Читайте также:
|
25. Velle - схоластический термин, означающий: воля.
28. Всех глубже вбожествленный (colui che piu s'india) - то есть всех
Более погруженный в созерцание божества.
30. Иль Иоанн, - он может быть любим. - То есть: "Как Иоанн Креститель,
так и евангелист Иоанн".
31-32. Твердью все равновысоки тем духам. - То есть: "Все они пребывают
в том же небе, что и души, являвшиеся тебе на Луне".
И бытия их не иные сроки. - То есть все души одинаково вечны.
Первый круг - Эмпирей.
Кем исцелен Товит - то есть архангел Рафаил, который, по библейской
Легенде, снял бельма у Товита.
Тимей - заглавие Платонова диалога, где идет речь о возвращении душ
К звездам.
58-60. Так, возвращая... - Смысл: "Если Платон имеет в виду влияние
Звезд на человеческие души и видит в нем причину достойных и позорных
поступков, то он отчасти прав".
Юпитер, Марс, Меркурий стали зваться. - То есть люди стали давать
планетам имена богов, якобы на них обитающих.
В другом твоем сомнении. - См. ст. 19-21.
Лаврентий - римский диакон III в., сожженный на железной решетке.
Муций Сцевола - римский юноша, сжегший свою правую руку, когда ему
Не удалось убить этрусского царя Порсену.
Алкмеон - см. прим. Ч., XII, 49-51.
Насилье слито с волей. - То есть насилию способствовала уступчивая
Воля потерпевшего.
О другой - то есть о той воле, про которую говорится в ст.
109-111.
ПЕСНЬ ПЯТАЯ
Первое небо - Луна (окончание). - Второе небо - Меркурий. - Честолюбивые
Деятели
И этот клад - то есть свободная воля.
Разрешенья - то есть освобождения от обета.
Пока недвижны желтый ключ и белый. - То есть пока замены обета не
Разрешит церковь. Белый и желтый, то есть серебряный и золотой, ключи-символ
Церковной власти (Ч., IX, 117-129).
Как четыре в шесть. - Новый обет должен быть строже предыдущего.
Иеффай. - По библейской легенде, Иеффай, судья израильский, обещал
Богу, если тот пошлет ему победу над аммонитянами, принести в жертву первое,
Что выйдет из ворот его дома навстречу ему. Навстречу Иеффаю вышла его
Единственная дочь, которую он и предал смерти.
Вождь греков - Агамемнон, принесший в жертву свою дочь Ифигению,
Чтобы получить от богов попутный ветер для похода против Трои.
А если вами злая алчность правит - как жажда победы управляла
Иеффаем и Агамемноном.
Где мир всего живей - то есть в сторону солнца.
Второе царство - небо Меркурия, где поэту предстанут души
Честолюбивых деятелей добра.
Тот светоч - то есть планета Меркурий.
Дата добавления: 2015-11-30; просмотров: 31 | Нарушение авторских прав