Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

I. Непримиримые убеждения

Читайте также:
  1. АНАЛИЗИРУЙТЕ СВОИ УБЕЖДЕНИЯ
  2. Обязательность принятия хадиса ахада в убеждениях
  3. Путем убеждения, информирования, инструктирования, постановки задач, делегирования
  4. Репетиция убеждения
  5. Собираем группу участников убеждения
  6. Сценарий процесса убеждения

1. Память о Боге входит в тихий разум. Она не явится туда, где есть конфликт, поскольку, находясь в войне с самим собою, разум не помнит об извечной доброте. 3Средства войны — не средства мира, и в памяти воителей отсутствует любовь. 4Война немыслима без убежденности в победе. 5Конфликт в тебе предполагает веру, что эго обладает силой победить. 63а-чем еще ты стал бы с ним себя отождествлять? бесспорно, ты осознал, что эго воюет с Богом. 8И что у эго определенно нет врага. 9Но так же несомненно и навязчивое убеждение эго в обратном, в наличии врага, которого необходимо одолеть, в чем оно, несомненно, преуспеет.

2. Неужто непонятно: война против себя была бы просто войною с Богом? 2Возможна ли победа? 3Но даже если она возможна, желал бы ты ее? 4Ведь смерть Единого, осуществись она, твоей бы стала смертью. 5Победа ль это? 6Эго всегда стремится победить, поскольку убеждено в возможности триумфа над тобою. 7Всевышний думает иначе. 8И вовсе это не война, а безрассудная идея, что мыслимо напасть на Божью Волю, отнять у нее трон. 9Ты волен отождествлять себя с подобною идеей, но всё равно она — не более чем безумие. 10Страх воцаряется в безумии, и уже кажется, будто он вытеснил любовь. 11Такова цель конфликта. 12А те, кто посчитают эту цель осуществимой, сочтут реальными и средства достижения ее.

3. Не сомневайся: ни Божья встреча с эго невозможна, ни твоя. 2Вроде бы вы встречаетесь и заключаете нелепый свой союз на целиком бессмысленной основе. 3Ибо в основе ваших представлений — тело, избранный дом эго, в которое ты веришь как в свой дом. 4Вы встретитесь по недоразумению из-за ошибки в твоей самооценке. 5Эго соединяется с иллюзией тебя, которую и ты с ним разделяешь. 6Иллюзии при этом не объединяются. 7Они — одно и то же, и все они — ничто. Объеди-няются они в своей никчемности; две иллюзии столь же бессмысленны сколь тысяча или одна. 9А эго, будучи ничем, соединяется ни с чем. 10Победа, которой ищет эго, также бессмысленна, как и оно само.

4. Брат мой, война против себя почти окончена. 2Странствие завершается там, где есть покой. 3Разве не примешь ты покой, предложенный здесь? 4Твой "враг", с которым ты сражался как с нарушителем покоя, здесь, на твоих глазах, преображается в подателя его. ^'Противником" твоим был Самолично Бог, Кому неведомы конфликт, атака или триумф любого рода. 6Тебя Он любит любовью совершенной, любовью целокупною и вечной. 7Война Божьего Сына со своим Творцом — столь же нелепое состояние, как если бы природа, разгневавшись на ветер, вдруг возвестила, что он отныне — не часть ее. 8Разве под силу ей осуществить подобное? 9Так же и ты не волен устанавливать, что следует считать твоею частью, а что должно быть с тобою врозь.

5. Война против себя учит Сына Господня, что он — не он, не Сын его Отца. 2Для этого необходимо изгладить Отца из памяти. 3Жизнь тела действительно изгладила Его из памяти, и если ты себя считаешь телом, то ты поверишь, что забыл о Нем. 4Но истина не забывает самое себя, и ты не позабыл о том, кто ты такой. 5Только нелепая иллюзия собственного я, жажда триумфа над своею сущностью о том не помнит.

6. Война против себя — ни что иное, как битва двух иллюзий, борьба за то, чтобы их сделать разными, и вера в то, что победившая иллюзия и будет истинной. 2Но нет конфликта между истиною и иллюзиями. 3Иллюзии неотличимы друг от друга. 4Обе иллюзии — ложны. 5Поэтому их форма неважна. 6То, что их создало — безумно, и они навсегда останутся частью их создавшего. 7Безумие не опасно для реальности, никоим образом не влияя на нее. 8Иллюзии не торжествуют над истиной, ничем не угрожают ей. Реальность, отрицаемая ими, не есть их часть.

