Книга достоинств спутников,

И!

О некоторых достоинствах Абу Бакра Праведника,!

2381. Абу Бакр Праведник передал: "Я взглянул на ступни многобожников над нашими головами, когда мы находились в пещере, и сказал: "Посланник Аллаха, если б один из них взглянул на свои ступни, то увидел бы нас под своими ступнями". И он сказал: "Абу Бакр, а как ты думаешь, (что может случиться) с двумя, с которыми третьим Аллах?"

2382. Абу Сайд сообщил, что Посланник Аллаха, сел на минбар и произнёс: "Рабу Аллах предложил выбрать либо цветение нижней жизни, либо то, что у Него и тот выбрал то, что у Него". Тогда Абу Бакр заплакал и сказал: "Мы выкупили тебя своими отцами и матерями!" Он сказал: "Посланник Аллаха, и был тем самым (рабом), которому было дано выбрать, а Абу Бакр был самым сведущим среди нас о нём. И Посланник Аллаха, сказал: "Более всех людей имеет право попрекнуть меня за (потраченные на меня) свои богатства и спутничество Абу Бакр. А если б я и желал найти себе личного друга, то личным другом я бы выбрал Абу Бакра. Но (мы остаемся просто) братьями в Исламе. Что б не осталось ни одного смотрового окошечка в мечеть, кроме окошечка Абу Бакра!"

2383 - 0. Абдулла Ибн Масуд передавал от Пророка, что он сказал: "Если б я пожелал найти себе личного друга, то личным другом я бы выбрал Абу Бакра. Однако же он - просто мой брат и мой спутник. Аллах, Всепочитаем Он и Всеславен, уже избрал вашего спутника (меня) личным другом".

2383 - 1. Передают со слов Абдуллы, от Пророка, сказавшего: "Если б я и желал найти среди населения Земли себе личного друга, то я бы выбрал Ибн Абу Кахафу личным другом. Но (я), ваш спутник, уже являюсь личным другом Аллаха (поэтому не могу быть личным другом для кого-то другого - п.п.)".

2383 - 2. Абдулла, сказал: "Посланник Аллаха, сказал: "О, да! Я отрекаюсь от близкой дружбы со всеми близкими друзьями. Но если б я и пожелал найти себе личного друга, то я бы выбрал Абу Бакра личным другом. Просто (я), ваш спутник, близкий друг Аллаха".

2384. Амр Ибн Аль-Ас сообщил, что Посланник Аллаха, воздвиг его (начальником) над войском Зэт Салясиль и я пришёл к нему и спросил: "Кто из людей тебе более люб?" Он ответил: "Аиша". Я сказал: "Из мужчин!" Он ответил: "Её отец". Я спросил: "Затем кто?" Он ответил: "Умар". И перечислил (ещё иных) мужей".

2385. Ибн Абу Малик передал: "Я слышал Аишу. Она была спрошена: "Кого бы Посланник Аллаха, назначил халифом, если бы он назначил халифа?" Она ответила: "Абу Бакра". И было сказано ей: "А затем кого после Абу Бакра?" Она ответила: "Умара". Затем было сказано ей: "А кого после Умара?" Она ответила: "Абу Убайда Ибн Аль-Джарраха". На этом она и остановилась".

2386. Передают от Мухаммада Ибн Джубайра Ибн Мутыма, что женщина спросила Посланника Аллаха: "А что если я приду и не обнаружу тебя?" Мой отец сказал: "Она, кажется, подразумевала смерть". Он ответил: "Если ты меня не обнаружишь, то иди к Абу Бакру".

2387. Передают от Аишы, сказавшей: "Сказал мне Посланник Аллаха, в своей болезни: "Позови мне Абу Бакра и твоего брата, чтобы записать писание (памятное письмо). Потому что я боюсь, что жаждущий (власти) возжаждет или же некто скажет: "Я - первее (к тому, что быть халифом)!" Но Аллах отказывается (от кандидатуры кого бы то ни было на пост халифа) и верующие, кроме (кандидатуры) Абу Бакра".

1028. Абу Хурайра сказал: "Посланник Аллаха, спросил: "Кто из вас сегодня проснулся соблюдающим саум?" Абу Бакр ответил: "Я!" Он спросил: "А кто из вас сегодня последовал за джаназою?" (Джаназа - тело верующего, несомое на кладбище, а также джаназа -это похоронная молитва над умершим верующим - п.п.) Абу Бакр ответил: "Я!" Он спросил: "А кто из вас сегодня накормил бедняка?" Абу Бакр ответил: "Я!" Он спросил: "А кто из вас навестил сегодня больного?" Абу Бакр ответил: "Я!" И тогда Посланник Аллаха, сказал: "Если все эти (добрые дела) соберутся в одном человеке, то он точно войдёт в Сад!"

