Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Песнь одиннадцатая1303

Читайте также:
  1. ВЫСЛЕЖИВАНИЕ: CANTO HONDO, ГЛУБИННАЯ ПЕСНЬ
  2. Глава 8. БЛАГОДАРНАЯ ПЕСНЬ
  3. Евангельскому рассказу, песнь ангелов, которую слышали пастухи (ст. 140) в
  4. Ирмос: Яко по суху пешешествовав Израиль, по бездне стопами, гонителя фараона видя потопляема, Богу победную песнь поим вопияше.
  5. Наталья Резанова Песнь крови
  6. Песнь 5 Канона благодарственного к Пресвятой Богородице
  7. ПЕСНЬ ВОСЕМНАДЦАТАЯ

Как скудоумен, всякий силлогизм.— То есть: «Как ничтожны все те доводы, которые направляют человеческую волю к достижению низменных целей!»

«Афоризмы»— одно из медицинских сочинений Гиппократа.

Светоч, что со мною говорил— Фома Аквинский (Р., X, 82…138).

Мои слова, что «Тук найдут»…— См. Р., X, 96 и прим.

Где я сказал: «Не восставал второй»…— См. Р., X, 114.

Двух вождей— то есть Франциска Ассизского (научающего церковь «верности») и Доминика (внушающего ей «уверенность» в себе) (см. ст. 34).

Серафим(еврейск.) — значит: пылающий.Херувим(еврейск.) — означает (по Фоме Аквинскому): полнота знания.

Лишь одного прославлю я дела— а именно Франциска Ассизского (1182-1226), основателя ордена «меньших братьев», или миноритов (францисканцев).

Между речкамиТупинои Кьяшо, текущей свысот, облюбованныхмонахомУбальдом,который в XII в. построил там свой скит, находится Ассизи, родной город Франциска. Он расположен на склонегорыСубазио, которая шлет тозной,тохолодна городПеруджу,обращенный к ней своими восточными воротами («Воротами Солнца»).По ту сторону горы лежат городаНочера и Гвальдо.То, что они «терпят тяжкий гнет»,толковалось различно: 1) от холодных ветров; 2) от поборов неаполитанских королей; 3) от насилий, чинимых Перуджей.

Солнце в мир взошло.— То есть родился Франциск.

Ашези— старинное название города Ассизи.

За женщину— то есть за Нищету (ст. 75).

По словам легенды, отец Франциска, богатый купец Пьетро Бернардоне (ст. 89), недовольный его щедростью, обратился к церковному суду. Перед епископомet coram patre(лат. — и перед отцом) Франциск отрекся от прав наследства и, сняв с себя одежду, вернул ее отцу. Это было его «обручением» с Нищетой.

Супруга первого— то есть Христа.

Амикл— бедный рыбак в поэме Лукана «Фарсалия» (V, 515-531), не испугавшийся Цезаря, когда тот вошел к нему ночью в хижину.

К Христу на крест взошла— потому что Христос, согласно Евангелию, был распят нагим, как нищий.

Бернард— Бернардо ди Квинтавалле, богатый житель Ассизи, первый последователь Франциска.

Эгидий и Сильвестр— другие два ученика Франциска.

Первою печатью.— Папа Иннокентий III временно утвердил устав ордена миноритов (1210 г.).

Папа Гонорий III окончательно утвердил устав ордена (1223 г.).

Перед лицом надменного султана.— В 1219 г. Франциск ездил на Восток, где безуспешно пытался обратить в христианство египетского султана.

На Тибр и Арно рознящей скале— то есть на горе Альверния.

Франциск, по легенде, задва годадо смерти, получил стигматы (пять ран, подобных ранам Христа).

Иного гроба не избрав для тела— чем объятия Нищеты. По преданию, Франциск, умирая, лег нагим на землю.

Каков был тот— то есть Доминик (ср. ст. 31…42).


Дата добавления: 2015-11-30; просмотров: 23 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)