|
Читайте также: |
[1]То есть увещевают, приводя в пример не его собственные грехи и ошибки. -
798 (صحيح)
إذا مَرَّ رِجالٌ بِقَوْمٍ فَسَلَّمَ رَجُلٌ مِنَ الَّذِينَ مرُّوا على الجُلوسِ ورَدَّ مِنْ هؤلاءِ واحِدٌ أجْزَأَ عَنْ هؤلاءِ وعن هؤلاء
(حل) عن أبي سعيد.
798 - Сообщается, что Абу Са’ид аль-Худри сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если люди проходит мимо каких-то (других) людей и один человек из числа проходящих поприветствует сидящих, а кто-то один из них ответит, то этого будет достаточно и тем и другим”». Этот хадис Абу Ну’айм в «Хильятуль-аулияъ» 8/251. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 798», «Сильсиля ас-сахиха» 1412. -
799 (صحيح)
إذا مَرِضَ العَبْدُ أو سافَرَ كَتَبَ الله تعالى لَهُ مِنَ الأَجْرِ مِثْلَ ما كانَ يَعْمَلُ صَحِيحاً مُقِيماً
(حم خ) عن أبي موسى.
799 - Передают со слов Абу Мусы, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда раб (Аллаха) болеет или находится в пути, Аллах Всевышний записывает ему (совершение) того же, что он обычно делал, будучи здоровым и оставаясь у себя дома [1] ”». Этот хадис передали Ахмад 4/410, аль-Бухари 2996, Абу Дауд 3091. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 799», «Ирвауль-гъалиль» 560.
[1] Имеется в виду любое благое дело, добровольно совершаемое человеком, возможности совершения которого он лишается в результате болезни или во время путешествия. -
800 (صحيح)
إذا مَرِضَ العَبْدُ قال الله لِلكِرامِ الكاتبِينَ اكْتُبُوا لِعَبْدِي مِثْلَ الَّذِي كانَ يعْمَلُ حَتَّى أَقْبِضَهُ أوْ أُعافِيَهُ
(ش) عن عطاء بن يسار مرسلا.
800 -Передают со слов ‘Аты ибн Ясара о том, что до него дошло, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда раб (Аллаха) заболевает, Аллах говорит благородным писцам[1]: “Запишите для моего раба подобное тому, что он совершал (будучи здоровым), пока я не умерщвлю его или не исцелю!”». Этот отосланный к пророку хадис/мурсаль/ передал Ибн Абу Шейба 10917.Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 800, «Ирвауль-гъалиль» 560.
[1] Имеются в виду ангелы, которые записывают то, что делают люди. прим. пер. -
801 (صحيح)
إذا مَشَتْ أمَّتِي المُطَيْطاءَ وخَدَمَها أبْناءُ المُلوكِ أبْناءُ فارِسَ والرُّومِ سُلِّطَ شِرارُها على خِيارِها
(ت) عن ابن عمر.
801 - Сообщается, что Ибн ‘Умар, да будет доволен ими обоими Аллах, сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Когда члены моей общины начнут ходить горделиво и их слугами станут дети невольников, персов и римлян, то худшим из их числа будет предоставлена власть над их лучшими”». Этот хадис передал ат-Тирмизи 2261. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 801, «Сильсиля ас-сахиха» 956. -
802 (صحيح)
إذا مَضى شَطْرُ اللَّيْلِ أوْ ثُلُثاهُ يَنْزِلُ الله إلى السَّماءِ الدُّنْيا فَيَقُولُ هَلْ مِنْ سائِلٍ فَيُعْطى هَلْ مِنْ دَاعٍ فَيُسْتَجابَ لَهُ هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ فَيَغْفَرَ لَهُ حَتَّى يَنْفَجِرَ الصُّبْحُ
(م) عن أبي هريرة.
802 - Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда проходит половина ночи или третья ее часть, Аллах нисходит к нижнему небу, и говорит: “Есть ли тот, кто просит (Меня), чтобы Я даровал ему? Есть ли тот, кто обращаться ко Мне с мольбами, чтобы Я ответил ему? Есть ли тот, кто молит Меня о прощении, чтобы Я простил его?” И так продолжается до тех пор, пока не засверкает утренняя заря». Этот хадис передал Муслим 758. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 802. -
803 (صحيح)
إذا نادَى المُنادِي فُتِحَتْ أبْوابُ السَّماءِ واسْتُجِيبَ الدُّعاءُ
(ع ك) عن أبي أمامة.