7. То, что ты помнишь, е с т ь часть тебя. 2Ибо ты должен быть таков, каким тебя Всевышний сотворил. 3Истина не сражается с иллюзиями, иллюзии не борются против нее. 4Они воюют исключительно между собой. 5Будучи фрагментарными, они разъединяют. 6Но неделима истина, далекая от их ничтожных посягательств. 7Ты вспомнишь всё, что знаешь, когда поймешь, что не способен быть в конфликте. 8Одна иллюзия себя способна воевать с другою, однако битва двух иллюзий есть состояние, в котором ничего не происходит.9 Нет победителя и нет победы.10 Истина по-прежнему сияет вне конфликта, не тронутая им, в неизреченной тишине покоя Божьего.

8. Конфликт всегда — между двумя силами. 2Ведь он не возникает между силой и ничем. 3На что бы ты ни нападал, всё это — часть тебя. 4И нападая на нее, ты порождаешь две иллюзии себя, которые находятся в конфликте. 5Так происходит, когда ты на любое творение Божие глядишь с каким угодно чувством кроме любви. 6Конфликт пугает, ибо в нем — зарождение страха. 7Но порожденное ничем, не обретет реальности в сражении. 83ачем же заполнять свой мир конфликтами с самим собой? 9Позволь всё это упразднить и обратись в покое к памяти о Боге, по-прежнему сияющей в твоем мирном разуме.

9. Смотри, как быстро исчезает конфликт иллюзий, когда его приносят к истине! 2Он видится реальным до тех пор, покуда воспринимается войной враждебных истин; более истинной и более реальной окажется, конечно, победившая; она отныне властелин другой и менее реальной иллюзии, что сделана иллюзией победою над ней. 3Итак, конфликт есть выбор между двумя иллюзиями, чтобы одну из них считать реальной, другую, побежденную, презреть. 4В конфликте никогда не помнят об Отце. 5Но ни одна иллюзия не в силах вторгнуться в Отчий дом и разлучить Отца с тем, что Он любит вечно. 6А то, что любит Он, должно быть в тишине, в вечном покое, поскольку это — Его дом.

10. Ты, Им возлюбленный, — не иллюзия, ты свят и истинен, как Он. 2Покой твоей уверенности в Нем, как и в самом себе, есть дом для Вас обоих, живущих нераздельно как один. 3Открой же настежь дверь Его святой обители, позволь прощению вымести следы той веры в грех, что делает бездомными Отца и Сына. 4В Его обители ты — не пришелец. Приветствуй брата в доме, куда в покое безмятежном поместил его Отец и где Он пребывает вместе с ним. 6Иллюзиям нет места там, где царит любовь оберегая тебя от всего неистинного. 7Ты пребываешь в покое, столь же беспредельном, как и его Творец, где всё даровано без исключения всем помнящим о Нем. 8Дом Его охраняет Дух Святой, чтоб нерушимым оставался покой дома сего.»

11. Каким же образом место отдохновения Господня вдруг ополчилось бы на самое себя, стараясь одолеть Того, Кто в нем живет? 2Вообрази, что происходит, когда Господень дом себя воспринял "разделившимся сам в себе"? 3Алтарь исчез, и свет померк, а храм Святого Твоего преобразился в вертеп греха. 4И помнить нечего, за исключением иллюзий. 5Конфликт между иллюзиями возможен только в силу их различия по форме. 6Они действительно воюют, чтобы установить, какая же из форм правдивей.

12. Иллюзия встречается с иллюзией, истина — сама с собой. 2Встреча иллюзий ведет к войне. 3Покой же, глядя на себя, себя продолжит. 4Война — условие, рождающее страх, который разрастается, стремясь к главенству. 5Покой — такое состояние, в котором живет любовь, делясь собою. 6Покой и конфликт — антиподы. 7Там, где находится один, не может быть другого; куда направился один, оттуда исчез другой. 8Так память о Предвечном омрачена в тех разумах, что стали полем брани для иллюзий. 9Но за пределами бессмысленной войны сияет эта память, готовая явиться в тот самый миг, когда ты примешь сторону покоя.


Дата добавления: 2015-11-30; просмотров: 24 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)