2388. Абу Хурайра говорил: "Посланник Аллаха, сказал: "Однажды, мужчина погонял свою корову, нагрузив на неё (некий груз). Она повернулась к нему и сказала: "Я не была создана для этого! А была создана я для пахания". И люди произнесли: "Преславен Аллах! - Удивлённо и испуганно. - Неужто корова говорит?!" И Посланник Аллаха, сказал: "Так вот, я буду верить (в сказанное коровой) сильнее всех, и Абу Бакр и Умар!" Абу Хурайра сказал: "Посланник Аллаха, сказал: "Однажды, когда пастух был среди своих овец, напал на него волк и забрал из них овечку. Пастух погнался за ним, чтобы вызволить её у него, но волк повернулся к нему и сказал ему: "Кто будет при ней в день семи хищников? В день, когда только я буду её пастухом!" И люди сказали: "Преславен Аллах!" И Посланник Аллаха, сказал: "Так вот, я поверю в это сильнее всех, а также Абу Бакр и Умар".

О некоторых достоинствах Умара,!

2389. Ибн Аббас говорил: "Был положен Умар Ибн Аль-Хаттаб на свою постель и люди обступили его, моля, поминая добрым словом и благословляя его прежде, чем был поднят. Я тоже был среди них". Он сказал: "Но вдруг я сильно перепугался, когда какой-то мужчин взял меня за плечо из-за моей спины. Я повернулся к нему и оказалось, что это Али. Он смилостивился к Умару и произнёс: "Ты не оставил после себя никого из таких, с чьим багажом добродеяний мне бы хотелось встретить Аллаха. Клянусь Аллахом - мне всегда казалось, что Аллах поместит тебя вместе с двумя твоими спутниками. И это потому, что я часто слышал, как Посланник Аллаха, говорил: "Пришёл я, Абу Бакр и Умар...", "Вошёл я, Абу Бакр и Умар...", "Вышел я, Абу Бакр и Умар..." Поэтому я всегда надеялся или догадывался о том, что Аллах поместит тебя вместе с ними обоими".

2390. Абу Сайд Аль-Худрий говорил: "Посланник Аллаха, сказал: "Однажды, когда я спал, я (во сне) увидел выставленных людей и на них рубашки. Некоторые достигали грудей, некоторые были ниже этого. И прошёл Умар Ибн Аль-Хаттаб. На нём была рубаха, которую он волочил (по земле, т.е, она была длинная ~ п.п.)". Они спросили: "Как ты растолковал это, Посланник Аллаха?" Он ответил: "Вероустав".

2391. Передают от Хамзы Ибн Абдуллы Ибн Умара Ибн Аль-Хаттаба, от Посланника Аллаха, сказавшего: "Однажды, во сне я увидел стакан. Он был принесён мне. В нём - молоко. И пил его, пока не увидел, что орошение течёт даже в моих ногтях. Затем я отдал мой остаток Умару Ибн Аль-Хаттабу". Они спросили: "Как ты растолковал это, Посланник Аллаха?" Он ответил: "Знание".

2392 - 0. Абу Хурайра говорил: "Я слышал, как Посланник Аллаха, говорил: "Однажды, во сне я увидел себя на колодце, на котором было ведро. И я вытаскивал из него (воды) сколь угодно было Аллаху. Затем его взял Ибн Абу Кахафа и поднял из него два ведра или одно ведро. Было же в его черпании, а Аллах прощает ему, слабость. Затем (ведро) было оставлено забытым и взял (ведро) Ибн Аль-Хаттаб. Такого гения среди людей, черпающего так, как черпал Умар Ибн Аль-Хаттаб я не видел. (Он доставал воду из этого колодца), пока (наконец обоняние) людей не ударил запах осадков". (Т.е. он черпал долго и много, вычерпав почти всё, и достиг дна - п.п.)

2392 - 1. Абу Хурайра передал от Посланника Аллаха, сказавшего: "Однажды, во сне я увидел, что черпаю из своего Хауда, пою людей. И тут, ко мне подошёл Абу Бакр и взял ведро из моих рук, чтобы дать мне передохнуть. Он достал (всего) два ведра и была в его черпании слабость, пусть Аллах простит ему. Но пришёл Ибн Аль-Хаттаб и взял у него (ведро). Я не видел мужчины, сильнее черпанием (воды из колодца), чем он. И, наконец, люди, (напившись), разошлись. А Хауд был полон, бурлил (вливающимися в него водами)".

2393. Абдулла Ибн Умар сообщил, что Посланник Аллаха, сказал: "Мне было показано, как я достаю воду ведром (сделанным из кожи) молодой верблюдицы из колодца. И пришёл Абу Бакр, достав ведро или два ведра и доставал (воду) слабо. Но, ведь Аллах, Всеблагодатен Он и Всепревознесён, прощает ему! Затем подошёл Умар и его попросили поить. Ведро же (к тому времени уже) стояло отчуждённым. Я не видел такого гения среди людей, который бы подкидывал воду из колодца с такой частотой, как он, да так, что, когда люди захотели напоить (свой скот, своими вёдрами) они ударили лишь тухлое дно".