803 -Передают со слов Абу Умамы о том, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда муаззин произносит азан, открываются небесные врата и отвечают на мольбу/ду’а/». Этот хадис передали Абу Я’ля 4072 и аль-Хаким 1/547. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сильсиля ас-сахиха», 1413. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 803. -
804 (صحيح)
إذا نامَ أحدُكُمْ وفي يَدِهِ رِيحُ غَمْرٍ فَلَمْ يَغْسِلْ يَدَهُ فأصابَهُ شَيءٌ فلا يَلُومَنَّ إلاَّ نَفْسَهُ
(ه) عن أبي هريرة.
804 -Передают со слов Абу Хурайры о том, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-нибудь из вас заснет, не помыв руки, на которых остались (следы) жира и запаха мяса, и его постигнет что-то, пусть не винит никого, кроме самого себя». Этот хадис передал Ибн Маджах 3297. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 804. -
805 (صحيح)
إذا نَزَلَ أحدُكُمْ مَنْزِلاً فَلْيَقُلْ: أعُوذُ بِكَلِماتِ الله التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ ما خَلَقَ فإنَّهُ لا يَضُرُّه شَيْءٌ حَتَّى يَرْتحِلَ عنْهُ
(م) عن خولة بنت حكيم.
805 – Передают со слов Хауля бинт Хаким ас-Сулямийа о том, что она слышала, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Если кто-то из вас остановится в каком-либо месте, пусть скажет: “Прибегаю к совершенным словам Аллаха от зла того, что Он сотворил”, – и поистине, тогда ничто не причинит ему вреда до тех пор, пока он не покинет этого (места)». Этот хадис передал Муслим 2708. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 805. ____________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ Шейх ‘Абду-р-Раззакъ аль-Бадри (да хранит его Аллах) сказал: «Слова: “совершенные слова Аллаха” означают, что Его слова абсолютно идеальны и совершенно лишены недостатков, в независимости от того, подразумеваются ли под “словами Аллаха” Его приказы во Вселенной, о чем идет речь в словах Всевышнего (смысловой перевод): “Когда Он желает чего-либо, то стоит Ему сказать: «Будь!» – как это сбывается” (36:82), или же под ними подразумеваются Его слова в религиозных установлениях, как Благородный Коран - “Воистину, это – могущественное Писание. Ложь не подберется к нему ни спереди, ни сзади. Оно ниспослано от Мудрого, Достохвального” (41:41-42) В любом случае, слова Аллаха совершенны и в них нет изъяна ни в каком отношении». Сл. «Шарх Китаб ат-Таухид» урок 13. Также некоторые ученые сказали, что под «совершенными» подразумевается: полезные, целительные слова, а «слова Аллаха» толкуются как: прекрасные имена и возвышенные качества Аллаха, и писания ниспосланные Всевышним. А полное знание обо всем этом принадлежит лишь одному Аллаху! -
806 (صحيح)
إذا نَسِيَ أحدُكمُ اسْمَ الله على طَعامِهِ فلْيَقُلْ إذا ذَكَرَ بِسْمِ الله أوَّلَهُ وآخِرَهُ
(ع) عن امرأة.
806 - ‘ Абдуллах ибн ‘Утба передал со слов одной женщины о том, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-то из вас забудет произнести имя Аллаха перед едой, пусть скажет когда вспомнит: с именем Аллаха вначале и в конце /бисмиЛляхи аввалихи ва ахирихи/ ». Этот хадис передал Абу Я’ля 7153. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 806, «Ирвауль-гъалиль» 1965. _______________________________________________________________ Передают со слов ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Принимаясь за еду, пусть каждый из вас помянет имя Аллаха, если же он забудет помянуть имя Аллаха Всевышнего в начале (еды), пусть скажет: “С именем Аллаха в начале и конце её /Би-сми-Лляхи фи аввали-хи ва ахыри-хи/”». Этот хадис передали Ахмад 6/143, 207-208, ад-Дарими 2020, Абу Дауд 3767, ат-Тирмизи, который сказал: «Хороший достоверный хадис», ан-Насаи в «‘Амаль аль-йаум ва-л-лейля» 281, Ибн Маджах 3264, аль-Хаким 4/108, который назвал его иснад достоверным и с ним согласился аз-Захаби, аль-Байхакъи 7/276. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 380, «Ирвауль-гъалиль» 1965. -
807 (صحيح)
إذا نَسِيَ أحدُكُمْ صَلاَةً أوْ نامَ عنها فلْيُصَلِّها إذا ذَكَرَها
(ت) عن أبي قتادة.
