Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Глава 2. Назначение преемника и отказ от этого

Читайте также:
  1. I. Понятие и назначение КИС
  2. III. Отказ от атаки
  3. Quot;Угроза, я в опасности". – И какая же эмоция генерируется под воздействием этого постоянного сигнала? Страх, разумеется.
  4. Tu m'as montré l'amour, de plus sans mot dire, ради этого я вспомню французский.
  5. А так же слова : "О те, которые уверовали, предписан вам пост.." (Бакъара , 173) И наподобие этого из приказов шариата.
  6. Ах да, чуть не забыл, а как звать этого твоего «знакомого»?
  7. Бес, с которым Иисус отказался иметь дело

1209 Передают, что Ибн 'Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Я зашёл к Хафсене назначил, а если назначу, то и Абу Бакр назначил". И клянусь Аллахом, как только он упомянул о посланнике Аллаха и Абу Бакре, я понял, что он никого не приравнивает к посланнику Аллаха, и не назначит себе преемника». 1721, да будет доволен ею Аллах, и она спросила: "Знаешь ли ты, что твой отец не [собирается] назначать преемника?" Я сказал: "Он не должен так поступать". Она сказала: "Поистине, он так и сделает" Тогда я поклялся, что поговорю с ним об этом, но молчал до самого утра, так и не заговорив с ним. [Из-за этой] клятвы мне казалось, будто я несу на себе гору, и [через некоторое время] я вернулся и зашёл к нему. Он спрашивал меня, что [делают] люди, и я рассказывал ему [об этом]. Потом я сказал ему: "Я слышал, как люди говорят нечто, и поклялся, что передам это тебе. Они утверждают, что ты не [собира-ешься] назначать преемника, но, будь у тебя пастух, [пасущий] верб-людов или овец, который явился бы к тебе, бросив их, ты бы счёл, что он погубил [твоё стадо], а ведь опекать людей ещё труднее!" Он согласился с моими словами и на некоторое время опустил голову, а потом поднял её и сказал: "Поистине, Всемогущий и Великий Аллах сохранит Свою религию. Если я не назначу преемника, то ведь и посланник Аллаха

 

1721 Хафса — жена пророка дочь 'Умара ибн аль-Хаттаба и сестра Ибн 'Умара. Описываемые здесь события происходили незадолго до смерти 'Умара, смертельно раненного рабом Абу Лю'лю'а в ноябре 644 г. 1722 То есть повинуйтесь тем правителям, которым вы присягнёте на верность.

Глава 3. Веление хранить верность присяге первому из халифов, [которому принесут присягу после предыдущего]

1210 Передают, что Абу Хазим сказал: «Мне довелось сидеть [в одном собрании] с Абу Хурайрой в течение пяти лет, и [однажды] я слышал, как он передал, что пророк сказал: "[Прежде] израильтянами правили пророки, и каждый раз, как умирал один пророк, его место занимал дру-гой. [Если же говорить обо мне, то], поистине, после меня пророков уже не будет, но будет много халифов" [Люди] спросили: "Что же ты пове-лишь нам?" [Пророк ] сказал: "Будьте верны присяге, [данной] первому [из тех, кому принесут клятву на верность], и соблюдайте их право1722, а Аллах непременно спросит с них за всё то, что Он им вверил"».

1211 Передают, что 'Абд-ар-Рахман ибн 'Абд-Рабб аль-Ка'ба сказал: [Однажды], войдя в мечеть, я [увидел, что] 'Абдуллах ибн 'Амр ибн

 

аль-'Ас, да будет доволен Аллах ими обоими, сидит в тени Каабы в ок-ружении людей. Я подошёл к ним, сел рядом с ['Абдуллахом и услышал,

как] он сказал: «[Как-то раз], находясь с посланником Аллаха ш в пути, мы где-то остановились, и [некоторые] из нас стали устанавливать свои палатки, [другие] принялись соревноваться в стрельбе из лука, а третьи погнали на пастбище своих животных, как вдруг глашатай посланника Аллаха возвестил: "Общая молитва!" [Когда] мы собрались вокруг посланника Аллаха, он сказал: "Поистине, обязанность любого про-рока, жившего до меня, состояла в указании [членам] его общины на то, в чём, как ему было известно, для них заключалось благо, и предостере-жении их от того, что, как ему было известно, [могло принести им] зло. [Что же касается] этой вашей общины, то в начале её [существования1723ей] будет даровано благополучие, а в конце её постигнут беды, и [станет происходить] то, что вызовет ваше неодобрение. Постигнут [вас] испытания, после каждого из которых предыдущее будет казаться лёгким (или: каждое из которых будет подобно другому; или: каждое из которых будет порождать другое). И [придёт такое испытание, когда] верующий скажет: "Это погубит меня!" — но потом оно прекратится, и придёт [другое] испытание, и верующий скажет: "Это, это!"1724 Пусть же тот, кто желает, чтобы его удалили от Огня и ввели в Рай, окажется верующим в Аллаха и Последний день1725, когда придёт к нему смерть, и пусть обращается с людьми так же, как желает он, чтобы [люди] обращались с ним. И пусть тот, кто присягнёт правителю, ударит с ним по рукам, проявит по отношению к нему искренность сердцем и повинуется [этому правителю], если сумеет, если же явится кто-то другой и станет бороться с [первым за власть], отрубите этому другому голову!"» ['Абд-ар-Рахман сказал]:

1723 Имам аль-Куртуби указывает, что здесь подразумевается период правления первых трёх праведных халифов вплоть до убийства 'Усмана, когда мусульманская община была единой. 1724 То есть это испытание погубит меня! 1725 Иначе говоря, пусть тот, кто желает этого, уверует, прежде чем к нему придёт смерть. 1726 Имеются в виду все недозволенные Шариатом способы добывания средств. См. также суру 2, аят 188.

[После этого] я приблизился к ['Абдуллаху] и сказал: «Заклинаю тебя Аллахом, [скажи, действительно] ли ты слышал, [как] посланник Аллаха [сказал] это?» Он [указал] руками на уши и сердце и сказал: «Я слышал это своими ушами, и сердце моё усвоило [его слова]». Тогда я сказал ему: «А Му'авия, сын твоего дяди, велит нам присваивать иму-щество друг друга и убивать друг друга, [хотя] Всемогущий и Великий Аллах говорит: "О те, кто уверовал, не присваивайте имущества друг друга несправедливо1726, но [занимайтесь] торговлей по взаимному согласию, и не убивайте самих себя', [ибо], поистине, Аллах милостив к вам" (4:29)». ['Абдуллах немного] помолчал, а потом сказал: «Повинуйся ему в [том, что не потребует отказа от] повиновения Аллаху,

и не подчиняйся ему в [том, что потребует] ослушания Всемогущего и Великого Аллаха».


Дата добавления: 2015-11-30; просмотров: 47 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)