Читайте также:
|
88 Передают со слов Абу Са'ида аль-Худри, что посланник Аллаха сказал: «Что касается обитателей Огня, которые [останутся в нём навечно], то они не умрут там, но и жить не будут', однако некоторых из вас Огонь коснётся за их грехи (или: за их прегрешения), и Аллах Всевышний умертвит их. Когда же они превратятся в уголь, [за них] будет позволено обращаться с просьбами о заступничестве, после чего их станут приводить отдельными группами и рассеивать над райскими реками. А потом будет сказано: "О обитатели Рая, лейте на них [воду]", и они станут прорастать, как прорастает семя, оказавшееся в том, что приносит с собой поток». [Абу Са'ид сказал]: «[Услышав это], один человек из числа при-сутствующих сказал: "Похоже, что посланник Аллаха сам [видел это] в пустыне"». 89 Передают со слов Анаса, что Ибн Мас'уд передал, что посланник Аллаха сказал:
Последним из тех, кто войдёт в Рай, станет человек, который будет то идти, то падать ничком, а иногда Огонь будет обжигать его лицо. Выбравшись из [Огня], он повернётся к нему и воскликнет: «Благословен Тот, Кто спас меня от тебя! Аллах даровал мне то, чего не даровал никому из числа первых и последних!» После этого перед ним покажется дерево, и он попросит: «О Господь мой, приведи меня к этому дереву, чтобы я
укрылся в его тени и испил его воды!» [На это] Всемогущий и Великий Аллах скажет: «О сын Адама, если Я дарую тебе это, ты, наверное, попросишь у Меня что-нибудь ещё». [Этот человек] воскликнет: «Нет, о Господь мой!» — и станет обещать Ему, что больше ничего не попросит. Тогда Всевышний Господь [этого человека] простит его, ибо увидит, что у того не хватит терпения, [если не оказать ему эту милость]. Он приведёт его к [этому дереву, а человек] укроется в его тени и выпьет воду, [которая там будет]. Потом перед ним покажется дерево более красивое, чем первое, и [человек] попросит: «О Господь мой, приведи меня к этому [дереву], чтобы я испил его воды и укрылся в его тени, и больше я ничего у Тебя не попрошу!» [Аллах] скажет: «О сын Адама, разве ты не обещал мне, что больше ничего просить не будешь?» — а [человек] станет обещать Ему, что больше ничего не попросит. [Аллах] скажет: «О сын Адама, если я приведу тебя к нему, ты, наверное, попросишь у Меня что-нибудь ещё», а [человек] станет обещать Ему, что больше ничего не попросит. Тогда его Всевышний Господь простит его, ибо увидит, что у того не хватит терпения, [если не оказать ему эту милость]. Он приведёт его к [этому дереву], а тот укроется в его тени и выпьет воду, [которая там будет]. После этого перед ним покажется [третье] дерево, [растущее] у врат Рая и ещё более красивое, чем первые два. [Человек] попросит: «О Господь мой, приведи меня к этому [дереву], чтобы я испил его воды и укрылся в его тени, и больше я ничего у Тебя не попрошу!» Тогда [Аллах] скажет: «О сын Адама, разве ты не обещал мне, что больше ничего просить не будешь?» [Человек] воскликнет: «Да, о Господь мой. [Даруй мне только] это, и больше я ни о чём Тебя не попрошу!» — и Всевышний Господь простит [этого человека], ибо увидит, что у того не хватит терпения, [если не оказать ему эту милость], и приведёт его к [этому дереву]. Когда же Он приведёт [человека] к нему, и [человек] услышит голоса обитателей Рая, он воскликнет: «О Господь мой, введи меня [в Рай]!» Тогда [Аллах] скажет: «О сын Адама, что [ещё для тебя сделать], чтобы ты [перестал обращаться ко Мне с просьбами]? Останешься ли ты довольным, если Я дарую тебе [весь] мир дольний и ещё один, подобный ему?» [Человек] спросит: «О Господь мой, неужели Ты, Господь миров, насмехаешься надо мной?!» [Дойдя до этого места], Ибн Мас'уд рассмеялся, а потом спросил [тех, кто его слушал]: «Не спросите ли вы, что заставляет меня смеяться?» [Люди] стали спрашивать: «Почему ты смеёшься?» [В ответ им] он сказал:
Так же засмеялся и посланник Аллаха ш, и [люди] спросили его: «Почему ты смеёшься, о посланник Аллаха?» Он ответил: «Потому что, когда [человек] спросит: "О Господь мой, неужели Ты, Господь миров, насмехаешься надо мной?!" — Господь миров засмеётся и скажет:
"Поистине, Я не насмехаюсь над тобой, но ведь Я могу сделать всё, что захочу!"»
