Читайте также:
|
862 Передают, что Джабир ибн 'Абдуллах, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
[Однажды] Абу Бакр пришёл, чтобы попросить разрешения [войти к] посланнику Аллаха. Он увидел сидевших у его двери людей, ни один из которых не получил разрешения [на это], Абу Бакру же было позволено [войти], и он вошёл. Потом пришёл 'Умар, попросил разрешения [войти] и получил разрешение [на это]. [Войдя], он увидел опечаленного пророка, который молча сидел в окружении своих жён,
и сказал [себе]: «Я непременно скажу что-нибудь, чтобы рассмешить пророка». Потом он сказал: «О посланник Аллаха, видел бы ты, как я подошёл к Бинт Хариджеулыбнулся и сказал: «Как видишь, онитого, чего у него нет?» [Тут все жёны пророка ] стали говорить: «Клянёмся Аллахом, мы никогда не будем требовать у посланника Аллаха того, чего у него нет!» И [после этого пророк ж не посещал своих жён целый] месяц (или: двадцать девять [дней]), а потом ему были ниспосланы аяты, [в которых говорится]: «О пророк! Скажи своим жёнам: "Если вы желаете этой жизни и её украшений, то приходите — я оделю вас и отпущу достойным образом. Если же вы желаете [снискать благоволение] Аллаха и Его посланника и [стремитесь к] вечной обители, то, поистине, уготовал Аллах тем из вас, которые совершают благое, великую награду!"» (33:28-29). Тогда [пророк ] начал с 'Аиши, [которой] сказал: «О 'Аиша, я хочу предложить тебе нечто и хочу, чтобы ты не торопилась [с ответом], пока не посоветуешься с родителями». Она спросила: «Что же это, о посланник Аллаха?» [В ответ пророк ] прочитал ей эти аяты, и она спросила: «О посланник Аллаха, так ты [считаешь], что мне [следует] посоветоваться с родителями относительно тебя? Я выбираю Аллаха, Его посланника и вечную обитель и прошу тебя не передавать никому из твоих жён то, что я сказала». [На это пророк ] сказал: «Кто бы из них ни спросил меня об этом, я непременно сообщу ей, [что ты сказала, ибо] Аллах Всевышний послал меня [к людям] не в качестве того, кто будет принуждать и чинить препятствия, а в качестве того, кто будет учить и облегчать!» 1255 и дал ей по шее, когда она потребовала у меня [средства на её] содержание». [Выслушав его], посланник Аллаха 1256 [сидят] вокруг меня и [тоже] требуют у меня [средства на] содержание». Тогда Абу Бакр подошёл к 'Аише, [намереваясь] ударить её по шее, а 'Умар подошёл к Хафсе, [намереваясь] ударить по шее её, и оба они говорили: «Ты требуешь у посланника Аллаха
1255 Бинт Хариджа — жена 'Умара. 1256 Имеются в виду жёны пророка.
863 Передают, что Масрук сказал: «Я без раздумий предложил бы выбор своей жене один (или: сто; или: тысячу) раз после того, как она выберет меня, но я спросил об этом 'Аишу, и она сказала: "Посланник Аллаха предоставил нам выбор, но разве это было разводом?"»
Глава 6. О словах Всевышнего «Если же вы станете помогать друг другу, [действуя] против него»1257
1257 66:4.
