Глава 8. Совершение хаджжа за того, кто не в состоянии держаться в седле

656 Передают, что 'Абдуллах ибн 'Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «[Однажды, когда] аль-Фадль ибн 'Аббас, к нему подошла какая-то женщина из племени хас'ам, чтобы спросить совета. Аль-Фадль принялся смотреть на неё, а она — на него, то он стал поворачивать лицо аль-Фадля в другую сторону. [Эта женщина] ска-зала: "О посланник Аллаха, поистине, Аллах обязал Своих рабов совер-шать хаджж тогда, когда мой отец уже достиг глубокой старости и был не в состоянии твёрдо держаться в седле, так могу ли я совершить хаджж за него?" — и [пророк ] сказал: "Да" а было это во время прощального паломничества». 980 сидел в седле позади посланника Аллаха 981, что же касается посланника Аллаха

Глава 9. О таких случаях, когда женщина, у которой начались месячные или продолжается послеродовое кровотечение, хочет войти в состояние ихрама'

657 Передают, что 'Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «[Когда] Асма бинт 'Умайс родила Мухаммада ибн Абу Бакра в Шад- жаревелел Абу Бакру, чтобы тот велел ей совер-шить полное омовение и громко произносить тальбию982, посланник Аллаха 983».

Глава 10. О микатах, [через которые проходят паломники, совершающие] хаджж и 'умру

658 Передают, что Ибн 'Аббас сказал: «В качестве миката для жителей Медины пророк определил Зу-ль-Хулейфу984, для жителей Шама — Джухфу985, для жителей Неджда — Карн-аль-Маназиль986, а для жителей Йемена — Ялямлям987». [Ибн 'Аббас передал, что посланник Аллаха й] сказал: «[Вышеупомянутые микаты] предназначены для тех, [кто живёт непосредственно в этих местах], и для [людей] не из числа их жителей, [проезжающих через них с целью] совершения хаджжа или 'умры988. Те же, кто [живёт в самих этих микатах, или ближе к Мекке],989или в самой Мекке, [должны] произносить тальбию [там], где они [живут]».

659 Передают со слов Абу аз-Зубайра, что он слышал, как Джабиру ибн 'Абдуллаху задали вопрос о тех местах, в которых следует начинать произносить тальбию990, и [Джабир] сказал: «Жителям Медины следует начинать произносить тальбию в Зу-ль-Хулейфе, [тем, кто добирается] другим путём991, — в Джухфе, жителям Ирака — в Зат-'Ирке992, жителям Неджда —в Карне, а жителям Йемена —в Ялямляме».

984 Зу-ль-Хулейфа, находящаяся на расстоянии примерно 200 миль от Мекки, является самым удалённым от неё микатом. 985Д ж у х ф а, которую называют также М а х ь я ' а, — населённый пункт, расположенный на расстоянии 82 миль от Мекки и являющийся микатом также для египтян. 986Карн-аль-Маназиль — гора, которая находится на расстоянии двух дневных переходов к востоку от Мекки. Это место является самым близким к Мекке микатом. 987Ялямлям — гора, которая находится на расстоянии 30 миль от Мекки и является одной из гор Тихамы, прибрежной полосы вдоль восточного берега Красного моря. 988Имеются в виду такие случаи, когда, например, житель Медины направляется в хаджж из Йемена. 989 То есть те, кто живёт в местах, расположенных между любым данным мика- том и Меккой. 990Иначе говоря, о микатах. 991 Речь идёт о жителях Шама. 992 3 а т -' И р к — место на границе Неджда и Тихамы, находящееся на расстоянии 42 миль от Мекки. Имеется в виду таваф аль-ифада — обход Каабы, совершаемый паломниками в день жертвоприношения 10 зу-ль-хиджжа.

Дата добавления: 2015-11-30