Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

V. Исцеление и неизменность разума

Читайте также:
  1. I.3. Трактовка разума
  2. II. Страх перед исцелением
  3. IV. Исцеление как избавление от страха
  4. IV. Исцеление как признание истины
  5. IV. Обучение и исцеление
  6. IX. Исцеление как исправленное восприятие

1. Тело — не более, чем остов для развития способностей, весьма далекий от того, для чего они используются. 2А это уже есть решение. Последствия подобного решения настолько очевидны, что не требуют пояснений; решение же Святого Духа использовать тело только для взаимосвязи имеет настолько прямое отношение к исцелению, что это и впрямь нуждается в пояснении. 4Неисцеленный целитель явно не понимает своего призвания.

2. Общаться могут только разумы. 2Поскольку эго неспособно заглушить импульса к общению, который есть одновременно и импульс к творчеству, ему остается только учить тебя, что тело способно и общаться, и творить, поэтому-то в разуме и нет необходимости. 3Таким образом, эго пытается убедить тебя, будто тело способно действовать как разум, и следовательно оно самодостаточно. 4Но мы уже постигли, что поведение не является уровнем обучения или изучения, ибо ты можешь действовать в согласии с тем, во что не веришь. 5Это, однако, тебя ослабит и как учителя, и как ученика, ибо уже неоднократно повторялось: ты учишь тому, во что веришь. 6Урок, в котором нет последовательности, будет плохо преподнесен и плохо выучен. 7Если ты учишь и недугу, и исцелению, то ты — и плохой учитель, и плохой ученик.

3. Исцеление — единственная способность, которую каждый может и должен в себе развить, желая исцелиться. 2Исцеление — форма общения Святого Духа в этом мире, и та единственная форма, которую Он приемлет. Он не признает никакой другой, ибо не принимает присущей эго путаницы разума с телом. Общение возможно только между разумами, а разум не чинит вреда. 5Тело в служении эго способно нанести ущерб другим телам, но этого не происходит, если тело уже не перепутано с разумом. 6Подобную ситуацию можно равно использовать для исцеления и для магии, но нужно помнить, что магии всегда сопутствует вера в пагубность исцеления. 7Такая вера составляет полностью безумную посылку магии, и она получает соответственно безумное развитие.

4. Исцеление же только укрепляет. 2Магия всегда старается ослабить. 3Исцеление не воспринимает в целителе ничего такого, чего каждый не разделял бы с ним. 4Магия всегда усматривает в целителе нечто "особое", что, как ему кажется, он может предложить в дар тому, кто этого лишен. 5Целитель может верить, что его дар пришел к нему от Бога, но совершенно очевидно: Бога он не понимает, полагая, что обладает тем, чего нет у других.

5. Святой Дух не полагается на случай, и исцеление, идущее от Него, эффективно всегда. 2Если целитель не исцеляет через Него всегда, результаты исцеления будут варьироваться. 3Но само по себе исцеление последовательно, ибо только последовательность свободна от конфликта, и лишь свободное от конфликта — целостно. 4Приемля исключения, и признавая, что иногда он в силах исцелить, а иногда — не в силах, целитель явно принимает непоследовательность. 5Поэтому он сам — в конфликте и конфликту учит. 6Разве то, что от Бога, может не быть для всех и навсегда? 7Любовь не знает исключений. Только в присутствии страха идея исключения кажется осмысленной. Исключения страшат, поскольку они создаются страхом. 10"Испуганный целитель" — противоречие в терминах и следовательно выражает концепцию, которую лишь противоречивый разум может воспринять осмысленной.

6. Страх не приносит радости. 2Радует исцеление. 3Страхом диктуются исключения. 4Исцеление не знает исключений. 5Страх порождает разобщенность, ибо он побуждает к разделению. 6Исцеление рождает гармонию, ибо приходит с объединением. 7Исцеление предсказуемо, ведь на него можно положиться. 8На всё, что идет от Бога, можно положиться, ибо всё, исходящее от Бога, целиком реально. 9На исцеление можно положиться, поскольку оно вдохновляется Его Голосом и согласуется с Его законами. 10Но если исцеление последовательно, то его нужно понимать последовательно. 11Понимание означает последовательность, ибо Бог означает последовательность. 12Поскольку это Его значение, оно — и твое. 13Твое значение не может быть в разладе с Его значением, ибо весь и единственный твой смысл приходит от Него и Ему подобен. 14Бог не в разладе с Самим Собою, и ты не можешь быть в разладе с Ним. 15Тебе не отделить своего Я от твоего Творца, Который сотворил тебя, разделив с тобою Свое Бытие.