90 Абу аз-Зубайр передал, что он слышал, как Джабиру ибн 'Абдуллаху задали вопрос о [смысле аята, в котором говорится, что каждый человек неизбежно] подойдёт [к Аду]218, и [Джабир] сказал219:
218 В Коране сказано: «Он не умрёт там, но и жить не будет» (87:13). 219Подразумевается, что Джабир передавал слова пророка 220 То есть спасутся после них. 221Имеется в виду вера. 222 Здесь имеется в виду мнение, согласно которому мусульмане, совершившие тяжкие грехи, останутся в Аду навечно. Хариджиты (хаваридж) — последователи самой ранней религиозно-политической группировки в исламе, положившие начало расколу среди мусульман. Представители этого движения отличались крайней фанатичностью. По многим вопросам мусульманской догматики хариджиты противостояли суннитам. См. также комментарий III.
В День воскресения мы явимся [к месту сбора и займём место] на холме выше [других] людей. [Членов разных] религиозных общин одного за другим будут призывать их идолы и то, чему они поклонялись, а после этого к нам явится Господь наш и спросит: «Кого вы ждёте?» [Люди] станут говорить: «Мы ждём нашего Господа», и Он скажет: «Я — Господь ваш». [Люди] станут говорить: «[Откройся], чтобы мы посмотрели на тебя». Тогда Он предстанет перед ними, смеясь, а потом поведёт их, и они последуют за Ним. Он дарует свет каждому человеку из их числа, будь то лицемер или верующий, и [все] они последуют за [этим светом], а на [воздвигнутом] над Геенной мосту будут находиться крюки и колючки, которые станут хватать тех, кого пожелает Аллах Всевышний. [Через некоторое время] свет лицемеров будет погашен, после чего верующие спасутся. Первой спасётся группа численностью в семьдесят тысяч человек, лицо каждого из которых будет подобно луне в полнолуние, [и ни у кого из них] не потребуют отчёта. За ними последуют220 люди, [лица которых будут] светиться, как небесные звёзды, и это [продолжится до тех пор, пока] не будет позволено заступаться [за грешников]. И люди будут заступаться [за них], пока из Огня не выйдет [каждый человек], который говорил «Нет бога, кроме Аллаха» и в сердце которого было благо221весом [хотя бы] с ячменное зерно. А потом [этих людей] поместят перед Раем, обитатели которого станут брызгать на них водой, и те начнут прорастать, как прорастает то, что приносит с собой поток, а следы, что оставит на них Огонь, исчезнут. После этого [каждый из них] будет обращаться [к Аллаху] с просьбами, пока [каждому] не будет даровано [нечто, равное всему] миру дольнему, и ещё десять подобий [этого мира]. 91 Передают, что Язид аль-Факир сказал:
[Когда-то] мне понравилось одно из суждений хариджитов 222. [Через некоторое время после этого] мы двинулись в путь в составе многочис-ленной группы, желая совершить хаджж, а потом выступить против
людей, о чём это вы говорите? Аллах ведь сказал: "Господь наш, поистине, Ты посрамишь того, кого ввергнешь в Огонь, и не будет у несправедливых помощников!" (3:192). [И Он сказал]: "...и каждый раз, как захотят они выйти из Огня [и отдохнуть] от жара, их станут возвращать туда" (22:22). Так что же вы говорите?!» Он спросил: «Читаешь ли ты Коран?» Я сказал: «Да». Он спросил: «А слышал ли ты о месте Мухаммада, то есть о [том месте], куда приведёт его Аллах?» Я сказал: «Да». Тогда он сказал: «Но это и есть достохвальное место (макам махмудУ Мухаммада, [которое он займёт], благодаря чему Аллах выведет [из Огня] тех, кого выведет!» А потом он стал говорить о том, как будет воздвигнут Сырат, и как люди будут проходить по нему. Боюсь, что другие запомнили его слова лучше, чем я, однако он сказал, что некоторые люди выйдут из Огня после того, как окажутся там. Это значит, что они выйдут подобно тому, как появляются на свет стебли кунжута, и войдут в одну из рек Рая, и омоются в [этой реке], а когда выйдут из неё, будут подобны [белым] листам?» И, клянусь Аллахом, после нашего возвращения никто из нас не выступил открыто [на стороне хариджитов], за исключением одного человека. 92 Передают со слов Анаса ибн Малика, что посланник Аллаха ш сказал: «Выйдут из Огня и предстанут пред Аллахом Всевышним четыре [человека], один из которых повернётся [к Огню] и скажет: "О Господь мой, если уж Ты вывел меня из него, не возвращай меня туда!", и Аллах избавит его от [Огня]». 223. Наш путь пролегал через Медину, где я неожиданно увидел Джабира ибн 'Абдуллаха, который сидел у колонны и передавал людям слова посланника Аллаха т. [Среди прочего] он упомянул и о тех мусульманах, которые окажутся в Геенне224. Я сказал ему: «О сподвижник посланника Аллаха 225. Вернувшись, мы сказали: «Горе вам, неужели вы думаете, что этот старец возводит ложь на посланника Аллаха
223Имеется в виду, что после хаджжа Язид и его товарищи хотели открыто объявить о том, что они являются хариджитами, и побуждать других присоединяться к ним. 224Джабир упомянул о том, что такие люди рано или поздно выйдут из Огня. 225 Это значит, что следы пребывания в Огне исчезнут.
Дата добавления: 2015-11-30; просмотров: 38 | Нарушение авторских прав