807 - Сообщается, что Абу Къатада сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если кто-то из вас забудет совершить молитву или проспит её, пусть совершит её, когда вспомнит о ней”». Этот хадис передали ат-Тирмизи 177, ан-Насаи 1/294, Ибн Маджах 698, ат-Тахави 1/270, Ахмад 5/302. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 807, «Сахих Сунан Абу Дауд» 2/332. -
808 (صحيح)
إذا نَظَرَ أحَدُكُم إلى مَنْ فَضَلَ عليهِ في المَالِ والخُلُقِ فَلْيَنْظُرْ إلى مَنْ هوَ أسْفَلُ مِنْهُ
(حم ق) عن أبي هريرة.
808 - Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-нибудь из вас посмотрит на того, кому было даровано больше богатства и кто был наделён более привлекательной внешностью, пусть посмотрит и на того, кто (в этом отношении) ниже него». Этот хадис передали Ахмад 2/314, аль-Бухари 6490, Муслим 2963. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 808. -
809 (صحيح)
إذا نَعِسَ أحَدُكُم وهُوَ في المَسْجِدِ فَلْيَتَحَوَّلْ مِنْ مَجْلِسِهِ ذَلِكَ إلى غَيْرِهِ
(د ت) عن ابن عمر.
809 - Сообщается, что Ибн ‘Умар сказал: «Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Если кого-то из вас одолеет дремота в то время, когда он находится в мечети, пусть пересядет со своего места на другое”». Этот хадис передали Ахмад 2/22, 32, Абу Дауд 1119, ат-Тирмизи 526, Ибн Хузайма 1716, Ибн Хиббан 2792, аль-Хаким 1/291, аль-Байхакъи 3/237, Абу Нуайм в «Ахбару Асбахан» 2/186. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 809, «Сильсиля ас-сахиха» 468, «Мишкат аль-масабих» 1394. -
810 (صحيح)
إذا نَعِسَ أحَدُكُم وهُوَ يُصَلِّي فَلْيَرْقُدْ حَتَّى يَذْهَبَ عنهُ النَّوْمُ فإِنَّ أحَدَكُمْ إذا صَلَّى وهُوَ ناعِسٌ لا يَدْرِي لَعَلَّهُ يَذْهَبُ يَسْتَغْفِرُ فيَسُبُّ نَفْسَهُ
(مالك ق د ت ه) عن عائشة.
810 - Передают со слов ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда кого-нибудь из вас во время молитвы станет одолевать дремота, пусть поспит, пока сон его не пройдёт, ибо, поистине, если кто-нибудь из вас станет молиться, засыпая, он не будет знать(, что говорит), и может случиться так, что(, желая) попросить прощения у Аллаха, он (вместо этого) станет поносить самого себя». Этот хадис передали Малик 257, Ахмад 6/56, аль-Бухари 212, Муслим 786, Абу Дауд 1310, ат-Тирмизи 355, Ибн Маджах 1370. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 810, «Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб» 641, «Мишкат аль-масабих» 1245. -
811 (صحيح)
إذا نَعِسَ أحَدُكُم وهُوَ يُصَلِّي فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَنَمْ حَتَّى يَعْلَمَ ما يَقُولُ
(حم خ ن) عن أنس.
811 - Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-нибудь из вас станет дремать во время молитвы, пусть поспит, пока (сон его не пройдёт) и он не будет понимать, что говорит». Этот хадис передали Ахмад 3/142, аль-Бухари 213, ан-Насаи 1/215. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 811. – 812 (صحيح) إذا نَعِسَ أحَدُكُم يَوْمَ الجُمُعَةِ فَلْيَتَحَوَّلْ إلى مَقْعَدِ صاحِبِهِ ويتحول صاحبُهُ إلى مَقْعَدهِ (هق الضياء) عن سمرة. 812 – Передают со слов Самуры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если в пятницу[1] кого-либо из вас станет одолевать дремота, пусть пересядет на место своего товарища, а его товарищ пусть пересядет на его место». Этот хадис передали аль-Байхакъи 3/237 и ад-Дыйаъ аль-Макъдиси. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 812.
