Приложение В Принципы возмещения ущерба

Возмещение (или реституция. — Примеч. перевод.) — это важная библейская концепция. Когда люди совершают какие-то грехи против ближних своих, Господь говорит: пусть они «...исповедаются во грехе своем, который они сделали, и возвратят сполна то, в чем виновны...» (Числ. 5:7). Именно это и сделал Закхей, когда с помощью Господа Иисуса пришел к покаянию. Закхей не просто попросил прощения и пошел дальше заниматься своими делами. Нет, он встал перед Иисусом и людьми, которых обидел, и сказал: «Господи! половину имения я отдам нищим, и, если кого чем обидел, воздам вчетверо» (Лк. 19:8).

Возмещение ущерба представляет определенные выгоды. Оно максимально восстанавливает положение человека, которому причинили обиду или ущерб. Реституция приносит пользу обществу, делая невыгодным разрушительное, деструктивное поведение. Кроме того, оно дает возможность обидчику искупить свои грехи и на деле показать, что он хочет быть прощен в глазах обиженного и в глазах всего общества.

Учение Библии о возмещении ущерба дано в форме прецедентного права. Иными словами, вместо того чтобы представлять многочисленные специальные правила, дабы охватить каждую мыслимую ситуацию, Библия приводит несколько примеров, из которых мы можем почерпнуть основные принципы, по сути, выведенные из подобной ситуации. Например, принципы, которые приводятся в Исходе 21:18–23, применимы ко всем типам личных обид, в том числе к физическим повреждениям. Эти принципы подходят и для таких ситуаций, в которых физические повреждения стали результатом различных форм небрежности, например вовремя не установленные перила на балконах или ограждения вокруг бассейнов (см. Втор. 22:8). Таким же образом, принципы, изложенные в Исх. 22:1–15, применимы ко всем типам имущественного урона, таких как: воровство или порча взятой в аренду собственности.

Следуя Исх. 21:19, когда человеку причинили обиду или нанесли повреждение умышленно, виновный несет ответственность за весь реальный ущерб, т. е. за расходы на лечение пострадавшего и время, когда он был вынужден не работать. Виновный несет также ответственность за весь ущерб, из-за небрежности (Исх. 21:22–35; ср.: со стихами 28–29). В Исходе 21:22 говорится, что пострадавшая сторона должна оценить ущерб и представить счет виновной стороне. Если виновники считают, что оценка ущерба явно завышена, дело должно рассматриваться людьми, облеченными соответствующей властью (ср.: 1 Кор. 6:1–8). Совершенно очевидно, что возмещению подлежит реально причиненный ущерб. Однако, судя по всему, не существует библейских оснований для возмещения за причинение физической боли и страдания или за намеренное причинение страданий эмоциональных. Библия предусматривает особый способ возмещения подобного ущерба, а именно — признание вины, покаяние и прощение.

Если собственность была повреждена непреднамеренно, Библия говорит, что виновный должен «просто ее возместить», т. е. починить испорченное или заменить утраченное (Исх. 22:5–6). Если же воровство или повреждение было умышленным, но виновный искренне раскаялся и его заставили возместить ущерб еще до того, как об ущербе узнали другие, виновный должен выплатить стоимость собственности и заплатить штраф в размере 20 процентов (Лев. 6:1–5; ср.: Числ. 5:5–10). Если воровство было умышленным, а виновный пойман с неиспорченным имуществом, он должен возвратить имущество и заплатить сумму, равную похищенному (Исх. 22:4). Если он был пойман после того как он избавился от похищенного, виновный должен заплатить по крайней мере в четыре раза больше, чем стоимость похищенного. Если имущество трудно возвратить, виновный должен заплатить в пять раз больше его стоимости (Исх. 22:1)¹. Такие штрафы налагались, чтобы отбить охоту от преднамеренных повреждений или воровства и поощрить немедленное покаяние и признание вины.

Некоторые говорят, что в эпоху Нового Завета реституция — ничего не значащее понятие. Я не согласен с ними. Ни одна концепция в Новом Завете прямо не отменяет в общих идей Ветхого (см. Мф. 5:17–20). Фактически возмещение было косвенным образом подтверждено Иисусом, и о нем ясно сказано в Евангелии от Луки 19:1–10. Более того, возмещение ущерба — это признак принятия на себя ответственности за содеянное, и в Библии нет указаний, что Господь желает, чтобы в нашу эпоху верующие были менее ответственны, чем они были до прихода Христа.

К тому же реституция не противоречит прощению. Верующих, живших в эпоху Ветхого Завета, призывали прощать грехи ближних, и еще им давалось право принимать возмещение ущерба (Числ. 5:5–8). Прощение ближнего предполагает, что вы не будете заострять внимание на его грехе, не станете использовать его против этого человека, не будете говорить об этом с посторонними и не позволите греху встать между вами и согрешившим. Но будучи прощенным, виновный не освобождается от необходимости исправить причиненный им вред. Разумеется, потерпевшая сторона может проявить милосердие, а в некоторых случаях было бы даже неплохо отказаться от права реституции (Мф. 18:22–27). Но во многих случаях принцип возмещения ущерба полезен даже для виновного. Возмещая причиненный ущерб, человек показывает, что его мучают угрызения совести, он доказывает искренность раскаяния и новое отношение к совершенному греху, что может ускорить примирение (Лк. 19:8–9). В то же время реституция дает виновному урок, который поможет ему впредь не совершать ничего подобного (см.: Пс. 118:67, 71; Притч. 19:19).

Отсюда следует, что если вы повредили чью-то собственность или причинили физический ущерб человеку, Бог ожидает, что вы сделаете все возможное, чтобы воздать потерпевшему за свой грех. Если же он решит освободить вас от ответственности, вы должны быть глубоко благодарны ему за эту милость. С другой стороны, если вас ранили или повредили вашу собственность, вы должны с молитвой решить, насколько остро вы нуждаетесь в возмещении ущерба, и подумать, пойдет ли на пользу вашему обидчику востребование вами права реституции или это ляжет ему на плечи непомерным грузом. Молясь, не забывайте, что совмещение милосердия и правосудия — могучий инструмент восстановления мира и восславления Господа.

Дата добавления: 2015-11-30