2394. Передают от Джабира, от Пророка, сказавшего: "Я вошёл в Сад и увидел в нём обитель или дворец и спросил: "Чьё это?" Они ответили: "Умара Ибн Аль-Хаттаба". Тогда я захотел, было, войти, но вспомнил твою ревность". Но Умар заплакал и сказал: "Ай-я-яй, Посланник Аллаха! К тебе ли мне ревновать!"

2395. Передают от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха, что он сказал: "Однажды, во сне, я увидел себя в Саду. И, вдруг, там - женщина, совершает малое омовение у стены дворца. Тогда я спросил: "Чьё это?" Они ответили: "Умара Ибн Аль-Хаттаба". Но я вспомнил ревность Умара и пошёл прочь". Абу Хурайра сказал: "Тогда Умар заплакал и мы тоже все вместе на том заседании вместе с Посланником Аллаха,. Затем Умар сказал: "Отца моего за тебя, Посланник Аллаха! Неужто, к тебе я могу ревновать?!"

2396. Мухаммад Ибн Сад Ибн Абу Ваккас сообщил, что его отец Сад сказал: "Попросился Умар войти к Посланнику Аллаха,. А в это время у него были женщины из Курайша. Они говорили с ним и частили высотою своих голосов. Когда же Умар попросился войти, они все повставали, торопливо облачаясь в хиджаб. И Посланник Аллаха, разрешил ему войти и вот, Посланник Аллаха, смеётся. Тогда Умар спросил: "Аллах заставил смеяться твой зуб (возраст), Посланник Аллаха!" (Аналогия данного выражения в русском: "Как я рад твоему смеху!" - п.п.) И Посланник Аллаха, сказал: "Я подивился этим, что были у меня. Они, как только услышали твой голос, побежали скорее за занавес!" Умар сказал: "Но тебя, Посланник Аллаха, им надлежит уважать более!" Затем Умар сказал: "Эй, вы! Вражины самих себя! Как вы смеете бояться меня, а Посланника Аллаха, вы, что уже не боитесь?" (Женщины) ответили: "Да. Ты жёстче и строже Посланника Аллаха, ". Посланник Аллаха, сказал: "Клянусь Тем, в руке Которого моя душа! Как только шайтан, двигаясь по долине, встречает тебя, то перебегает идти по иной долине, но уже не по твоей долине".

2397. Абу Хурайра сообщил, что Умар Ибн Аль-Хаттаб пришёл к Посланнику Аллаха, когда у него были женщины и пр* этом они подняли свои голоса на Посланника Аллаха,. Но как только Умар попросился войти, они бросились наперегонки за занавес..." Далее он упомянул хадис, сходный с хадисом Аль-Зухрия.

2398. Передают от Аишы, от Пророка, что он говорил: "Бывали в общинах до вас мужи мухаддасуна, (с которыми шёл диалог извне, мухаддасуна - от худдиса: быть в разговоре, в диалоге Намёк на некоторые предложения Умара, которые впоследствии были ниспосланы от Аллаха как обязанность для мусульман, словно ему, Умару, кто-то подсказал это - п.п.) А если и есть в моей общине один таких, тс это - Умар Ибн Аль-Хаттаб". Ибн Вахб сказал: "Толкование "мухаддасуна" -"мульхамуна". (Те, которым была дана мысль, согласованная с истиной. -п.п.)

2399. Умар сказал: "У меня совпало с Господом моим три (факта) - по макаму Ибрахима, по хиджабу и по пленникам Бэдра". (Всякий раз предложения Умара предшествовали ниспосланию повелений Аллаха по данным вопросам - п.п.)

2400 Передают от Ибн Умара, сказавшего: "Когда упокоился Абдулла Ибн Абу Ибн Салюль, его сын Абдулла Ибн Абдулла пришёл к Посланнику Аллаха, и попросил его дать ему его рубашку, дабы в качестве кяфана обернуть ею своего отца. И он дал ему. Затем он попросил совершить над ним молитву. Тогда Посланник Аллаха, встал, чтобы помолиться над ним, но встал Умар и взялся за одежду Посланника Аллаха, сказав: "Посланник Аллаха, ты что собираешься совершить над ним молитву? Но ведь Аллах воспретил тебе молиться над ним!" И Посланник Аллаха, сказал: "Но ведь Аллах предоставил мне право выбрать, сказав: "Проси им прощения или не проси им прощения. Если ты попросишь им прощения даже семьдесят раз..." Но я превышу семьдесят". Тот сказал: "Но он ведь лицемер!" Однако, Посланник Аллаха, совершил над ним похоронную молитву. Тогда Аллах, Всепочитаем Он и Всеславен, ниспослал: "И не молись ни над одним умершим из них никогда и не стой над его могилой!"

Дата добавления: 2015-11-30