[1] То есть во время пятничной молитвы, когда имам читает хутбу. прим. пер. -
813 (صحيح)
إذا نَعِسَ الرَّجُلُ وهُوَ يُصَلِّى فَلْيَنْصَرِفْ لَعَلَّهُ يدعو على نَفْسِهِ وهُوَ لا يَدْرِي
(ن حب) عن عائشة.
813 – Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если во время молитвы человека станет одолевать дремота, пусть прекращает её, ибо может случиться так, что (, желая попросить прощения у Аллаха), он (вместо этого) станет обращаться с мольбой против себя, сам того не зная”». Этот хадис передали ан-Насаи 1/99 и Ибн Хиббан 2584. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 813. -
814 (حسن)
إذا نَكَحَ العَبْدُ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوْلاهُ فنِكاحُهُ باطِلٌ
(د) عن ابن عمر.
814 – Передают со слов Ибн ‘Умара о том, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если (подневольный) раб заключит брак без позволения своего хозяина, то его брак считается недействительным». Этот хадис передали Абу Дауд 2079, Ибн Маджах 1960, ад-Дарими 2234. Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 814, «Ирвауль-гъалиль» 6/353. -
815 (صحيح)
إذا نمتم فأطفئوا المصباح فإن الفأرة تأخذ الفتيلة فتحرق أهل البيت و أغلقوا الأبواب و أوكئوا الأسقية و خمروا الشراب
(طب ك) عن عبدالله بن سرجس.
815 -Передают со слов ‘Абдуллы ибн Сарджиса, да будет доволен им Аллах, о том, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда будете ложиться спать, тушите лампы, ибо, поистине, мышь (может) повлечь за собой фитиль и поджечь обитателей дома. И закрывайте двери, завязывайте меха и прикрывайте (сосуды) с питьем». Этот хадис передали Ахмад 5/82, ат-Табарани, аль-Хаким 1/186. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 815. _____________________________________________________________ Передают со слов Джабира, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Держите ваших детей (поближе к себе) с наступлением ночи, ибо, поистине, в этот период (по земле) расходятся шайтаны, а по прошествии некоторого времени можете отпускать (детей). И закрывай (ночью) двери (своего дома), поминая имя Аллаха[1], и гаси свой светильник, поминая имя Аллаха, и завязывай свой мех, поминая имя Аллаха, и прикрывай свой сосуд, поминая имя Аллаха, (а если прикрыть нечем), положи что-нибудь поперёк него». Этот хадис передал аль-Бухари 3280. Сообщается, что Абу Муса, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды) ночью в Медине загорелся дом, где находились жившие в нём люди, и когда пророку, да благословит его Аллах и приветствует, сообщили об этом, он сказал: “Поистине, этот огонь – враг вам, и поэтому, когда будете ложиться спать, гасите его(, чтобы уберечь) себя”». Этот хадис передал аль-Бухари 6294.
[1] То есть говоря “С именем Аллаха /Би-сми-Ллях/”. -
816 (صحيح)
إذا نِمْتُمْ فَأَطْفِئُوا سُرُجَكم فإنَّ الشيْطانَ يَدُلُّ مِثْلَ هَذِهِ على هذا فَيُحْرِقُكُمْ
(د حب ك هب) عن ابن عباس.
816 - Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда будете ложиться спать, гасите свои светильники, ибо, поистине, шайтан указывает подобному этой[1] на это[2] и он поджигает вас». Этот хадис передали Абу Дауд 5247, Ибн Хиббан 5519, аль-Хаким 4/284-285, аль-Байхакъи в «Шу’аб аль-иман» 6063 со слов Ибн ‘Аббаса. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 816, «Сахих Сунан Абу Дауд» 4369, «Сильсиля ас-сахиха» 1426. _______________________________________________________________ Сообщается, что Ибн ‘Аббас сказал: «Пришла мышь, и зацепила собой фитиль, и уронила ее перед посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на коврик/хумра/, на котором он сидел, и прожгла место в нем, примерно с дирхам. И тогда он (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Когда будете ложиться спать, …”».
[1] Имеется в виду мышь. См. «‘Аун аль-Ма’буд».
[2] То есть на то, что сделала эта мышь. См. «‘Аун аль-Ма’буд». -
Дата добавления: 2015-11-30; просмотров: 1 | Нарушение авторских прав