7. Неисцеленный целитель ждет благодарности от своих братьев, но сам он им не благодарен. 2Ведь он уверен, что дает им что-то, не получая равного в ответ. 3Его учение ограничено, ибо постигнутое им невелико. 4Его целительный урок ограничен его собственной неблагодарностью, которая и есть урок недуга. 5Истинное познание непрерывно и столь могущественна его сила изменять, что Божий Сын способен в одно мгновенье осознать свое могущество, а в следующее — изменить весь мир. 6Ведь изменив свое мышление, он изменил самое мощное орудие изменения, когда-либо дарованное ему. 7Это ни в коей мере не противоречит неизменности разума, каким Бог сотворил его; но покуда ты постигаешь через эго, ты полагаешь, что изменил свое мышление. 8И создается положение, когда необходим урок, на первый взгляд противоречивый: ты должен научиться менять свое мышленье о своем мышлении. 9Только таким путем сумеешь ты понять, что оно неизменно.

8. Исцеляя, именно это ты постигаешь. 2Ты признаешь неизменный разум в своем брате, понимая, что он не мог изменить своего мышления. 3Вот так ты в нем воспринимаешь Святого Духа. 4Лишь Дух Святой в нем не меняет Своего Мышления. 5Твой брат может вообразить себя на то способным, иначе он не воспринимал бы себя больным. 6И, следовательно, он не знает своего Я. 7Если ты видишь в нем лишь неизменное, то ты не изменил его. 8Меняя свое мнение о его разуме за него, ты помогаешь ему упразднить то изменение, которое, как полагало его эго, оно произвело.

9. Способный внимать двум голосам, ты и видишь двояко. Один взгляд тебе показывает образ или идола, которому ты будешь служить из страха, но полюбить не сможешь. 3Другой взгляд представляет только истину, которую ты полюбишь, поскольку ее поймешь. 4Понимать — значит ценить, ведь ты себя отождествляешь с тем, что понимаешь, а сделав понимаемое частью себя, ты принял его с любовью. 5Таким путем Всевышний сотворил тебя: понимая, ценя и любя. 6Эго совершенно не способно это понять, ибо оно не понимает, не ценит и не любит того, что создает. 7Оно объединяет, чтобы отобрать. Оно буквально верит, что всякий раз, отняв что-либо у другого, оно растет. 9Я часто говорил о возрастании Царства за счет твоих творений, которые возможно сотворить лишь так, как ты был сотворен. 10Вся слава и совершенная радость, которые и есть Царство Небесное, заложены в тебе, чтоб отдавать. иРазве не пожелаешь ты его отдать?

10. Тебе не позабыть Отца, поскольку Я с тобою, а Я Его не забываю никогда. 23абыть меня — значит забыть себя и твоего Творца. 3Братья наши забывчивы. 4Вот почему им нужно твое воспоминание обо мне и о Том, Кто сотворил меня. 5Через это воспоминание ты можешь изменить их представление о них самих, как Я способен изменить твое. 6Твой разум — настолько мощный свет, что ты способен глядеть в их разумы и освещать их так же, как Я освещаю твой. 7Я не желаю разделять свое тело в причастии, ведь это значит разделять ничто. 8Стал бы я разделять иллюзию со святейшими детьми святейшего Отца? 9Но разум свой я разделить с тобой желаю, ибо мы — от одного Разума, и этот Разум — наш. 10Старайся всюду видеть только этот Разум, ибо лишь он повсюду и во всем. Он — всё, поскольку превосходит всё, вбирая в себя всё. 12Блажен ты, воспринявший только это, ибо воспринял ты лишь то, что истинно. 11. Приди ко мне и узнай об истине в себе. 2Разум, что мы с тобою разделяем, все наши братья разделяют с нами, и как только мы их увидим истинно, они — исцелены. 3Пусть же твой разум заодно с моим сияет их умам, и через нашу благодарность к ним позволит им осознать свет в самих себе. 4Свет этот отразится на тебе и всём Сыновстве, ибо он — твой достойный дар Богу. 5Бог примет его и отдаст Сыновству, ведь этот дар приемлем для Него, а потому — и для Его Сынов. 6Вот подлинное приобщение Святого Духа, Кто в каждом видит Божий алтарь и, принося его твоему благодарению, призывает тебя любить Всевышнего и Его творение. 7Ты можешь ценить Сыновство только как единое целое. 8Это — часть закона творения, поэтому она управляет всеми мыслями.


Дата добавления: 2015-11-30; просмотров: 44 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)