Читайте также:
|
338 Передают, что Му'авия ибн аль-Хакам [ас-Сулями] сказал: «[Однажды], когда я молился вместе с посланником Аллаха ] сказал: "А ты не ходи к ним". Я [также] сказал: "И есть среди нас люди, которые верят в дурные предзнаменования", [на что] он сказал: "Они [лишь] ощущают подобное в своих сердцах574, кто- то из людей чихнул, а я сказал: "Да помилует тебя Аллах", после чего люди стали бросать на меня [осуждающие] взгляды. Я воскликнул: "Да лишится меня моя мать!575 Что вы так смотрите на меня?" — и тут они принялись бить себя руками по бёдрам. Увидев, что они стараются заставить меня замолчать, я [рассердился, но всё же] умолк. Когда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует и да станут отец мой и мать выкупом за него, закончил молиться, [он обра-тился ко мне], и не встречал я такого прекрасного наставника ни до, ни после него! Клянусь Аллахом, он не накричал на меня, не ударил и не обругал, а [только] сказал: "Поистине, во время этой молитвы не подобает произносить слова, которые [обычно] произносят люди! Молитва — это только прославление и возвеличивание Аллаха и чтение Корана", или же посланник Аллаха ш сказал нечто подобное. [После этого] я сказал: "О посланник Аллаха, совсем недавно я был язычником, а потом Аллах [даровал нам] ислам, но среди нас всё ещё есть люди, которые ходят к прорицателям (куххан)"576. [Пророк 577, но это ни в коем случае не должно останавливать их"578».
Ибн ас-Саббах579сказал: «Пусть это ни в коем случае не останав-ливает и вас».
[Му'авия ибн аль-Хакам] сказал: «[Потом] я сказал: "И есть среди нас люди, которые чертят линии" ] сказал: "Был среди про- 580. [Пророк
роков один], он спросил: "Где Аллах?" Она ответила: "На небе" Он спросил: "Кто я?" Она ответила: "Ты — посланник Аллаха" и тогда [пророк т] сказал: "Освободи её, ибо, поистине, она —верующая"». 581, который [тоже] чертил линии, и кто [может делать это] так же, как он, [пусть делает]"»582. [Му'авия ибн аль-Хакам сказал]: «У меня была рабыня, которая пасла для меня овец близ [горы] Ухуд и Джавванийи''. Однажды я [решил] узнать, [сколько овец у меня в стаде], и оказалось, что одну овцу унёс волк. Я — такой же человек, как и другие люди, и я огорчаюсь, так же как и они, но я ещё и дал [своей рабыне] пощёчину. После этого я пришёл к посланнику Аллаха ш, [которому рассказал о том, что случилось], и он [назвал мой поступок большим грехом]. Тогда я спросил: "О посланник Аллаха, не освободить ли мне её?" Он сказал: "Приведи её ко мне" Когда я привёл её к [пророку
581Некоторые комментаторы считают, что речь идёт о пророке Идрисе. Отмечается также, что знание о том, как следует заниматься этим, было утрачено людьми. 582 Согласно аль-Албани, смысл слов пророка состоит в том, что заниматься этим запрещено, поскольку людям не дано узнать, смогут ли они гадать так же, как и вышеупомянутый пророк. 583Например, когда участник молитвы хочет обратить внимание имама на что-либо.
339 Передают, что Зайд ибн Аркам сказал: «[Сначала] мы обычно разговаривали во время молитвы, и [каждый мог] разговаривать со своим товарищем, который находился рядом. [Так продолжалось до тех пор], пока не был ниспослан [аят, где сказано] "и стойте пред Аллахом смиренно" (2:238), после чего нам было велено хранить молчание и запрещено вести разговоры».
Глава 136. Произнесение слов «Субхана-Ллах!» во время молитвы в случае необходимости
340 Передают со слов Абу Хурайры, что посланник Аллаха сказал: «[В случае необходимости]583 мужчинам во время молитвы [сле-дует произносить] слова "Субхана Ллах!", а женщинам — хлопать в ладони».
Дата добавления: 2015-11-30; просмотров: 57 | Нарушение авторских прав