это загладить наш грех, когда по учению Св. Отцов Церкви, если бы даже и один человек пришёл в этот мир и страдал от влияния и воздействия греха, то Господь наш Иисус Христос и в этом случае поступил бы точно так, как поступил за ради всего человечества; т.е. воплотился, принял на свои рамена крестные страдания, был распят и воскрес. Как дорога для Господа каждая человеческая душа!!! Ибо мы, как пишет апостол Павел, куплены дорогою ценою – Кровию Господа нашего Иисуса Христа. Нет, давайте не будем обманываться, не всё так просто в духовной жизни. Здесь так же хочеться напомнить и о том, что в грехе аборта также виновны, и не в меньшей степени, мужчины. И только в одном случае мужчина (не важно муж это будет или любовник) не будет нести перед Богом ответственности, если он был категорически против аборта и всячески этому противился. При этом смертный грех лежит на враче, который по-садистки убивает ребёнка, а также весь обслуживающий персонал (медсёстры, акушерки и даже уборщица, которая убирает в абортарии).

В день Страшного Суда, при всеобщем воскресении из мертвых, когда с Великою Славою приидет Господь наш Иисус Христос с сонмом ангелов, когда все мы, без исключения (верил человек или не верил в Бога - Вседержителя) приидём на суд и дадим отчёт о нашей жизни, в том числе и за грехи аборта. И горе нам будет, если мы, живя на этой, грехом пропитанной, земле не принесём покаяние и плоды достойные ему. Ибо как учит Святая Православная Церковь, за гробом, т.е. после смерти, уже не будет покаяния.

Так какой же должен быть плод нашего покаяния за грех аборта? Наверное самое главное, с чего нужно начать – это больше никогда к этому греху не возвращаться. Воспитывать своих родившихся детей в страхе Божием, готовить с детства их к семейной жизни, как учит этому Новый Завет. Давайте наших детей, а у кого есть, и внуков, - со школьной парты учить Закону Божию и целомудрию. Чтобы то, что «сделали» мы, до Второго Славного Пришествия Господа нашего Иисуса Христа, наши дети и правнуки НИКОГДА НЕ ПОВТОРИЛИ. Пусть во втором и последующем поколении, но прервётся эта цепочка преемственности греха. И тогда у нас есть шанс сказать Господу: «мы покаялись и исправились». Ибо то, что происходит с нашими детьми сегодня, которые растут по «уличным законам», ни чем иным, как беснованием назвать нельзя.

Помогать и объяснять всем людям, которые сталкиваются с этим вопросом (абортом). Например, можно стать с плакатом «Нет убийству наших детей» у абортариев, и объяснять (на первом этапе) что такое аборт, какие его последствия, и самое главное то, что это есть – УЗАКОНЕННОЕ УБИЙСТВО. Следующим шагом в заглаживании этого греха к смерти будет то, чтобы если есть возможность рожать детей, сколько Богу будет угодно (предаться полностью в руки Божии) и вложить в них то, что должны были бы вложить в нерождённых (абортированных) детей, ибо «жена… спасается через чадородие, если пребудет в вере и любви и в святости с целомудрием»(1Тим.2:14-15). Если такой возможности нет, то можно усыновить или удочерить детей (количество детей зависит от Ваших физических и материальных возможностей). Если и такой нет возможности, то тогда помогать по мере сил всем обездоленным, нуждающимся людям (ведь не зря Господь посылает на нашем жизненном пути таких благодетелей, ибо через них мы можем спасать наши грешные души); а если и такой возможности нет, то тогда нужно молиться ко Господу день и ночь о прощении наших тяжких грехов, в том числе – абортах, ибо как пишет апостол Иаков в своём послании, что «все мы много согрешаем пред Господом». Уж если Господь, говорит в Евангелии, что в чём Я кого застану, в том и судить буду, то дорогие мои, у нас просто другого выхода и нет. Ведь по большому счёту, эта земная жизнь только и дана нам для покаяния.

Есть предложение: собраться всем небезразличным воинам Христовым и на законодательном уровне Верховной Рады разработать механизм закона, который бы запрещал проливать кровь, ни в чём неповинных сынов и дочерей нашего Богохранимого Отечества. Иначе изгладит Господь наши имена из Книги Жизни и пойдём в муку вечную.

Сегодня, когда двери в Православные храмы открыты, мы должны спешить каяться и приносить плоды, достойные покаяния. Ибо Святые Отцы предрекли Духом Святым, что это время будет коротким. И поскольку мы все призваны, чтобы наследовать Царство Небесное, которое «силою берётся», а не разговорами только, то давайте будем все вместе, подключая все эпархии УПЦ МП, т.е. все православные христиане нашей страны, думать и принимать решения, как на законодательном уровне нашего Отечества, категорически запретить это УЗАКОННЕНОЕ ДЕТОУБИЙСТВО, ибо АБОРТ – ЭТО СМЕРТНЫЙ ГРЕХ И СООТВЕТСТВЕННО НАКАЗАНИЕ ДОЛЖНО БЫТЬ ТАКИМ ЖЕ. Помогай нам всем Господь.

Узнать больше о пагубных последствиях абортов можно на сайтах в интернете:

www. aborti. ru

www. stopabort.ru

www. noabort. net

www. orthomed. ru

недостойный раб Божий Алексий (Дубовый)

Дата добавления: 2015-11-30