864 Передают, что 'Абдуллах ибн 'Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
Я целый год хотел спросить 'Умара ибн аль-Хаттаба об одном аяте, но не мог [заставить себя сделать это] из уважения к нему, пока он не отправился в хаджж, в который я отправился вместе с ним. Когда мы с ['Умаром] возвращались, он по нужде отошёл [в кусты] арака, а я стоял [и ждал его], пока он не закончил. Потом я пошёл вместе с ним и спросил: «О повелитель правоверных, какие две из жён посланника Аллаха помогали друг другу, [действуя] против него?» Он сказал: «Хафса и 'Аиша». Тогда я сказал ему: «Клянусь Аллахом, я целый год хотел спросить тебя об этом, но не мог [сделать это] из уважения к тебе!» ['Умар] сказал: «[Впредь] не поступай [так], но спрашивай, если посчи-таешь, что у меня есть знание [о чём-либо], и, если то, [что тебя инте-ресует], будет мне известно, я сообщу тебе [об этом]». [Потом] 'Умар сказал: «Клянусь Аллахом, во времена джахилии мы [совершенно] не считались с женщинами, [и так продолжалось] до тех пор, пока Аллах Всевышний не ниспослал то, что ниспослал, и не выделил им то, что выделил. [Как-то раз], когда я обдумывал одно дело, моя жена сказала мне: "[Было бы хорошо], если бы ты поступил так-то и так-то" Я сказал ей: "Что тебе до того, что здесь [происходит]? И почему тебя [занимает] то, что я намерен [сделать]?" [На это] она сказала мне: "О Ибн аль-Хаттаб, я удивляюсь тому, что ты не желаешь, чтобы тебе перечили, [хотя] твоя дочь перечит посланнику Аллаха Ж, который [иногда целый] день гневается [на неё]!" [Услышав это], я схватил свою накидку, а потом вышел из [дома], пришёл к Хафсе и спросил её: "О доченька, неужели ты [и в самом деле] перечишь посланнику Аллаха ж, и он [целый] день гневается [на тебя]?" Хафса сказала: "Клянусь Аллахом, мы [действительно] перечим ему" Тогда я сказал: "Знай же, о доченька, что я предупреждаю тебя о наказании Аллаха и гневе Его посланника! О доченька, пусть не вводит тебя в соблазн та, которая восторгается своей красотой и любовью к ней посланника Аллаха. Потом я [покинул её], чтобы зайти к Умм Саляме, ибо она состояла со мной в родстве. Я поговорил с ней, и Умм Саляма сказала мне: "Я удивляюсь тебе, Ибн аль-Хаттаб, ибо ты вмешиваешься во всё и стремишься вмешиваться даже в [то, что касается отношений] посланника Аллаха с его жёнами!" Это [так подействовало] на меня, что я [немного успокоился] и покинул её. У меня был товарищ из числа ансаров, который сообщал мне новости [в те
дни], когда я не приходил [к пророку ж], и которому сообщал новости я, когда не приходил он. В то время мы опасались правителя из числа гассанидовпокинул своих жён!" Я воскликнул: "Да познают унижение Хафса с 'Аишей!" — а потом схватил свою одежду, вышел [из дома] и явился к посланнику Аллаха, находившемуся в помещении для хранения напитков, куда надо было подняться по ступеньке из [пальмового ствола], у которой [стоял] чернокожий слуга посланника Аллаха. Я сказал: "Здесь "Умар" и, получив позволение [войти, обо всём] рассказал посланнику Аллаха. Когда [во время своего] рассказа я [упомянул] об Умм Саляме, посланник Аллаха, который [лежал] на [голой] циновке [из пальмовых листьев], улыбнулся. Под головой у него была кожаная подушка, набитая растительным волокном, у ног лежала [куча] стручков аравийской акации, а у изголовья были подвешены невыдубленные кожи. Увидев на боку посланника Аллаха след от циновки, я заплакал, а он спросил: "Почему ты плачешь?" Я сказал: "О посланник Аллаха, хосрой1258, ибо нам сообщили, что он хочет пойти на нас [войной], и наши души были заняты мыслями об этом. [Однажды] этот мой товарищ из ансаров прибежал и принялся стучать в мою дверь, говоря: "Открывай, открывай!" Я спросил: "Явился этот гассанид?" Он сказал: "Хуже! Посланник Аллаха 1259 и император [Византии находятся в таком положении]1260, а ты ведь посланник Аллаха!" [В ответ на это] посланник Аллаха щ сказал: "Разве ты не был бы доволен тем, что им [достанется] мир дольний, а тебе —мир вечный?"»
1258 Гассаниды — арабские князья, являвшиеся вассалами Византии и владевшие территориями от Евфрата до Акабского залива. 1259 Хосрой — титул царя Ирана. 1260 'Умар имел в виду, что хосрой и император Византии наслаждаются всеми благами жизни.
Дата добавления: 2015-11-30; просмотров: 44 | Нарушение авторских прав