Читайте также:
|
Понимание принципа равновесия между постепенностью и несгибаемым намерением очень важно для сознания детей при таких аскетических и не принятых сейчас в обществе практиках, как сыроедение. Если вы не можете осознать и уловить этот принцип, то рано вашему ребенку еще предлагать практики, не принятые в обществе, потому что вы даете практику, но не даете духовного оружия для того, чтобы эту практику стяжать без психологических травм (то есть внутренних конфликтов) и конфликтов с обществом (то есть внешних конфликтов). Однако, если вы стяжали этот принцип, то это очень качественный момент в воспитании детей, ведь принцип этот имеет большое значение в процессе самосознания и взросления личности. Он важен и для ваших отношений с родителями и со всем обществом, и особенно – для самостоятельного духовного роста, когда вы не находите более учителей. Мы находим этот принцип в йоге, в состоянии отсутствия страстей,, и прибегаем к нему для того, чтобы вооружиться ценным механизмом, который позволяет двигаться в правильном русле, не ломая дров, даже тогда, когда вы переросли уклад жизни отцов, родовую программу и вышли за рамки ее. Ведь это принцип гармонии отцовской и материнской энергии, женской и мужской природы, принцип балансировки между наслаждением и аскезами. Если человек находится в равновесии между этими двумя началами, то он очень быстро прогрессирует. Если равновесие смещается в сторону наслаждения, то он рискует развить в себе вожделение, если равновесие смещается в сторону аскезы, то человек может отклониться в сторону гордыни. Серединный путь – это путь осознания своих привязанностей на грани их удовлетворения. Важно, чтобы ребенок самостоятельно проходил все стадии развития, а вы лишь помогали ему сохранять равновесие, пока он сам не научился делать это. Для этого родители конечно должны быть достаточно развиты.
Очень яркий и наглядный пример, обучающий ребенка входить в океан духовного развития – это вхождение в реальное море или в океан с большими могучими волнами. Вода, из которой мы, несомненно, когда-то вышли, вновь и вновь обучает нас в различных жизненных ситуациях, своими яркими образами настраивая на гармонию, красоту и силу.
И так, попробуйте войти в бушующее море за руку с ребенком и покажите ему, как держаться на волнах, и сами посозерцайте. Волны при этом символизируют собой наши бушующие страсти, разбивающиеся об берег материальной природы. Вода, море, глубина – это духовные устремления человека. Важно научиться перемещаться свободно в пространстве между берегом и тем местом, где бушующие волны уносят в море и, соразмеряя свои силы, управлять ситуацией. Когда мы только входим в море, важно выстоять на каждой волне, с силой разбивающейся о берег. Зайдя поглубже, можно подныривать под каждую волну, нырять и нырять под волны, постепенно продвигаясь все глубже. А когда вы заплыли достаточно, и море начинает затягивать вас на глубину, важно успеть вовремя осознать этот момент, расслабиться, и выплыть вместе с волной на берег, отпустив все усилия и напряжения в теле. Выходить же снова в море можно опять крепко встав на ноги.
Эта схема очень хорошо работает при переходе на сыроедение, и при любых аскезах. Начальный этап сыроедения – это выдерживание аскез, как можно тверже и бескомпромиснее. Чувства наши на этом этапе более всего соприкасаются с материальной природой. Нас может просто разбить о наши чувства, если мы не будем достаточно тверды в своем намерении сыроедить. Второй этап – погружение. Когда мы достаточно утвердились в своем намерении, материальная природа и вожделение к ней перестают так сильно влиять на нас. И мы можем смело изучать свои настоящие вкусы, развивать их, исследовать, погружаться глубже в них, вовремя избегая их пиков. Ныряем под волны своих желаний, открываем глубинные, истинные вкусы, погружаемся в океан духовного развития, все дальше отходя от берега. Но вот, силы начинают истощаться, и волны духовной энергии становятся для нас слишком необузданны. Море начинаем затягивать нас, аскезы начинают истощать тело, а сознание начинает быть подвержено гордые от чрезмерных жестких стараний и высоких достижений. В случае “затягования в море”, когда глубины становятся недоступны уровню нашей тренированности, важно вовремя выплыть с волной своих желаний – тут уж можно поесть, что хотите, и не всегда это оказывается сырое. Важно отпустить себя и вновь гармонизироваться с этим миром, “приземлиться”. Это не обязательно будет сопряжено с так называемым срывом на вареное, это скорее будет настройка на пранические энергии в той или иной мере.
Если вас на сыроедении затягивает вожделение – то это выбрасывание на берег. Если в гордыню, то это море. Надо научиться лавировать на волне своих желаний, постепенно тренируясь и получая все больше опыта в этом плане.
Равновесие, таким образом, это искусство осознания ограничений своего тела и разотождествления с этими ограничениями. Научите этому ребенка.
В этом плане очень важно осознавать честно свою настоящую тенденцию, намерение данного момента – отпускание, приятие и расслабуха у вас сейчас, или намерение аскезы, сдерживание и сила сейчас идут. Эта тенденция осознается и принимается внутри себя полностью, как данность, не зависящая от вас самих. Так же как вы осознаете и принимаете тенденцию приятия или противостояния волнам океана. Эта тенденция и есть наше намерение, наше искреннее побуждение. Тут важно принять себя. Мы никому не должны, мы просто учимся и тренируемся реализовать наше намерение. Борьба с собственным намерением и порождает болезни. Так или иначе, борьба в ту или другую сторону.
Если в сторону аскез наше намерение, но мы не достаточно стойки, то нас сметет на берег и мы не получим опыта. Тогда организм не очистится в полной мере, не реализует свои возможности, не выявит свои потребности. При этом сознание воспринимает организм как чужеродный. Ведь организм транслирует наше намерение аскез, а воля, сознание “нечаянно” ему мешает. Неосознанно, ненамеренно… Клетки тела не меняются за намерением, воспринимаются как инородные. Включается иммунная защита. Это конечно при условии, что она еще сохранилась… Но и при условии, что она сильно повреждена, это механизм работает… Отсюда – болезни. Организм просто убивает сам себя. Отсюда сопли и прочее.
А если наоборот – в сторону расслабухи сейчас наше намерение, наша волна. Организм намерен расслабиться, напитаться, а мы ему не даем, и вот результат – криз очистительный… Чрезмерная активация доши ветра по Аюрведе.
Важно работать с намерением и научить ребенка этому.
Вкус к расслаблению и вкус к аскезам следует растить постепенно, как мышцы. В итоге окажется, что это один вкус – вкус проявления духа в материальной природе. Вкус растворения в океанских волнах своего ложного эго, своих страстей, вкус приятия волновой природы Божественного проявления – это и есть вкус ощущения своих индивидуальных, но союзных с Высшими, пранических потоков. Это ощущения себя как индивидуальной капли с личными вибрациями в океане духа, транслирующего Единый Поток.
Дата добавления: 2015-11-30; просмотров: 19 | Нарушение авторских прав